形色外诊简摩清·周学海公元1644-1911年《形色外诊简摩》，诊断学专著。二卷。清·周学海撰于1894年。本书以论述望诊为主，问诊、闻诊为辅。所涉范围较广，自谓：“是编也，《内经》三诊之文全在；《难经》以下，择其切要能补《内经》未备者收之”。上卷专谈望形，首述形诊总义，次述生...[书籍]

年十八，遽遭割臺之痛，始學詩以述家國淒涼之感。並以時蒐集臺灣民主國文告，預儲撰史材料。日俄戰後，憤清政不修，至廈門創「福建日日新報」，鼓吹排滿。嗣報館被封，回臺主「臺南新報」漢文部。越三年，移居臺中，入「臺灣新聞」，開始撰作「臺灣通史」；因與林朝崧、賴紹堯輩創櫟社，以道德...[书籍]

卷一-三总论外科证治，并按头、面、眼、鼻、耳、口、唇、齿、舌、喉、项、胸、乳、腋、胁、肋、肩、膊、臂、手、背、腰、腹、二阴、股、膝、胫、足的次序分述各部病证；卷四为发无定处证、内景证治、外因杂伤证治等；卷五治法，包括针、砭、灸、熨、药物方剂及中毒急救。[书籍]

本書正文為一首古詩，長達一千零二十七字；詠自甲午戰後割讓臺、澎至臺民抗日失敗，悽愴感慨，充分宜達故國山河之沈痛。箋釋之文，除引據舊籍以明詩中所用典故之外，並采取「中日戰輯」及「中東戰爭始末」所記指陳事實。書末，今附錄古今體詩七十一首，乃選自曲阜魯陽...[书籍]

该书卷上为辨证，详论阴证、阳证、脉象、寒热、外感八风之邪，手心手背，口鼻，筋骨四肢，头痛，气少气盛，不恶食，不渴，劳役受病，辨证与中热等诸证候内伤与外感之别；卷中为饮食劳伤、四时用药加减、暑伤胃气等医论及补中益气汤、神圣复气汤等方论内容；卷下为用药所宜、所忌，以及...[书籍]

上卷专谈望形，首述形诊总义，次述生形（生理的）、病形（病理的）以及络脉形色等；下卷以望色为主，首叙面色总义，次叙面色、目色、舌色以及外诊杂法类等。[书籍]

《詩大田篇》：“去其螟螣，及其蟊賊，無害我田穉。田祖有神，秉畀炎火。”毛鄭之説，以炎火為盛陽，謂田祖不受此害，持之付與炎火，使自銷亡。並非實火，是漢時尚未詳除蝗之制也。至唐姚崇作相，遣使捕蝗，引詩此語以為證。《朱子本義》亦從其説。於是，捕蝗之法始稍稍見於紀述。芳生...[书籍]

加以富貴利達，優游閒暇之士，配造物而相嫵媚，爭妍競巧於鼎新革故之際，館榭池臺，風俗之習，嵗時嬉遊，聲詩之播揚，圗畫之傳寫，古今華夏，莫比觀文叔之記可以致近世之盛。可以信文叔之言，為不茍且。夫識明智審，則慮事精而信道篤，隨其所見淺深為近逺，大小之應於熙寜變更，天下風...[书籍]

外官新任辑要（清）不着撰人●目录新任宜办查事件接印后事宜移催归款管门执帖事签押条款刑名应办事件钱谷应办事件盐政专管船政专管用印分别挂号标朱定式册折到部定期门印规例时常规例办理钱粮宜规田园应扣粮饷分数管仓漕米（附平粜）仓内应置用账簿承办差务管理监狱管理厨房跟班有无执事请幕友...[书籍]

仙传外科集验方元赵宜真序余少读书，尝闻先哲云：为人子者不可不知医。于是遇好方书，辄喜传录，累至数十帙。见有疾者，如切己身，常制药施与。一日，先君子训曰：施人以药，不若施人以方，则所济者广。从而有已验之方，必与乐善之士共。及冥栖方外，悉弃旧学，况经尘劫，煨烬无遗，仅...[书籍]

夫医官用药，如将帅之用兵。谚云：千军易得，一将难求。决胜者，良将也；决效者，良医自胜；虽有千万无良医，则药不能自效。尽良将必得兵而用之，良医必得药而用之。良将之威，以能用奇兵而胜敌；良医之功，以能用奇药而愈疾。用兵用药，当先求其良将良医而用之。[书籍]

整体上有主要描写市井人情和普通人的日常生活，重在劝善惩恶，有较强的市民情感人倾向。语言、情节和人物都有声有色，在描写男女爱情上尤为细微宛转，颇具传奇神采，值得一读。[书籍]

该书卷上为辨证，详论阴证、阳证、脉象、寒热、外感八风之邪，手心手背，口鼻，筋骨四肢，头痛，气少气盛，不恶食，不渴，劳役受病，辨证与中热等诸证候内伤与外感之别；卷中为饮食劳伤、四时用药加减、暑伤胃气等医论及补中益气汤、神圣复气汤等方论内容；卷下为用药所宜、所忌，以及...[书籍]

《禅理禅外悟人生》是弘一法师一生人生体悟和学佛心得的集大成之作，在这部著作中弘一法师以大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛和人生的真义。书中除了弘一法师的著作之外，还包括他的演讲稿与处世格言，这些内容被梁实秋、林语堂等名家誉为“一字千金，值得所...[书籍]

资治通鉴外纪卷第一宋京兆万年刘恕编集包牺以来纪包牺氏包牺氏母曰华胥蛇首人身风姓生于成纪年可纪而皇甫谧上古至周厉王无疑事异端备列于注以示传闻异辞诸儒所纪皆有年众说差玄不同及象日月之明谓之太昊取牺牲以充包厨号包牺后世音谬谓之伏牺或谓之虙牺一号皇雄氏黄熊或作都陈或云甲寅元年辛巳...[书籍]