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明史

明史

《明史》是二十四史最后一部,共三百三十二卷,包括本纪二十四卷,志七十五卷,列传二百二十卷,表十三卷。它是一部纪传体断代史,记载了自朱元璋洪武元年(公元1368年)至朱由检崇祯十七年(公元1644年)二百多年的历史。其卷数在二十四史中仅次于《宋史...[书籍]

东北舆地释略

东北舆地释略

东北舆地释略(清)景方昶撰●目录卷一卷二卷三卷四●东北舆地释略卷一兴义景方昶撰金上京会宁府考金上京会宁府盛京通志谓在今宁古塔西南方昶按会宁府非今之宁古塔也【盛京通志实沿明一统志之误高士奇扈从禄谓在沙林东南十五里曰火茸城亦沿明一统志之误通鉴辑览注宁古塔东...[书籍]

东林十八高贤传

东林十八高贤传

东林十八高贤传东林十八高贤传(晋)不著撰人●东林十八高贤传序往余令钟陵。曾过东林寺虎溪桥上远公社。竟作牛马走骚驿之场。为之慨然。去今十余年。乃得东林十八高贤传读之。诸公皆粪壤富贵。膏肓泉石。心超净秽之区。境际人天之胜。令人脉脉心动。抠从亡阶...[书籍]

辽史

辽史

辽史一百十六卷,元脱脱等修,记载辽政权二百多年(公元九○七--一二五年)的历史。其中也兼敍了辽以前契丹族和辽末耶律大石建立的西辽的历史。契丹是我国历史上的古老各族之一,魏书、隋书等史都有传。唐末,封建军阀篡夺和瓜分农民起义的果实,在中原和南方...[书籍]

楚国史

楚国史

对于楚国的历史和文化,假如说“光辉灿烂”,诚然正确,可惜未脱俗套,全无传神之妙。也许,只有借用《文心雕龙》评楚辞的话“惊才绝艳”,才足以当之。令人遗憾的是,在全国通行的历史教材中,楚国的历史和文化至今仍被等闲视之,而北方中心论或者中原中心论则几乎成了定律了...[书籍]

史通

史通

一、本书的《史通》以清代浦起尤的《史通通释》为底本,《文史通义》以民国时期叶玻先生的《文史通义校注》为底本。二、底本之外,分别又据《史通通释》(上海书店1988年影印本)、《史通笺记》(中华书局1980年版)等与《文史通义》...[书籍]

学史

学史

《四库全书学史》(明)邵宝撰钦定四库全书史部十五学史史评类提要臣等谨案学史十二卷明邵宝撰寳字国贤无锡人成化二十年进士官至南京礼部尚书谥文庄事迹具明史儒林传寳所著有左觿容春堂集诸书俱别着録此书乃其为江西提学副使时所作为卷十有二以象月又...[书籍]

东溟奏稿

东溟奏稿

当日台湾有事,巡台御史径奏,不由总督。盖自有台湾,即为定制矣。乾隆中,罢御史巡台,乃令镇道径奏。而台湾总兵,初皆以提督之有功爵者为之,道职较小,故列衔其后。嗣是,总兵非功爵之提督,亦相沿而不改。迨林爽文乱,总兵柴大纪受诛,上怒台道不先奏劾,敕台道自尽;福文襄乃奏请...[书籍]

朝鲜史略

朝鲜史略

钦定四库全书史部九朝鲜史略载记?【附録】提要【臣】等谨案朝鲜史略十二卷一名东国史略不着撰人名氏乃明时朝鲜人所纪其国治乱兴废之事始于檀君终于高丽恭让王王瑶自新罗朴氏以前稍略而高丽王建以后则皆编年纪载事迹颇具其称李成桂李芳逺为太祖太宗乃其臣子之词...[书籍]

桯史

桯史

桯史,是宋人岳珂所作的記載兩宋時代朝野見聞的一部史料隨筆。岳珂,字肅之,號亦齋,又號倦翁,祖籍相州湯陰(今河南省湯陰縣),是抗金名將岳飛的孫子,敷文閣待制岳霖的次子。他生於宋孝宗淳熙十年,【岳珂寶真齋法書贊卷二十八:「銀青清白頌語」附注:「紹熙壬子十月,先君子帥廣...[书籍]

南史

南史

皇考墓在丹徒之候山,其地秦史所謂曲阿、丹徒間有天子氣者也。時有孔恭者,妙善占墓,帝嘗與經墓,欺之曰:「此墓何如?」孔恭曰:「非常地也。」帝由是益自負。行止時見二小龍附翼,樵漁山澤,同侶或亦睹焉。及貴,龍形更大。帝素貧,時人莫能知,唯琅邪王謐獨深敬焉。帝嘗負刁逵社錢三萬,經...[书籍]

民国趣史

民国趣史

遂援外国分两期祝嘏之例,拟定阳历九月十六日为中外觐贺之期,阴历八月二十日为家庭庆祝之日。适东西列强兵戎相见,大总统以各国元首方枕戈待旦,岂可因寿辰过事铺张?谕令停止筵宴及觐贺与外交上之茶会,以为忧时勤政之表示。于是吾人欲纪其盛以伸庆祝之忱者,忽减少...[书籍]

金史

金史

金史一百三十五卷,其中本纪十九卷、志三十九卷、表四卷、列传七十三卷,是记载女真族所建金朝兴亡始末的一部史书。女真族是我国最古老的民族之一。公元十二世纪初,女真滅辽,臣服了西夏,建立了与宋南北对峙的金朝。金以今天的北京为中心,在北方统治了近一百二十年,对我国的历...[书籍]

浙东纪略

浙东纪略

清·徐芳烈乙丙之交,大清尚未一统,浙东一隅,亦以南北分之,纪实也,使易辨也。甲午春,潞藩自淮而南,次武林,请居焉。乙酉五月十一日,清兵至金陵,弦光皇帝走,城为之空。廿五日,马士英从太后至杭,武林沸腾。六月初六日,请潞藩监国。时惟巡抚张秉贞,巡按何纶,巡盐李挺在。闻于廿七八...[书籍]

少仪外传

少仪外传

少仪外传﹝宋﹞吕祖谦撰少仪外传卷上东莱吕氏曰后生学问且湏理会曲礼少仪礼仪等学洒扫应对进退之事及先理会尔雅训诂等文字然后可以语上下学而上达自此脱然有得度越诸子也不如此则是躐等犯分陵节终不能成孰先传焉孰后倦焉不可不察也荥阳公尝言后生初学且湏理会气象气象好时百事...[书籍]

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