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古今类传

古今类传

古今类传(清)董谷士董炳文同撰清康熙三十一年未学斋刊本目录序自序岁时类凡例七条卷之一岁序总岁闰余昼夜春令春总春晓春昼春夕春夜孟春闰孟春〔六候附〕立春雨水仲春闰仲春〔六候附〕惊蛰春分春社寒食季春闰季春清明谷雨正月日次初一元旦入腊元旦立春初二初三初四初五初六初七人日立春...[书籍]

大小诸证方论

大小诸证方论

大小诸证方论明末清初·傅青主公元1607──公元1684年傅山(1607~1684),字青主,明末清初山西阳曲(太原)人,博通经史百家,工诗文书画,尤精医学、医术,曾批注《灵枢》、《素问》诸书。长于妇科、内科杂病,治病不拘学派,用药不依方书,应手而效,名重一时,人称“医圣”。傅山先生的许...[书籍]

侣山堂类辩

侣山堂类辩

侣山堂类辩清张志聪序余家胥山之阴,峨嵋之麓,有石累焉纷出。余因其屹然立者,植之为峰;块然枵者,根据之为冈;峭然削、洞然谷者,缀之为曲屈、为深窈。就其上筑数椽,而南则轩临其山。客有访余者,望其蓊蔚阴秀,咸低徊留之,拟冷泉风况焉。余日坐卧轩中,几三十年,凡所着述,悉于此中得之...[书籍]

伤寒标本心法类萃

伤寒标本心法类萃

伤寒标本心法类萃金刘完素卷上伤风伤风之证:头疼项强,肢节烦疼,或目痛。肌热、干呕、鼻塞、手足温、自汗出、恶风,其脉阳浮而缓、阴浮而弱,此风邪在表。以上伤风之证,皆宜桂枝汤(第二)以解肌。伤风汗出、怕风,而加项强痛者,桂枝葛根汤(第三);伤风反无汗者,虽已服...[书籍]

花木鸟兽集类

花木鸟兽集类

《花木鸟兽集类》(清)吴寳芝撰钦定四库全书子部十一花木鸟兽集类类书类提要臣等谨案花木鸟兽集类三卷国朝吴寳芝撰寳芝石门贡生是书原本卷端题有臣吴寳芝恭纂字当是经进之本也所集花木鸟兽故实分门别类胪纂成书上卷凡四十三目中卷凡四十二目下卷凡二...[书籍]

临证指南医案

临证指南医案

《临证指南医案》搜罗宏富,征引广博,按语精当,实用性强,不仅比较全面地展现了叶天士在温热时证、各科杂病方面的诊疗经验,而且充分反映了叶天士融会古今、独创新说的学术特点,对中医温热病学、内科病学、妇产科学等临床医学的发展均产生了较大的影响。[书籍]

朱子五经语类

朱子五经语类

钦定四库全书经部七朱子五经语类五经縂义类提要【臣】等谨案朱子五经语?八十卷国朝程川编川字鄜渠号春昙钱塘人乾隆元年荐举博学鸿词是书成于雍正乙巳乃川肄业敷文书院时所刋取朱子语録之説五经者州分部居各以?从以便防考凡易四十卷书九卷诗七卷春秋三卷礼二十一卷昔朱子之孙鉴尝缉文公...[书籍]

艺文类聚

艺文类聚

怒之气,哀乐之心,与人相副,以类合之,天人一也。《尔雅》曰:穹苍,苍天也,春为苍天,夏为昊天,秋为旻天,冬为上天。《春秋元命苞》曰:天不足西北,阳极於九,故天周九九八十一万里。浑天仪曰:天如鸡子,天大地小,天表里有水,地[《开元占经》一,《太平御览》二,地上有天字。]各乘...[书籍]

小儿药证直诀

小儿药证直诀

小儿药证直诀宋钱乙原序医之为艺诚难矣,而治小儿为尤难。自六岁以下,黄帝不载其说,始有《颅囟经》,以占寿然小儿脉微难见,医为持脉,又多惊啼,而不得其审,其难二也。脉既难凭,必资外证。而其骨气未成,形声未正,悲啼喜笑,变态不常,其难三也。问而知之,医之工也。而小儿多未...[书籍]

古文辞类纂

古文辞类纂

古文辞类纂清姚鼐编序目鼐少闻古文法于伯父坞先生及同乡刘耕南先生,少究其义,未之深学也。其后游宦数十年,益不得暇,独以幼所闻者置之胸臆而已。乾隆四十年,以疾请归,伯父前卒,不得见矣。刘先生年八十,犹喜谈说,见则必论古文。后又二年,余来扬州,少年或从问古文法。夫文无所谓古今也...[书籍]

古今姓氏书辩证

古今姓氏书辩证

钦定四库全书子部十一类书类古今姓氏书辩证目録巻一上平声一东东同桐虫冲终众崇嵩娀戎茙弓宫融肜熊冯芃风丰酆充公功?[书籍]

证治准绳·女科

证治准绳·女科

《证治准绳》中的,又名《女科准绳》。五卷。明·王肯堂撰。[书籍]

古本竹书纪年辑证

古本竹书纪年辑证

如《尚书·无逸》中提到商朝的“中宗”,《史记·殷本纪》等典籍都认为中宗是商王太戊,但《竹书纪年》却以为中宗是祖乙,后在清朝末年发现的甲骨文中就有“中宗祖乙”的称谓,证明《竹书纪年》是正确的。郭沫若同志在研究中国古代社会和甲骨文、金文的时候,就对《竹书纪年》的史料价值有较高...[书籍]

中寒论辩证广注

中寒论辩证广注

中寒论辩证广注丹波元胤《伤寒论》研究性著作。一名《张仲景中寒论辨证广注》,简称《中寒辨注》。3卷。清汪琥(苓友)辨注。刊于康熙十九年(1680年)。汪氏辑录《伤寒论》一书属于真寒证之原文,逐条予以辨注,体例遵循其《伤寒论辨证广注》。内容包括辨太阳、阳明、太阴...[书籍]

孟子字义疏证

孟子字义疏证

从考证训诂而阐发“理”、“天道”、“性”、“才”、“道”、“仁义礼智”、“诚”、“权”等哲学范畴的根本意义,故名曰“字义疏证”,以反对“宋以来儒书之言”。全书分上、中、下3卷。书末附戴东原答彭进士书及彭绍什与戴东原书。吾用是惧,述孟子字义疏证三卷。*韩退之氏...[书籍]

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