喻嘉言《寓意草》未议药先议病，先生本之以作此书，记其生平治验若干篇，人心追手摹，有可取信而又矜平躁释，绝不以盛气凌人，是其高出西昌之上者也。中翰汪君药阶自京江来，携以示余，属为序，校读数过，讹者正之。先生有子，盍即刊以行世，俾世人知临证者必多读书，而后能辨证用方以活人耶余...[书籍]

叹罢人身不久，心中烦恼伤悲。无常到来，四大化作灰土。一点灵魂，阴司地府，又无日月星辰；昏天地黑，又不知何处受苦去了；惧怕生死轮回之苦，不肯放参，再参一步。叹人身，不长远，心中烦恼。父母亡，一去了，撇下单身。幼年间，无父母，成人长大。无倚靠，受苦恼，多受恓惶。痴心肠...[书籍]

故与旧注相左其显然舛误者如谓东西夹室不在堂之两旁而在东西房之两旁考仪礼公食大夫礼公迎宾入大夫立于东夹南士立于门东小臣东堂下宰东夹北内官之士在宰东上介门西葢均即位于堂之上下如绂所云则大夫及宰乃违众而独立于堂后及东西房两旁隐蔽之地又聘礼设飱亦云堂上之馔八西夹六葢致馔于...[书籍]

吩咐毕，大郎、二郎各去不顾，只有包公烦恼，独自一人将牛来南庄耕水田，自嗟自叹，不觉困倦，睡于田垅上。原来包公是个好人，自然有神明来助他。本处地只，一伏时间将水田尽数耕毕。包公睡醒起来，见牛息于垅上，水田皆耕毕，暗思："此必是大嫂怜我辛苦，密地使人来耕完去了。"言罢，收拾犁具...[书籍]

吩咐毕，大郎、二郎各去不顾，只有包公烦恼，独自一人将牛来南庄耕水田，自嗟自叹，不觉困倦，睡于田垅上。原来包公是个好人，自然有神明来助他。本处地只，一伏时间将水田尽数耕毕。包公睡醒起来，见牛息于垅上，水田皆耕毕，暗思：“此必是大嫂怜我辛苦，密地使人来耕完去了。”言罢，收拾犁...[书籍]

其谓陈安卿为朱门第一人，黄直卿及李方子多有差处，谓杨诚斋亦间气所生，何可轻议？谓刘辰翁父丧七年不除为好怪钓名，尤平情之论，不规规於门户之见者矣。栎《定宇集》前载有年表一卷，称至治三年年七十二作《勤有堂记》，则是书当成於晚年。然其记集中不载，而集末别有朱升记一篇，述...[书籍]

设若困斗，则李煜一门，不可加害。”只此数语，便如《孟子》所谓：“不嗜杀人者，能一之矣。”然此仁心义闻，虽三尺童子，亦知其为尧、舜之君也，不必烦言多赘。只就他未登九五之时，把那三打韩通、禅州结义这许多事迹，表白出来，可以使闻者惊心，观者吐舌。方知英雄举动，迥异庸愚，...[书籍]

石奏曰：“皇帝令起居上皇，缘金人坚欲上皇出郊，前次虽已得辞，今又请到南薰门厂舍拜表，乞皇帝归。若表到寨中，皇帝便可归内。金人意欲成本朝一段好事，恳请亦无他意。”又密奏曰：“得旨，爹爹、娘娘请便来，不可缓，恐失事机。”徽庙沉吟曰：“军前别无变动否？卿无隐也。朕爵禄卿等至此，...[书籍]

石奏曰：“皇帝令起居上皇，缘金人坚欲上皇出郊，前次虽已得辞，今又请到南薰门厂舍拜表，乞皇帝归。若表到寨中，皇帝便可归内。金人意欲成本朝一段好事，恳请亦无他意。”又密奏曰：“得旨，爹爹、娘娘请便来，不可缓，恐失事机。”徽庙沉吟曰：“军前别无变动否？卿无隐也。朕爵禄卿等至此，...[书籍]

诸方义明，而后入仲景之门，亦行远登高之自尔。一、汉建安以前，苦于无方；宋元丰以后，《局方》猥赜。蔓延今时，何有根柢，漫无指归《外台》诸书，及洁古、东垣、太无、丹溪方之佳者，咸择而录焉。仲景有云：学人能寻余所集，思过半矣。一、有方即有柄，自仲景始也；有方更有论，自成无己始也...[书籍]

如恣意以耽声色，役智而图富贵，得丧萦于怀抱，躁挠未能自遣，不拘礼度，饮食无节，如斯之流，宁免夭伤之患也？余因止观微暇，聊复披览《养生要集》。其集乃前彦张湛道林之徒，翟平黄山之辈，咸是好事英奇，志在宝育，或鸠集仙经真人寿考之规，或采摭彭祖、李聃长龄之术，上自农黄已来，下及魏...[书籍]

是年又谕吏部等衙门曰：“民为邦本，必使家给人足，安生乐业，方可称太平之治，近闻直隶各省，民多失所，疾苦颠连，深可悯念。或系官吏贪酷，朘削穷黎；抑或法制未便，致民失业。果何道以遂其生耶？一切民生利病，应行应革，尔内外各衙门大小文武等官，念切民依，其各抒所见毋隐。”宏...[书籍]

夫迁谪者，抱愤躁之怀；朴懦者，无统御之略，措钝器于盘错之交，难乎其解矣。譬诸一身，中原心腹也，远方四肢也。四肢有疾，而委之庸医，善摄生者固如是乎？故远方之吏，非廉不足以彰威，非信不足以立约，非才识不足以排难解纷，非久任不足以谙土俗练兵机也。自余涉炎徼，而所闻若干事，皆起于...[书籍]

如四十五章“躁胜寒”，据诗汝坟释文“楚人名火曰燥”。五十五章“终日号而不嗄”，据庄子庚桑楚篇司马彪注“楚人谓唬极无声曰嗄”。七十章“披褐怀玉”，据淮南子齐俗训注“楚人谓袍为短褐大布”。此类之例，说详各章，阅者察之。（六）本书初稿成时，承杨树达先生、任继愈先生校正全书数次，...[书籍]

郑敬中摘语明郑心材撰善观人者索其终善修己者履其始立身制行小心翼翼易云恐惧修省朱云忧勤惕励书云骄淫矜俺孟云般乐怠敖此十六字出入之间祸福别焉思之慎之惟谦可以养德惟俭可以守家惟寡欲可以多男惟读书可以远到书易心之荡也貌俯心之歉也量褊甚心之隘也事嗜速心之躁也四者皆心之放也放其心而受...[书籍]