《辽方镇年表》民国吴廷燮●目录序上京东京南京中京西京彰武黄龙辽兴武定●辽方镇年表序江宁吴廷燮撰叙曰耶律运历绵亘二百边宇开拓轶魏与金史文过简纪辽故者又慨阙如详核纪传五京留守粗可成表兴中黄龙辽兴武定虽有断续亦为缀缉五国乌古开远天德此类节镇不隶诸京本宜为表阙佚过多别辑题名庶存厓...[书籍]

后巘以语金坛段玉裁曰：“执笔之法，指以运臂，臂以运身。凡捉笔，以大指尖与食指尖相对，笔正直在两指尖之间，两指尖相接如环，两指本以上平，可安酒杯。平其肘，腕不附几，肘圆而两指与笔正当胸，令全身之力，行於臂而凑於两指尖。两指尖不圆如环，或如环而不平，则捉之也不紧，臂之...[书籍]

钦定四库全书史部十三厯代建元考政书类二【仪制之属】提要【臣】等谨案厯代建元考十卷国朝钟渊映撰渊映字广汉秀水人自来纪元诸书多详于正统惟国初吴肃公之改元考同及近时万光泰之纪元叙韵与渊映此书则并伪朝覇国以至草窃僭称皆一一具载其例以年号相同者列前次以年号分韵排编次列厯朝帝王及僭国...[书籍]

如渭州潘源县土怪，周昕父变羊，胡师文见吴伴姑，明州士人遇裴休，叶世宁严清关注诸梦事，虽不免为小说家言，然如记韩愈诗风棱露液字之异同，苏轼儋耳诗石字、者字之讹误，辨杜甫诗“王母昼下云旗翻”句、“还如何逊在扬州”句、“江湖多白鸟”句、“星落黄姑渚”句、“功曹非复汉萧何”句，解...[书籍]

二王航海，一益王名昱，恭宗兄也，时年九岁；一卫王名昺，恭宗弟也，时年八岁。恭宗北狩，益王始即位于福建，曰端宗皇帝。时元世祖遣都元帅张宏范，领兵追至闽中，君臣仓皇奔走，至广南砜州而崩。再立卫王，权统人心。以曾子渊充山陵使，奉梓宫，权殡于香山县...[书籍]

，未必与坐向相合，又当认取．果来山又与坐向同在卦内，则来胍又合，非但一向之旺气而已，惟水亦然，盖山有来山之脑，水亦有来水之源，水龙即是山龙，亦须节节排去，点位装成，果能步步零神，则水之来胍，与水之入口同一气，山之坐向，与山之来胍同一气，斯零正二途，别无间杂，而为大地无疑矣．”荣锡...[书籍]

观其言宇宙有大关合，气运为主。又言地运有推移，而天气从之。天运有转旋，而地气应之。盖主元运之说者。考元运之说以甲子六十年为一元，配以《洛书》九宫。凡历上中下三元为一周，更历三周五百四十年为一运。凡为甲子九，每元六十年为大运，...[书籍]

金方镇年表吴廷燮撰●目录卷上卷下●金方镇年表卷上江宁吴廷燮撰序上京咸平东京北京中都南京西京河北东路山东西路河北西路○序叙曰金沿宋制每路首郡兵马总管实所兼司一路军权于焉攸寄中都五京重以留守留守领府尹兼兵马都总管帝所宅居不曰留守但曰府尹其余诸路总管十四咸平河间真定益都东平大名太原平阳...[书籍]

五行者，甲己运土，乙庚运金，丙辛运水，丁壬运木，戊癸运火，五运五行是也。本五运六气之理，辨草木金石虫鱼禽兽之性，而合人之五脏六腑十二经脉，有寒热升降补泻之治。天地万物，不外五行。其初产也，有东南西北中之五方。其生育也，有春夏...[书籍]

等谨案新仪象法要三卷宋苏颂撰颂字子容南安人徙居丹徒庆厯二年进士官至右仆射兼中书门下侍郎累爵赵郡公事迹具宋史本传是书为重修浑仪而作事在元祐间而尤袤遂初堂书目称为绍圣仪象法要宋艺文志有仪象法要一卷亦注云绍圣中编盖其书成于绍圣初也案本传称时别制浑仪命颂提举颂既邃于律算以吏部令史韩公亷有...[书籍]

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸...[书籍]

○宣宗章皇帝御制官箴目录都督府吏部户部礼部兵部刑部工部都察院太常寺大理寺通政司詹事府翰林院左右春坊司经局六科光禄寺鸿胪寺太仆寺国子监钦天监京府行人司锦衣卫中都留守司各都指挥使司内外诸卫各布政司各按察司各府各州各县王府官盐运司儒学○御制官箴凡三十五篇都督府箴吏部箴户...[书籍]

包孝肃奏议宋包拯钦定四库全书史部六包孝肃奏议诏令奏议类二奏议之属提要臣等谨按包孝肃奏议十巻宋包拯撰拯字希仁庐州合肥人天圣五年进士厯官御史中丞知开封府终礼部侍郎枢密副使赠礼部尚书谥孝肃事迹具宋史本传案宋志载拯奏议十五巻今此本为拯门人张田所编自应诏至求退分三十门止有十巻田序亦称十巻与...[书籍]

生气印绶、利官运畏见财乡。七杀偏官、喜制伏不宜太过。伤官复行官运.不测灾来，羊刃冲合岁君、勃然祸至。富而且贵、定因财旺生官。非夭即贫、必是身衰遇鬼。六壬生临午位、号曰禄马同乡。癸日坐向已宫、乃是财官双美。财多身弱、正为富屋贫人。以煞化权、定显寒门贵客。登科甲第、官星...[书籍]

次运气。凡六卷。一本于素问灵枢难经。及张仲景王叔和至近代刘守真张洁古李明之朱仲修诸家之书。撮其切要。缀为韵语。类粹。以便初学。本末条理。明切简备。医学之指南。而端本之书也。凡善学人。皆务本。况医人之司命其可昧本而苟乎哉。学医者诚能熟究是编。融会于心。将所行皆正途。...[书籍]