元诗纪事（近人）陈衍辑●目录原叙凡例卷一卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十卷十一卷十二卷十三卷十四卷十五卷十六卷十七卷十八卷十九卷二十卷二十一卷二十二卷二十三卷二十四卷二十五卷二十六卷二十七卷二十八卷二十九卷三十卷三十一卷三十二卷三十三卷三十四卷三十五卷三十六卷三十七卷...[书籍]

宋诗钞补小畜集补钞王禹偁寄商州冯十八仲咸同年迁客秋来捧诏还，故人多怪鬓毛班。重为东掖垣中士，犹梦西晖亭下山。薄忆宦情皆是幻，老思身计不如闲。何时获约同归隐，水竹萧萧但掩关。移任长洲移任长洲县，舟中兴自馀。篷高犹见月，棹稳不妨书。雨碧芦枝亚，霜红蓼穗疏。此行纡墨绶，不是为鲈...[书籍]

《珠花簃词话》[宋]佚名着玫仪案：此词话前半由浙江图书馆所藏《宋人词话》辑出，后半由南京图书馆所藏《历代词人考略》辑出。宋周端臣〈木兰花慢〉句云：「料今朝别后，它时有梦，应梦今朝。」吕居仁〈减字木兰花〉云：「来岁花前。又是今年忆昔年。」命意政同，而遣词各极其...[书籍]

书籍相关尚氏著《焦氏易诂》和《焦氏易林注》两部力作，特别是《焦氏易林注》可谓精彩绝伦，从而使先秦象数易学复明于世，其功甚伟！他在《焦氏易林注·例言》中说：“《易林》之辞，无一字不从象生。”尚氏认为焦氏除沿用《易·说卦传》所列之象，“其所用之象与《易...[书籍]

《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，大约在1750年前后，作者50岁时成书，先后用尽了吴敬梓的20年。主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。鲁迅先生评为“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异。”冯沅君、陆侃如合著的《中国文学史简编》认为“大...[书籍]

御览四百九十六案后汉书葛龚传注云龚善为文奏或有请龚奏以干人者龚为作之其人写之忘自载其名因并写龚名以进之故时人为之语曰作奏虽工宜去葛龚见笑林与御览引异某甲广记引作魏人夜暴疾，命门人钻火。其夜阴暝，不得火，催之急，广记引作督迫颇急门人忿然曰：“君责之亦大无道理！今闇如漆，何以...[书籍]

《旧志》云：「山产石如珉。」又云：「五花石坑去寿山十里，宋时故有坑，以采取病民，县官辇巨石塞之。」明崇祯末，有布政谢在杭尝称寿山石甚美，堪饰什器。其品以艾叶绿为第一，丹砂次之，羊脂、瓜瓤红又次之。然未之见也。久之，有寿山寺僧于春雨后从溪间中拾文...[书籍]

《隋唐嘉话》记载南北朝至唐开元年间历史人物的言行事迹，以唐太宗和武后两朝为多。新、旧《唐书》和《资治通鉴》里的某些史实，即取材于此书。书中也记录了一些有关文学艺术的材料，如薛道衡作《人日》诗，宋之问赋诗夺东方虬锦袍等事，常为后人称引。又如高齐代面舞、隋末踏...[书籍]

钦定四库全书经部五春秋意林春秋类提要【臣】等谨案春秋意林二卷宋刘敞撰宋史艺文志作二卷王应麟玉海作五卷马端临经籍考则并春秋权衡春秋?春秋意林总题三十四卷今考权衡寔十七卷?寔十五卷合以意林二卷正得三十四卷与宋志合则玉海作五卷?写误也元呉莱常作是书后序云刘子...[书籍]

[此从《元史》说，《元诗选》作归安（今属浙江）人。]举进士，官至国子助教。口吃而精敏异常，诸经注疏，多能成诵，文辞汪洋浩博，与陈旅齐名。又善真草篆书，著有《文说》、《文筌》、《行文小谱》。《翰林要诀》一卷，分十二章：一执笔法，二血法，三骨法，四筋法，五肉法，六平法，...[书籍]

喜友人为僧林尚仁[宋]身披云衲瘦伶俜，一刺新添得寺名。餐供未便趺足坐，诵经犹作读书志。禅窗欲晚闻钟掩，吟履逢秋踏叶行。应是千生修得到，几人头白尚无成。日长三十韵寄赵宾旸方回[宋]栗里渊明径，桤林子美堂。乱离容不死，穷乏果何伤。红粒炊{左禾右山}饭，青苔煮菜汤。甲兵才偃息...[书籍]

古者輶轩采风，诵诗知政。《诗》亡迹熄，《春秋》廼作。诗与史之关击大矣。盖政教之兴替、风俗之醇漓，史册所未能备者，征之歌谣而可见。而人事蕃变、是非得失，亦往往於学士大夫讽咏所及，有以得其委折始末之真。此论世知人，尤所赖以考证者也。自来从事於斯者，略分二途：一...[书籍]

《苕溪渔隐丛话前集》六十卷、《後集》四十卷，宋胡仔撰。仔字元任，绩溪人。舜陟之子，以荫授迪功郎、两浙转运司?办公事，官至奉议郎，知常州晋陵县。後卜居湖州，自号“苕溪渔隐”。其书继阮阅《诗话总龟》而作。前有自序，称“阅所载者皆不录”。二书相辅而行，北宋以前之#...[书籍]

御览诗唐令狐楚提要御览诗提要《御览诗》一卷，一名《唐歌诗》，一名《选进集》，一名《元和御览》，唐令狐楚编。楚字谷士，宜州华原人，贞元七年登进士第，桂管观察使王拱辟入幕，后历辟太原节度判官，召授右拾遗，官至吏部尚书，检校尚书左仆射，出为山南西道节度使...[书籍]

金石要例提要《金石要例》一巻。国朝黄宗羲撰。宗羲有《明儒学案》，已别着録。是书櫽括古人金石之例凡三十六则，后附论文管见九则。自序谓“潘苍崖有《金石例》，大段以昌黎为例，顾未尝着『为例之义』与『壊例之始』，亦有不必例而例之者。如『上代、兄弟、宗族、姻...[书籍]