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急救良方

急救良方

扣首抑心,闵闵待毙,此一患也;草木禽鱼之物,五石之药,多聚于国都,而陬穷壤僻之所,即有高赀,亦不能致锱铢,此又一患也;时师,恒以反剂杀人,而茹悲吞螫,不敢讼言其非,此又一患也。予盖恻然伤之。曩得急救方一本,每携以自随,或以自治,或以治人,率多征应,间有新得,辄从其...[书籍]

绛囊撮要

绛囊撮要

绛囊撮要云川道人序物何灵。人为灵。灵何寄。寄一耳。耳也者。自后天而纽合先天者也。先天以灵明为主。后天以血气为用。用不流行。则灵明且为之窒塞。用是轩岐家闵焉。以为先天不立。皆由后天而琼芝瑶草。又非人间可以猝得。不得已而思其次。有借树根草皮为生活计者。夫树根草...[书籍]

壬占汇选

壬占汇选

见祟持刃相惊,可移病人于南方,设绯幕,至第九日,南方有属马巫医,艾萨克火为姓名,下赤药、艾灸、书朱符,其祟自除也。何以知失陷官钱而惊恐?盖发用天魁为财,上得元武,为失财之象。时为日德日禄,主动,官上见螣蛇主惊恐。何以知脾虚下脏之疾?盖发用天魁,主脾,春土无气,又为...[书籍]

外科发挥

外科发挥

虽疮疡为有形之症,然亦必先审乎赋,移于所感,是故人有老少强弱之等,而脉亦有盛衰虚实之异。故疗病治疮疡者,皆当先辨其有余、不足,而为主客、缓急之施则善矣。其见于东垣、丹溪、河间、仲景之论,可考而知也。吾切叹夫世之庸医,未尝读书明理,以疮疡试方药,而遂误人者,不少也。...[书籍]

伤科汇纂

伤科汇纂

伤科汇纂清胡廷光目录凡例简介经义脉要针灸歌诀手法总论器具总论接骨歌诀上歌诀方法总论内证论攻利辨生死用药总论损伤总论凡例余自先祖世业伤科,传至不佞,已三世矣。代以经济存心,不图蝇头微利。余稚幼时,子以《人子须知》一书授余不肖曰:此书实为六经之羽翼,人伦之大道...[书籍]

沈氏宣炉小志

沈氏宣炉小志

盖古玩中,如书画,玉石及铜窑各器,有甚美不易得者,必其物宝贵,世所罕觏。若炉,则易得而难美,亦得,则用之者多,好之者少。难美,故好之者即多,好之而实惬,所好者甚少,惬所好者少,则焚香使用足矣。胡以为好,又胡以炼为?而吾谓古玩中之足以惬,所好者惟此物为最。何也?夫人...[书籍]

清代圣人陆稼书演义

清代圣人陆稼书演义

余曰:顾安所得其人者?饭牛矍然曰:有清陆清献公,以硕儒为循吏,道德文章百世不惑,而练川政绩,至今犹在乡老之口。得尽采之以实吾书,其兴趣当何如也!于是相顾称善。饭牛乃以其讲课之隙,排日为之。余更为之批末。书既成,复缀一言于此。果他日此书流行,而当世苛悍之风得以减杀其毫末,则...[书籍]

宋建隆详定刑统 宋刑统

宋建隆详定刑统 宋刑统

【二门】律条六并疏令格敕条八五刑十恶五刑笞刑五杖刑五徒刑五流刑三死刑二笞刑五一十赎铜一斤二十赎铜二斤三十赎铜三斤四十赎铜四斤五十赎铜五斤【疏议曰】笞者击也而律学者云笞训为耻言人有小愆法须惩诫故加捶挞以耻之汉时笞则用竹今时则用楚故书云...[书籍]

千金宝要

千金宝要

取孙思邈《千金要方》及《千金翼方》中的简、便、验方及针灸法汇编而成。共分妇人、小儿、中毒等17篇。其中医论一篇,系摘录《千金方》中有关病机、制药等内容编成。[书籍]

备急千金要方

备急千金要方

此书30卷本内容,卷1为医学总论,包括医学伦理、本草、制药等;卷2~4为妇科病;卷5为儿科病;卷6为七窍病;卷7~8论诸风脚气;卷9~10为伤寒;卷11~20为脏腑病论;卷21论消渴淋闭诸症;卷22为疮肿痛疽;卷23系痔漏;卷24论解毒并杂治;卷25为备急诸术;卷26~27系食治并养性;卷28平脉;卷29~30针#$...[书籍]

格古要论

格古要论

格古要论明曹昭钦定四库全书子部十格古要论杂家类四杂品之属提要(臣)等谨案格古要论三卷明曹昭撰昭字明仲松江人其书成于洪武二十年凡分十三门曰古铜器曰古画曰古墨迹曰古碑法帖曰古琴曰古砚曰珍竒曰金铁曰古窑器曰古漆器曰锦绮曰异木曰异石每门又各分数目多者三四十条少者亦五六条其...[书籍]

小品方

小品方

卷五治鬼魅、狂癫诸方;卷六治冬月伤寒、春夏温热病、秋月中冷诸方;卷七治女子众病、无子、妊胎、产后、崩事、宿疾诸方;卷八治少小百病诸方;卷九服食及寒食散诸方;卷十治外科诸病及金疮、溺水、入井冢闷冒诸方;卷十一述本草药性;卷十二灸法要穴。此书比较重视对伤寒、天行温疫等传染性热...[书籍]

续医说

续医说

广泛收集了南宋以前有关医学的典故、传说、见闻等资料,全书分49门,前7门总叙历代名医、医书、针灸及治疗奇疾的医案等,之后是杂证30门,杂论6门,妇人、小儿各1门,疮、五绝、疝瘅痹各1门,而以医功报应1门结束。[书籍]

祝由十三科

祝由十三科

祝由十三科,又称祝由科,是古代医术的一种流派,即祝说病由,不需用针灸或药来治病。祝由科,自元代即列入太医院十三科。祝由二字,最早见于医书《素问》,谓上古之人治病,不用打针服药,只要移易精神、变换气质,请人施展祝由之术,即可搞定。[书籍]

素问灵枢类纂约注

素问灵枢类纂约注

是以上古圣人作为医术。用以斡旋气运。调剂群生。使物不疵疠。民不夭札。举世之所恃赖。日用之所必需。其功用直与礼乐刑政相为表里。顾安得以为方技之书而忽之欤。况其书理致渊深。包举弘博。上穷苍七政之精。下察风水五方之宜。中列人身赅存之数。与夫阴阳之阖辟。五行之胜复。可以验...[书籍]

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