二人对拆站禅堂,搂势冲捶似金刚。这边上步肘捶打,横扫千军用力童。那边双掌迎来势,老君封门力量强。这边海下去取宝,那边用掌护下方。迎面推击开山掌,面门开花冒红光。双方盘旋如推磨,这边手脚进攻忙。那边封下急上架,单臂扳击不相让。这边双手推月势,双方敞门马步桩。这边上步拤仓势,近身挤进...
经世宏辞序增定馆课叙凡例九则卷之一诏类册类玺书类奏类卷之二疏类卷之三议类(一)卷之四议类(二)卷之五论类(一)卷之六论类(二)卷之七策类(一)卷之八策类(二)记类(一)卷之九记类(二)传类卷之十辩类说类书类卷之十一颂类赋类箴类铭类赞类跋类卷之十二诗类(一)卷之十三诗类(二)卷之十...[书籍]
「注释」燕(yan1)雁:北国燕赵之地的雁。第四桥:苏州甘泉桥,旁边的泉水曾被评为天下第四泉。拟共天随住:晚唐诗人陆龟蒙号天随子,住松江,近苏州。当时杨万里等人要用陆的天然情趣,来救江西诗派的瘦硬之风。白石虽是江西人,论诗却是膺服陆龟蒙的。陆龟蒙不羡权贵,恬淡江湖的性格,也很...[书籍]
卷一乐志论录汉书疏广传一则归去来辞桃花源记答人与顾章书言志书答冯子华书摄生咪游滗湖山寺诗冰壶诫山中与裴迪书春日行九曲词画松平都观记池上篇冷泉亭记郡中西园燕诗示刘叟对酒二首负冬日盘铭石悯农答白居易陋室铭郊居即事咏走马灯诗寻张逸人山居垂训诗传心偈水中睹影口占六言牧童苏没遮浪淘沙绝句中...[书籍]
钦定四库全书经部四周礼纂训礼类一【周礼之属】提要【臣】等谨按周礼纂训二十一卷国朝李钟伦撰钟伦字世得安溪人康熙癸酉举人未仕而卒此书自天官至秋官详纂注疏加以训义惟阙考工记不释葢以河间献王所补非周公之古经也书后有乾隆丁丑其子广平府知府清馥跋称钟伦初受三礼于其叔光坡康熙癸酉乡荐公...[书籍]
●卷上○舆服第一大驾指南车,起黄帝与蚩尤战于涿鹿之野。蚩尤作大雾,兵士皆迷,于是作指南车,以示四方,遂擒蚩尤,而即帝位。故后常建焉。旧说周公所作也。周公治致太平,越裳氏重译来贡白雉一,黑雉二,象牙一,使者迷其归路,周公锡以文锦二匹,軿车五乘,皆为司南之制,...[书籍]
阿瑟目次一菩萨蛮李白二忆秦娥李白三调笑令王建四长相思白居易五更漏子温庭筠六摊破浣溪沙李【王景】(南唐中主)七忆江南李煜(南唐后主)八捣练子李煜(南唐后主)九相见欢李煜(南唐后主)十浪淘沙李煜(南唐后主)十一虞美人李煜(南唐后主)十二一斛珠李煜(南唐后主)十三谒金门冯延巳十四踏...[书籍]
北平的洋车夫有许多派:年轻力壮,腿脚灵利的,讲究赁漂亮的车,拉“整天儿”,爱什么时候出车与收车都有自由;拉出车来,在固定的“车口”①或宅门一放,专等坐快车的主儿;弄好了,也许一下子弄个一块两块的;碰巧了,也许白耗一天,连“#$...[书籍]
如车前马后;发炮逐卒;如电掣雷轰,炮铺卒行,逼近士象,如狼奔虎跃。顺手炮先要活车;列手炮补士要牢;入角炮急使车冲;当头炮横车将路;破象局中心进卒;解马局车炮先行;巡河车赶子有功;归心炮破象得法;辘轳炮抵敌最妙;重叠车兑子偏宜...[书籍]
《人间词话》删稿[清]王国维著一白石之词,余所最爱者,亦仅二语,曰:“淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。[1]”【注释】:[1]姜夔《踏莎行》(自沔东来,丁未元日至金陵,江上感梦而作。):“燕燕轻盈,莺莺娇软,分明又向华胥见。夜长争得薄情知,春初早被相思染。别后书辞,别时针...[书籍]
予向作踏莎行,末云:“欲将归信问行人,青山尽处行人少。”或者谓其袭欧公。要之字语虽近,而用意则别。此原作比,疑误,从钞本。与大声之钝,自谓不侔。瞿山阳袭后村词刘后村作摸鱼儿,以咏海棠。后阕云:“君试论。花共酒、古来二字天犹吝。年光更迅。谩绿叶成阴,青苔满地,做取异时恨。”...[书籍]
迨己巳驱车入都,又以群丑纵横,京师骇恐,余任守广宁门,身当众冲,批甲仗剑为士卒先,亦以炮击走之,纵微功可录,然而局以烟销,往绩成虚,恍似枰收对垒。令人羡神仙出世,潇洒襟期,益信手谈,闲消日月,桔中虽隘,自觉天地之宽;胜负虽分,竟忘角逐之想。进之得此意深,而苦心更不可泯,余...[书籍]
本書(一冊八一面四八、六○○字)不分卷,陳倫炯撰。倫炯字次安,號資齋;福建同安人。父昂,賈海上;往來東西洋,盡識其風潮、土俗、地形險易。清康熙二十二年,施琅攻澎湖,旁求習於海道者;昂入見,指畫形勢,進參幾密,卒底於成。後奉命出入東西洋,招訪鄭氏遺逸,凡五載。敘功授職,歷官至廣東副...[书籍]
正一带翠摇,嫩莎平野,万枝红滴,繁杏低墙。恼人是,燕飞盘软舞,莺语咽轻簧。还忆旧游,禁烟寒食,共追清赏,曲水流觞。回思欢娱处,人空老,花影尚占西厢。堪惜翠眉环坐,云鬓分行。看恋柳烟光,遮丝藏絮,妒花风雨,飘粉吹香。都为酒驱歌使,应也无妨。☆渡江云长亭今古道,水流暗响,渺渺...[书籍]
秦观撰子闲居妇善蚕从妇论蚕作蚕书考之禹贡扬梁幽雍不贡茧物兖篚织文徐篚玄纎缟荆篚玄纁玑组豫篚纎纩青篚檿丝皆茧物也而桑土既蚕独言于兖然则九州岛蚕事兖为最乎予游济河之间见蚕者豫事时作一妇不蚕比屋詈之故知兖人可为蚕师今予所书有与吴中蚕家不同者皆得兖人也种变腊之日聚蚕种沃以牛溲浴于川毋伤其...[书籍]