竟芳论契合，茗碗佐清谈。养花忌丛生万壑中，记根本幽静。高贵胜牡丹，忌照曝衣影。幽姿勤拂拭，见锁慎栽培。素性清且洁，忌扬萁米灰。看花忌含笑花正芳，娴雅超尘俗。焚香且非宜，何况酒气触。帘卷纳朝曛，阳和麝气芬。莫将纤手折，尤禁鼻时闻。●滋兰树蕙山房同心录卷上种场欲艺兰蕙...[书籍]

睢阳得善政之声，足不跨鞍，聊城有却兵之术，吾不解一也；常贵无为，每嗤有待，闲斋寂寞，对林泉而握谈柄，虚宇辽旷，玩鱼鸟而拂丛，蓍爱静心，彰乎此矣。而候骑交驰，仍麾白羽之扇，兵车未息，还控苍兕之军。此吾不解二也。有“三废学”、“二不解”而著书不息，何哉？若非隐沦之愚谷...[书籍]

米彝尊《曝书亭集》亦称，曾见《大唐类要》百六十卷，反复观之，即虞氏《北堂书钞》。今世所行者出陈禹谟删补。至以贞观后事及五代十五国之书杂入其中。尽失其旧，《类要》大略出于原书，世未易得云云。盖明人好增删古书，逞臆私改，其庸妄无识，诚有如钱、朱二氏所讥。然今嘉禾旧本及《大唐类...[书籍]

皎然幼负异才，性与道合，吟咏性情，文章儁丽，当时号为释门伟器。颜真卿、韦应物等并重之，与之酬唱。皎然诗有「杼山集」十卷，并所着「诗式」五卷、「诗评」三卷，及「儒释交游传」、「内典类聚」、「号呶子」等，并传于世。诗式一书，今有五卷本与一卷本行世，「唐宋丛书」、「学海类篇」、...[书籍]

须盐、朱、薪、菜之属，即书付纸，系钱遣驴负至市区。人知为邹也，取平直挂物于鞍，纵驴归。一日驴犯山下黄氏者蔗苖，黄请偿于邹。邹曰：“汝未知窨蔗糖为霜，利当十倍。吾语女塞责可乎？”试之果信。自是就傅其法，糖霜户近山或望。伞山者皆如意，不然，万方终无成。邹末年弃而北走通泉县灵鹫...[书籍]

北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。华、嵩：西岳华山和中岳嵩山。四岳：指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。三公：星名。《晋书·天文志上》：“三公在北三星曰九卿内坐，主治万事。”清暑殿：三国孙吴有避暑宫，夏日无暑气。广寒...[书籍]

是書是以民國胡思敬《豫章叢書》刊本為底本（其校勘記簡稱胡校），以明末毛晉汲古閣校宋本（簡稱毛本）、四庫全書收錄清人朱彝尊曝書亭刊本（簡稱四庫本）為主校，並以《舊五代史》、《舊五代史考異》、《五代史記注》等作為他校。中華書局《舊五代史》點校本附周星詒過錄顧廣圻校《五代史補》...[书籍]

薄忆宦情皆是幻，老思身计不如闲。何时获约同归隐，水竹萧萧但掩关。移任长洲移任长洲县，舟中兴自馀。篷高犹见月，棹稳不妨书。雨碧芦枝亚，霜红蓼穗疏。此行纡墨绶，不是为鲈鱼。移任长洲县，穷秋入水乡。江涵千顷月，船载一篷霜。竹密藏鱼跃，云疏漏雁行。故园渐迢递，烟浪自茫茫。绝句谪官...[书籍]

昼闲无事。不免去看他一遭。正是男儿应会逢知己。世路悠悠何足论。〔行介〕【倾杯玉芙蓉】忆昔风尘订久要。奈雌伏盐车老。谁怜我挫抑英雄。寂寞居诸。世路悠悠。义姤寥寥。悔将畏约駈玄鬓。??取流年付浊醪。萦怀抱。喜穷交管鲍。且乘闲聊从市隐访蓬茅。迤逦行来。已到荆兄门首了。〔问...[书籍]

由是天才英纵，散入枢庭闲暇，谈笑抚兵戎。伫看骄虏静，金鼎篆元功。☆水调歌头（自广中出，过庐陵，赠歌姬段云卿）有美如花客，容饬尚中州。玉京杳渺际，与别几经秋。家在金河堤畔，身寄白苹洲末，南北两悠悠。休苦话萍梗，清泪已难收。玉壶酒，倾潋滟，听君讴。伫雪却月，新弄一曲洗...[书籍]

秀水杜文澜叙卷一竹枝皇甫松词、万氏注云、所用竹枝女儿、乃歌时群相随和之声、按顾梧芳尊前集原注、竹枝女儿句下有枝儿叶韵四字应增、门前春水一首、为孙光宪词、万氏作皇甫松误、十六字令蔡伸词、万氏注云、张于湖送刘郞词三首、皆以归字起韵、明毛晋汲古阁刻张词、题名归梧谣、本是苍梧、因词首字而...[书籍]

喜其平而露也，名曰“曝书台”。其下当山之骨，石壁天然，余曾梦为先生守书之鹤，乃题石曰“鹤守岩”。自台启小扉而北，于石壁上得“斯文在兹”四大字，旁署赵人张奇逢题。考张为国初守杭郡者。余前年筑楼至此时，藤萝满壁，仅见一文字。今岁复至，则四字毕见。距太守官杭时，政二百三十年。物...[书籍]

梅，贞女也；梨，才女也；菊，才女之善文章者也；水仙，善诗词者也；荼蘼，善谈禅者也；牡丹，大家中妇也；芍药，名士之妇也；莲，名士之女也，海棠，妖姬也；秋海棠，制于悍妇之艳妾也；茉莉，解事雏鬟也；木芙蓉，中年侍婢也；惟兰为绝代美人，生长名阀，耽于词画，寄心清旷，结想琴筑，然而...[书籍]

更圜扉草鞠，木索长闲。休向今朝惜醉，红妆映、群玉颓山。行将见，宜春帖子，清夜写金銮。《词苑丛谈》：庆历中，开封府与棘寺同日奏狱空，仁宗于宫中宴集，晏小山叔原作〈鹧鸪天〉词，大称上意。词曰：「碧藕花开水殿凉。万年枝上转红阳。升平歌管随天仗，祥瑞封章满御.。金掌露，玉炉...[书籍]

蔡绦《铁围山丛谈》又载有王憨子、晋士明者皆胜之，则其诀亦非出万全。然算数心计之事，大抵皆後胜於前。盖因所已至从而更推所未至，有所藉者易为力也。且盛名之下自负无敌，後来者或乘其暮气之将衰，或乘其骄气之太盛，往往抵隙而入，出所不防，利钝之形，盖由於此。夫孙武能帅师入郢...[书籍]