明白四达，能无知？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。11.三十辐共一毂，当其无有，车之用。埏埴以为器，当其无有，器之用。凿户牖以为室，当其无有，室之用。有之以为利，无之以为用。12.五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰聘田猎，令人心发狂；难得之货，令人行...[书籍]

长物志目録卷一室庐卷二花木卷三水石卷四禽鱼卷五书畵卷六几榻卷七器具卷八位置卷九衣饰卷十舟车卷十一蔬果卷十二香茗●钦定四库全书长物志卷一（明）文震亨撰○室庐居山水间者为上村居次之郊居又次之吾侪纵不能栖岩止谷追绮园之踪而混迹廛市要湏门庭雅洁室庐清靓亭台具旷士之怀斋阁有幽人之致又当种佳...[书籍]

许松年前福建水师提督许公墓表陈步云诰授武显将军福建福宁镇总兵陈公事状查崇华按察使衔陕西凤邠道查公神道碑盖方泌朝议大夫台湾府知府盖君墓志铭叶世倬兵部侍郎兼都察院右副都御史巡抚福建叶君神道碑胡承珙福建台湾道胡君别传张学尹张少衡先生墓志铭赵慎畛云贵总督赵公慎畛传何煊云南巡抚萧山何公行状...[书籍]

一说孔雀不匹偶，但音影相接，便有孕，如白《乌儿》，雌雄相视则孕。或曰：“雄鸣上风，雌鸣下风，亦孕。”见《博物志》。《宋纪》曰：“孝武大明五年，有献白孔雀为瑞者。”愚按，《说文》曰：“率鸟者，系生鸟以来之，名曰‘囮，’字林音由。”今猎师有囮也。淮南万毕术曰：“鸡鸺致...[书籍]

但上古未有文法，故皆老成朴实言语，自盘古氏分天地起，至武王伐纣止，将天象日月山川草木禽兽，及民用器物，婚配饮食，药石礼法，圣主贤臣，孝子节妇，一一载得明白，知有出处。而识开辟至今有所考，使民不至于互相讹传矣。故名曰开辟衍绎云。崇祯岁在旃蒙大渊献春王正月人日靖竹居王...[书籍]

汉印以后，六朝因之，始变白文为朱，笔法朴秀，与汉表里。唐、宋代远，其风遂卑，赵孟之流不足观也。百年海内，悉宗文氏，嗣后何、苏盛行，后学依附，间有佳者不能尽脱习气，转相仿效，以耳为目，恶趣日深，良可慨也[书籍]

（清）清溪徐曼仙畹兰撰序《抱朴子》有言：“无仙骨者，不能成仙。惟女多仙骨，尝从洪学，得度者，四十九人。徐芝紫为大弟子”云。半溪子喟然曰：“岂独长生久视乃藉仙骨哉！惟诗亦然。旷代逸才未，有抱俗骨以名家者也。鬘华室鬘仙主人，入智慧海，现天女身，咳唾随风，都成珠玉。谢家道韫，应...[书籍]

語言朴素自然，描寫生動真切，在五言詩的發展上有重要地位。古詩十九首之一行行重行行與君生別離相去萬餘里各在天一涯道路阻且長會面安可知胡馬依北風越鳥巢南枝相去日已遠衣帶日已緩浮雲蔽白日遊子不顧返思君令人老歲月忽已晚棄捐勿復道努力加獦飯古詩十九首之二青青河畔草鬱鬱園中柳...[书籍]

作者文笔质朴无华，叙事简明详练，书中故事曲折离奇，与《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》鼎足而立，为明清三大笔记小说。[书籍]

此数公者，岂未尝阅历滋味，而宝真示朴，以警侈欲，良有以也。且烹饪燔炙，毕聚辛酸，已失本然之味矣。本然者淡也，淡则真。昔人偶断肴羞食淡饭，曰：“今日方知其味，向者几为舌本所瞒。”然则日食万钱，犹曰无下箸处者，非不足也，亦非味劣也，汩没于五味，而舌本已无主也。齐世祖就侍中虞悰...[书籍]

之水椒聊绸缪杕杜羔裘鸨羽无衣有杕之杜葛生采苓】秦【车邻驷驖小戎蒹葭终南黄鸟晨风无衣渭阳权舆】第八卷陈【宛丘东门之枌衡门东门之池东门之杨墓门防有鹊巢月出株林泽陂】桧【羔裘素冠隰有苌楚匪风】第九卷曹【蜉蝣人鸤鸠下泉】豳【七月鸱鸮东山破斧伐柯九罭狼跋】第十卷小雅鹿鸣之什【鹿鸣四牡皇皇...[书籍]

赤白痢。吐泻霍乱绞肠。及诸痰喘。姜汤磨服。男妇急中颠邪。鬼交鬼胎。失心狂乱。羊儿猪癫等风。石菖蒲汤服。缢溺惊压鬼魅。但心头微温者。生姜续断酒磨服。蛇蝎疯犬咬伤。酒磨灌下。再服葱汤。被盖取汗。新久疟疾。临发时。东流水煎桃柳枝汤磨服。急慢惊风。五疳五痢。脾病黄肿。瘾疹疮瘤。薄...[书籍]

词采词虽诗余，然贵乎香艳淸幽，有若时花美女，乃为神品，不在诗家苍劲古朴间而论其工拙也。词旨字须婉丽，句欲幽芳，不宜直绝痛快，纯在吞吐包含，且婉且丽，又幽又芳，境淸调绝，骨韵声光，一洗浮滞之气，其谓妙旨得矣。词音用字须活，用笔须松。活则亮，松则淸。淸如风，亮如月。其音节乌乌...[书籍]

时维黄帝纪元四六三七年岁次第七十八甲子孟夏之上浣后学费泽尧拜撰于山右旅次风温夹食某左风温外袭，肺气不宣，加以食滞壅遏府气，酿痰化热，体热头痛，咳嗽呕恶，眠食欠安，脉弦滑而数，胎中白尖红。防发风疹，先宜疏肺。羚角片嫩薄荷纯钩鲜竹茹焦楂肉连翘金蝉衣白杏仁银花露牛蒡橘红...[书籍]

作者文笔质朴无华，叙事简明详练，书中故事曲折离奇，卷一《明武宗遗事》之正德微服遇李凤姐事，尤为戏曲家所乐道之。本书为与《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》鼎足而立的明清三大笔记小说。[书籍]