养一斋李杜诗话清潘德舆●卷一朱子曰:“作诗先看李、杜,如士人治本经,本既立,方可看苏、黄以次诸家。”予笃信此说,十年前,辑《作诗本经》一书,专取李、杜集,择而录之,并为《总论》二卷附焉。既而思之,李、杜所作,诚不能篇篇与《风》、《雅》合,然非浅陋如予者所宜定去取也,故此书...[书籍]
意气飘然,发扬俦伟」【宋曾巩《代人际李白文》】。中国人几乎没人不知道李白的,因为李白是站在盛唐诗坛高峰之巅的为大诗人,在中国诗歌的发展史上有着重要的地位和深远的影响。堪称中国诗坛第一人。「李白」字「太白」,号「青莲居士」,陇西成纪(甘肃秦安...[书籍]
词话一书,似复以庄注郭,以疏钞经。然肇自李唐赵宋,迄於胜国熙朝。辨及九宫四声,断自连章只字。所赖集诸家而为大晟,规摹亦可尽变。综前说而出新编,穿贯即为知音也。岁在乙丑,余来金阊,偶僧沈子出示词话,丹崖江子,力为赞成。惟睹事类,顿入精采,上不牵累唐诗,上不牵累唐诗,...[书籍]
三国志平话三国志平话卷上江东吴土蜀地川,曹操英勇占中原。不是三人分天下,来报高祖斩首冤。昔日南阳邓州白水村刘秀,字文叔,帝号为汉光武皇帝。光者,为日月之光,照天下之明;武者,是得天下也。此者号为光武。于洛阳建都,在位五载。当日,驾因闲游,至御园。至园内,花...[书籍]
《蕙风词话》5卷,325则。是近代词坛上一部有较大影响的重要著作。1936年,《艺文》月刊又载《续编》2卷,凡136则,系辑自况氏各种杂著。1960年,人民文学出版社取正续两编为一集,统名《蕙风词话》,与王国维的《人间词话》合刊出版。[书籍]
《眉庐丛话》及《续眉庐丛话》,清末民初况周颐(1859~1926)撰。况氏为晚清词学大家,兼治野史掌故,该书即其野史掌故方面的名作。全书内容广泛,以清代宫廷轶闻、朝野逸话、典章制度为主,稍及前代历史。原连载于《东方杂志》,后有单行本行世。[书籍]
余善病不能工,履先天才独绝,超超元箸,余尤喜其赠遗之作,颂不忘规。报之下笔蕴藉,欲言者无罪闻者足戒,以合于风人之旨。圣取孤行己意,语多悲痛。孝舆则磊落英多,人谓其五言得王孟风味。然孝舆不徒以诗鸣,思以其才见于世,所谓志大似圣取者。圣取贡入太学,后举优行,丞龙游。孝舆亦膺选...[书籍]
刘餗隋唐嘉话,旧唐书经籍志和新唐书艺文志都没有着录。南宋陈振孙直齐书录解题在小说家类里着录了隋唐嘉话一卷,刘餗撰。宋史艺文志也有隋唐嘉话一卷,列在刘餗的传记和小说之间。现存的顾氏文房小说本,据宋版重雕,书中贞字、构字等选缺笔,分上中下三卷。又有稽古堂丛刻本...[书籍]
扪虱新话一、文章以气韵为主文章以气韵为主,气韵不足,虽有词藻,要非佳作也。乍读渊明诗,颇似枯淡,久久有味。东坡晚年酷好之,谓李杜不及也。此无他,韵胜而已。韩退之诗,世谓押韵之文尔,然自有一种风韵。如《庭楸》诗:“朝日出其东,我尝坐西偏。夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,...[书籍]
左庵词话清李佳●卷上○词要达意张茗柯论词,谓取意内言外之旨。谢枚如内翰论之甚详。予仍一言以蔽之曰:“词达而已矣。”○词贵曲宋人词体尚涩,国朝守之,谓为浙派,多以典丽幽涩争胜。予不谓然。以为词贵曲而不直,而又不可失之晦,令人读之闷闷,不知其意何在。○词必通律词必通音律而后精...[书籍]
“元气”,是中国古代的哲学概念,指产生和构成天地万物的原始物质。元,通“原”,“始也”(《说文》),指天地万物之本原。在中国古代哲学史上,元气学说是人们认识自然的世界观,其产生可追溯至老子之道”,基本形成于战因时期宋钅开尹文的“心气说”(即“气一元论...[书籍]
能改斋词话[宋]吴曾能改斋词话卷一黄鲁直词谓之著腔诗晁无咎评本朝乐章,不具诸集,今载于此云:“世言柳耆卿曲俗,非也。如八声甘州云:‘浙霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。’此真唐人语,不减高处矣。”“欧阳永叔浣溪沙云:‘堤上游人逐画船。拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。’要...[书籍]
偷闲庐诗话民国杨香池●第一集余自幼酷嗜唫咏,然自觉性情放荡,绝少精纯之作。惟于古今名人佳什,见则爱若琪璧,辄熟诵之。诵之者再,复手录之。二十年来愈积愈多,书窗无事,乃检取惬心者,附以所见,编为诗话。正所谓未能调羹,略知辨味。若欲以此语于著作之林,则吾岂敢。古人论诗...[书籍]
《全元散曲》(一)佚名编《全元散曲》☆赵秉文赵秉文(一一五九~一二三二),金末元初滏阳(今河南宝丰县南)人,字周臣,号闲闲老人,大定进士。兴定初,累拜礼部尚书。哀宗即位,改翰林学士。仕五帝。性好学,自幼至老,未尝一日废书。工书画诗文。有《滏水文集》等行世。...[书籍]
钦定四库全书集部八元风雅总集类提要【臣】等谨案元风雅二十四巻前集十二巻乃元傅习采集时人之诗而儒学正孙存吾为之编类者后集十二巻则存吾所独辑也前集首刘因凡一百十四家后集首邓文原凡一百六十六家有一人而两见者间载作者爵里俱不甚详其中收江西人所作最多盖一时随所见辑録...[书籍]