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戏鸥居词话

戏鸥居词话

戏鸥居词话清毛大瀛辑○许尚质酿川集山阴许尚质又文酿川集云:甲子依人入洛,同舟有北去女子,时闻叹息。泊江口,填花心动一阕云:“埋怨西风,恁、催人一帆飞渡。侧坐小车,障面轻容,偷见泪痕如雨。生怜同是离乡也,谁似我、离乡尤苦。苦相对,无方言黯黯,暗伤柔橹。又向江干留...[书籍]

品茶要录

品茶要录

有苏轼书后一篇,称儒博学能文,不幸早亡,云其文见阁本《东坡外集》。上元焦竑因录附其后。然《东坡外集》实伪本(说详集部本条下),则此文亦在疑信间也。书中皆论建茶,分为十篇。一采造过时,二白合盗叶,三入杂,四蒸不熟,五过熟,六焦釜,七压叶,八清膏,九伤焙,十辩壑源沙溪...[书籍]

疚斋小品哥窑谱

疚斋小品哥窑谱

《哥窑谱》清冒广生撰(疚斋小品哥窑谱)哥窑论论窑器者必曰柴汝官哥定柴窑在今河南郑州柴世宗时烧故曰柴窑相传当日请瓷器式世宗批其状曰雨过天青云破处者般颜色作将来柴窑青如天明如镜薄如纸声如馨今世贵人得其碎片皆以装饰玩具其贵而难得如此汝窑在今河南汝州时以定州白瓷器有芒命汝...[书籍]

史氏菊谱

史氏菊谱

前有自序,称自昔好事者,为牡丹、芍药、海棠、竹筍作谱记者多矣,独菊花未有为之谱者,余故以所见为之云云。然刘蒙《菊谱》先已在前,正志殆偶未见也。末有後序一首,辩王安石、欧阳修所争楚词落英事,谓菊有落有不落者,讥二人於草木之名未能尽识。其说甚详,是可以息两家之争。至於...[书籍]

皇明名僧辑略

皇明名僧辑略

目录楚石琦禅师毒峰善禅师空谷隆禅师天琦瑞禅师杰峰英禅师楚山琦禅师性原明禅师雪庭禅师笑岩宝禅师古音琴禅师附录古鼎铭禅师雪窗光禅师南堂欲禅师径山悦空禅师佛光普照禅师璧峰金禅师东溟日禅师孤峰德禅师又附高丽普济禅师皇明名僧辑略明云栖寺比丘祩宏辑楚石琦禅师行实师讳梵琦。楚石其字也。...[书籍]

书断

书断

书断列传第一:古文、大篆、籀文、小篆、八分、隶书、章草、行书、飞白、草书、汲冢书、李斯、萧何、蔡邕、崔援、张芝、张昶、刘德升、师且官、梁鹄、左伯、胡昭、钟繇、钟会、韦诞。古文:按古文者,黄帝史仓颉所造也。颉首有四目通于神明,仰观奎星圜曲之势,俯察龟文鸟迹之象,博采众美,合...[书籍]

菊谱

菊谱

其次莫若白。西方,金气之应,菊以秋开,则于气为钟焉。陈藏器云:"白菊生平泽,花紫者白之变,红者紫之变也。此紫所以为白之次,而红所以为紫之次"云。有色矣,而又有香;有香矣,而后有态。是其为花之尤者也。或又曰:"花以艳媚为悦,而子以态为后欤...[书籍]

壬占汇选

壬占汇选

先锋门传送为白虎,作中传,带日马克日,又与刑杀并,故主坠马也愚按:管子神书,马加辰戌为跌扑杀。戌为足,在日辰之右,是伤右足也。白虎为风神,七月申为风杀,故感风也。甲木秋死而被旺金所克,申数七,至第七日庚午,又并起白虎,故知七日殒也。末传胜光不论救神者,盖秋...[书籍]

洞山岕茶系

洞山岕茶系

许有谷诗云:“陆羽名荒旧茶舍。却教阳羡置邮忙”是也。其山名茶山,亦曰贡山,东临罨画溪。修贡时,山中涌出金沙泉。杜牧诗所谓“山实东南秀,茶称瑞草魁,泉嫩黄金涌,芽香紫璧裁”者是也。山在均山乡县东南三十五里。又茗山,在县西南五十里永丰乡。皇甫曾有《送陆羽南山采茶》诗:“千峰待...[书籍]

香谱

香谱

云云。则当时推重刍谱在沈立谱之上。然晁公武《读书志》称:“刍谱集古今香法,有郑康成汉宫香、南史小宗香、真诰婴香、戚夫人迫驾香、唐员半千香,所记甚该博,然《通典》载历代祀天用水沈香独遗之。”云云。此本有水沈香一条,而所称郑康成诸条乃俱不载,卷数比《通...[书籍]

六十种曲彩毫记

六十种曲彩毫记

六十种曲彩毫记明屠隆彩毫记(明)屠隆着绣刻演剧十本第三套春芜(朱玉)琴心(相如)玉镜(温峤)怀香(韩寿)彩毫(李白)运甓(陶侃)鸾鎞(杜恙)玉合(韩翊)金莲(苏轼)四喜(宋郊)绣刻彩毫记定本彩毫记目录第一出敷演家门第二出夫妻翫赏第三出仙翁指敎第四出散财结客第五出湘娥访道第...[书籍]

种芋法

种芋法

唐本注云:芋有六种,青芋细长毒多,初煮要须灰汁易水,熟乃堪食尔;白芋、圆芋、连禅芋、紫芋,毒少并正尔,蒸煮啖之。员白连禅,又可兼肉作羹;野芋大毒,不可啖也。陶隐居谓之老芋,形叶相似如一根,并杀人垂死者。饮以土浆粪汁可活。本草谓之土芝,蜀谓之蹲鸱。前汉谓之芋...[书籍]

舝漢隱居詩話

舝漢隱居詩話

他若引韩愈诗证《国史补》之不诬,引《汉书》证刘禹锡称卫绾之误,以至评韦应物、白居易、杨亿、刘筠诸诗,考王维诗中颠倒之字,亦颇有可采。略其所短,取其所长,未尝不足备考证也。(按:今用陳應鸞校注之《臨漢隱居詩話校注》本)臨漢隱居詩話神宗皇帝以天縱聖智,旁工文章。其於詩,雖穆王...[书籍]

续诗传鸟名卷

续诗传鸟名卷

所谓挚而有别者挚即鸷也谓挚击之鸟也但鸷鸟不一而此鸟名鹗尔雅雎鸠王雎而郭璞注云雕类今江东呼之为鹗好在江渚边食鱼徐?又云鹗性好峙每特立不移谓之鹗立又云交则双翔别则立而异处?所云鸷鸟不双者是诗称在河洲以好立水边而又称好逑则以其善匹配不狎处也此则江东人皆见之...[书籍]

公孙龙子注

公孙龙子注

《公孙龙子注》(清)陈澧注《公孙龙子注》(一卷),据冼玉清《广东释道著述考》云:《番禺县志艺文志》有著录,为汪兆镛抄本。据汪云:当时『门人传抄,多有出入』(《公孙龙子注跋》)。则汪本只是其中之一。后来,汪兆镛(微尚斋)在陈澧先生孙子陈仲献处得见陈先生手稿,于是按原...[书籍]

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