◎食单韦仆射巨源有烧尾宴食单。◎卞中节食上元:油[饣追];人日:六一菜;上巳:手里行厨;寒食:冬凌;四月八:指天馂馅;重五:如意圆;伏日:绿荷包子;二社:辣鸡脔;中秋:玩月羹;中元:盂兰饼馅;重九:米锦;腊日:萱草面。◎厨婢蔡太师京厨婢数百人,庖子亦十五人。段丞相有老婢名膳...[书籍]
但“方术”中有些怪诞神异内容,则无价值。[书籍]
相国策卫鞅亡入秦孝公以为相史记惠文王十年张仪相秦更元七年乐池相秦按礼诸侯有上大夫卿下大夫上士中士下士凡五等诸侯之大夫不世爵禄公孤国一人大国三卿皆命于天子次国三卿二卿命于天子一卿命于其君小国三卿一卿命于天子二卿命于其君每国下大夫五人上士二十七人大国之卿不过三命下卿再命小国之卿与大夫...[书籍]
故刘梦得作《韦处厚集序》亦云:“古今相望,落落然如骑星辰。”乃知二苏所用,本古乐府,岂直方忘之耶?○猿啼三声泪沾衣川峡记行者歌曰:“巴东三峡猿鸣悲,猿啼三声泪沾衣。”故古乐府有“巫峡长,猿鸣三声泪沾衣”。陈萧诠《夜猿啼》诗断章云:“别有三声泪,沾裳竟不穷。”故子美诗:“听...[书籍]
晏氏父子,仍步温、韦;小晏精力尤胜。西麓宗少游,径平思钝,乡愿之乱德也。苏、辛并称。东坡天趣独到处,殆成绝诣,而苦不经意,完璧甚少。稼轩则沈著痛快,有辙可循,南宋诸公,无不传其衣钵,固未可同年而语也。稼轩由北开南;梦窗由南追北:是词家转境。韩、范诸巨公,偶一染翰,意盛足举...[书籍]
淳佑乙巳秋九月山人陈仁玉序合蕈邑极西韦羌山,高夐秀异,寒极雪收,林木坚瘦。春气微欲动,土松芽活,此菌候也。菌质外褐色,肌理玉洁,芳芗韵味发釡鬲,闻百步外。葢菌多种例柔美皆无香。独合蕈香与味称,虽灵芝天花无是也。非全德耶,宜特尊之以冠诸菌。合蕈始名,旧传昔尝上进,标以台蕈。...[书籍]
各姓末为复姓则以上一字为韵而排次之每姓俱引史传人物摘叙大畧而采其中三四字为标题大抵在撷取新颖以供缀文之用姓末多别附女徳婚姻一门歴叙古来淑媛及两姓结婚故事葢宋元之间婚礼必有四六书启故载之独详亦以便于剽掇也叶盛水东日记曰近代杂书著述考据多不精如翰墨全书以彭思永为明道母舅所谓氏族大全者...[书籍]
而丞相彻侯父子相继,仅绛、条、韦、平两三氏而已。东京尚行谊,薄华腴,玄?羔雁,施自黄?,辟书征轮,遍于白屋。而关西之杨、汝南之袁,乃亦有四世为三公者。西晋之习,流为江左,蔓而北魏,门荫相籍,爵封迟及,一夫秉轴,则乘朱且垂百轮;九命弁冕,则戴貂讵止十辈。而李唐之史,犹有志宰相...[书籍]
世俗谶纬之学,往往有奇验者,如相传之“烧饼歌”、“推背图”等数,荒诞不经,姑置无论,特其用意,亦隐语之一种。友人某君,深信其术,曾为述烧饼歌词,谓中有“谨防二八交加,满地龙蛇走马,五羊大闹中华”等句,证之今日时势,有确切不可移者。以算术言:二、八,相乘则得十六;交者,明所...[书籍]
昔陈韦有《相字经》,良有以夫。作书要以周身之力送之,作印亦尔。印有正锋者、偏锋者;有直切急送者。俯仰进退、收往垂缩、刚柔曲直、纵横舒卷,无不自然如意。此中微妙,非可言喻。印有法、有品,婉转绵密,繁简得宜,首尾贯串,此章法也;圆融洁净,无懒散、无局促,经纬各中其则,此字法也...[书籍]
祷神:谓临针之时,闭目存想一会针法,心思神农黄帝,孙韦真人,俨然在前,密言从吾针后,病不许复。乃掐穴咒曰:大哉乾元,威统神天,金针到处,万病如拈,吾奉太上老君,急急如律令。咒针:谓下手入针时,呵气一口于穴上,默存心火烧过,用力徐徐插入,乃咒曰:布气玄真,万病不侵,经络接积...[书籍]
书中涉及骑兵作战的篇章很多,而骑兵诞生,是在战国赵武灵王实行“胡服骑射”之后。书中提到的一系列铁兵器,都是在战国时期才出现。另外,阴阳五行学说的形成也是战国时期的事。《六韬》成书于战国,当然就不是吕望所作,而是战国时人托其名撰成。《六韬》通过周文王、武王与吕望对话的形式,...[书籍]
本书为我国四大古典名著之一,取材于唐朝僧人玄奘西天取经的故事,融入浓厚的神奇、浪漫、怪诞成分,将取经题材编写为神话故事,成功塑造了孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧的形象,读来引人入胜。作者简介:吴承恩(1510?——1582?)明代小说家。字汝忠,号射阳山人,怀安山阳(江苏淮安)人。他生...[书籍]
国宝新编序盖罕生逝而国子悲惠施殁而庄叟叹人之云亡邦国殄瘁昔魏文言文章经国之大业不朽之盛事年寿有时而尽荣乐止乎其身二者必至之常期未若文章之无穷也袠三复斯言未尝不流涕也我明龙兴文章之美特跨往代鸿儒巧匠川涌云蒸兴文者上规黄虞下猎秦汉晋宋以还未暇论也草创之初人文未开虽气存淳朴而体沿卑陋刘...[书籍]
客游成都,谒韦南康皋,皋与奏释褐。道不甚行,每以事业自负,与游皆高名之士。遂去南康之府。金吾将军裴?之镇梁川,辟为从事,转假廷评。裴公府罢,因抵兴元之西四十里,有驿曰鹄鸣。滨汉江,前倚巴山。有僧清依其隈,不知何许人也。常嘿其词,忽复一言,未堂不中。公自府游,闻清僧之异,迳诣...[书籍]