疾名實之散亂，因資材之所長，為「守白」之論。假物取譬，以「守白」辯，謂白馬為非馬也。白馬為非馬者：言白，所以名色；言馬，所以名形也。色非形，形非色也。夫言色，則形不當與；言形，則色不宜從。今合以為物，非也。如求白馬於廄中，無有，而有驪色之馬；然不可以應有白馬也。不可以應有...[书籍]

至十七年四月，由於政府每多掣肘、與論又譏過激，半途以去。逾四年乙未，正面竟淪於日本殖民地，銘傳亦於是冬卒。所遺奏議，凡二十四卷；後由桐城陳澹然重加釐訂，別為出處、謨議、保臺、撫番、設防、建省、清賦、理財、獎賢、懲暴十略（略各為卷）；各撰小序，以括其端。其中除卷一「出處略」...[书籍]

至十七年四月，由於政府每多掣肘、與論又譏過激，半途以去。逾四年乙未，正面竟淪於日本殖民地，銘傳亦於是冬卒。所遺奏議，凡二十四卷；後由桐城陳澹然重加釐訂，別為出處、謨議、保臺、撫番、設防、建省、清賦、理財、獎賢、懲暴十略（略各為卷）；各撰小序，以括其端。其中除卷一「出處略」...[书籍]

總計前五卷係集前人之作，卷一為藍鼎元「鹿洲文集」三十二篇、魏源「聖武紀略」三篇，卷二有謝金鑾「蛤子難紀略」一篇、鄧傳安「蠡測彙鈔」四篇、周凱「內自訟齋文集」一篇、姚瑩「東溟文集」十二篇、「東槎紀略」三篇，卷三有達洪阿等「防夷奏疏」一篇、劉韻珂「奏開番地疏」等二篇、熊一本「條覆籌辦...[书籍]

想著他擊珊瑚列錦幛石崇勢，則不如卸羅裾納象簡張良退，學取他枕清風鋪明月陳摶睡。看了那吳山青似越山青，不如今朝醉了明朝醉。二、爭閒氣、使見識，赤壁山正中周郎計，烏江岸枉費重瞳力，馬嵬坡空灑明皇淚。前人勛業後人看，不如今朝醉了明朝醉。《正宮？塞鴻秋》無名氏愛他時似愛初生月，喜...[书籍]

丙申余少讀論語，端木氏之言曰：「夫子之文章可得而聞也，夫子之言性與天道不可得而聞也。」讀易，乃知畜性與天道在是。周道衰，舜、禹、湯、文、武、周公致治之法，煥乎有文章者，棄為陳跡。孔子既不得位，不能垂諸制度禮樂，是以為之正本溯源，使人於千百世治亂之故，制度禮樂因革之宜，如持...[书籍]

恥言者家居談說偶識之簡者也言之未克行焉庸无恥乎存以備自省亦以示後人猶冀有能釋予恥者或問士之為學奚先餘齋曰其忠信乎夫子之教主忠信夫雖有庶美無主焉麗故堅壤宜搆沉木宜雕餘齋曰道人也學所以為人也倫外無道矣明倫以外無學矣餘齋曰志道者其始於遏欲乎開畲者誅莽明鏡者刮翳夫學亦求其害身心者去之爾四...[书籍]

臣等謹案百越先賢志四卷明歐大任撰大任字楨伯廣東順徳人嘉靖壬戌以嵗貢除江都訓導遷光州學正又遷國子博士官至南京户部郎中南方之國越為大自勾踐六世孫無疆為楚所敗諸子散處海上各為君長其著者嶺南為南越自東冶至漳泉為閩越永嘉為甌越自湘灕而南為西越牂牁西下邕雍綏建為駱越統而名之謂之百越大任越人因...[书籍]

臣等謹按包孝肅奏議十巻宋包拯撰拯字希仁廬州合肥人天聖五年進士厯官御史中丞知開封府終禮部侍郎樞密副使贈禮部尚書諡孝肅事迹具宋史本傳案宋志載拯奏議十五巻今此本為拯門人張田所編自應詔至求退分三十門止有十巻田序亦稱十巻與史志不同然宋志顛倒悖謬為自來史家所未有不可援以為據殆誤衍五字歟惟是田...[书籍]

因此，在他欲討論漢家天下需要些什麼之前，便先討論文明演進的問題。因此，在他欲讨论汉家天下需要些什么之前，便先讨论文明演进的问题。[书籍]

茶有一槍一旗之稱槍則枝而旗則葉也苦謂一葉之外不堪採則荊州玉泉寺茶以大如掌爲稀奇之物凡草木之始生一葉大於一葉漸成其大豈有一葉頓長如掌乎且見舶茶莖有數寸長葉有四五連綴者蓋一槍者謂初茁一槍一旗者謂一枝之葉也此後枝上生枝則始不堪用矣3.茶有苦口師晩甘候之號又有以天下甘者無如茶謂甘草茶之苦則...[书籍]

太宗曰：「朕向見卿固執，疑卿蔽於此事，今論國家不信，乃是人情不通。朕不審思，過亦深矣，行事往往如此，天下若為致化。」乃停取中男，賜金甕一口。○諫復厖相壽任濮州刺史厖相壽，貪濁有聞，追還解任，自陳幕府之舊，太宗深矜之，使人謂之曰：「爾是我舊左右，今取他物，祗應為貧。賜爾絹百...[书籍]

昔夫子教人學詩則在興觀羣怨與事父事君之大而鳥獸草木之名其餘緒也惟為餘緒故後之學者往往略見大意直有學究性命之奧而於目前之物猶多承沿舊誤不能辨正者或據此說以攻彼據彼說以攻此彼此聚訟雖極之連編累牘不能明者又有注家於鳥則曰鳥名於獸則曰獸名於草木則曰草木名不詳其為何鳥何獸何草何木致令讀者開...[书籍]

於是特舉其籍、而討論之、去其重複、正其紛亂。而其善之不足以爲法、惡之不足以爲戒者、則亦刋而去之、以從簡約、示久遠、使夫學者、卽是而有以考其得失、善者師之、惡者改焉。是以其政雖不足以行於一時、而其教實被於萬世。是則詩之所以爲教者然也。曰、然則國風雅頌之體、其不同若是何也。曰...[书籍]

以薪火論者共五品，自十二至十六。第一，得一湯火績已儲，水性乃盡，如斗中米，如稱上魚，高低適平，無過不及爲度，蓋一而偏雜者也。天得一以清，地得一以寧，湯得一可建湯勛。第二，嬰湯薪火方交，水釜才識，急取旋傾，若嬰兒之未孩，欲責以壯夫之事，難矣哉!第三，百壽湯，一名白發湯人過百息...[书籍]