民国十三年夏青浦鲁庄云奇叙目录第一回崇祯帝吊死煤山平南王借兵清国第二回多尔衮摄政治国洪承畴贬节封侯第三回长平公主嫁周郎肮脏书生魁芷榜第四回宴杏苑新状元夸街会花山老强盗排阵第五回廖军毕军大评议苏社锡社各经营第六回河南开榜得一士浙西兴师丧三贤第七回陆迂阁训蒙秀水汤介庵巡抚苏城...[书籍]

当时，四川成都府眉州眉山县，有一大贤，姓苏名洵，字曰明允，号称老泉。此人才高志大，不乐读书，笑傲山林以自乐，流连诗酒以为欢。为人仗义轻财，好施乐善。夫人程氏，蜀郡儒家之女。常劝老泉读书，以取科第。老泉不从。一日，因纵酒感疾，闲居在家。见程夫人亲笔写了几句，题在书房壁间：童...[书籍]

挚而有别之禽也其在河水中洲关关然和鸣以比贞静幽闲之淑女有别而且和乐也如此淑女信可为王者之好逑匹也参差荇菜左右流之者谓和而率下也祭亦多品荇其最微举小见大后妃率三夫人九嫔共菹参差之荇左右助求之可见备物备官人皆爱助之诗人盖思如此之人居如此之职也故曰窈窕淑女寤寐求之寐寝也寤觉也求之不得则...[书籍]

陆费墀厯代制度详説原序天下无道外之事事外之道礼典命讨皋陶以归之天为天下国家有九经王天下有三重子思子以本之至诚之道其揆一也自性理之説兴世之学者歧道学政事为两途孰知程朱所以上接孔孟者岂皆托之空言不如载之行事之深切着明也紫阳夫子浙学功利之论其意盖有所指永嘉诸君子未免致疵议焉东莱先生以中...[书籍]

野步野眺，贤人观国之充也。平原古岸，帝王基业也。病中，贤人不得志也。病起，君子亨通也。○创意门美颂不可情奢，情奢则轻浮见矣；讽刺不可怒张，怒张则筋骨露矣。贾岛《题李频山居》诗：“暂去还来此，幽期不负言。”此言小人将退也。薛能《题牡丹》诗：“见欲栏边安枕席，夜深闲共...[书籍]

君臣之礼既坏矣，则天下以智力相雄长，遂使圣贤之后为诸侯者，社稷无不泯绝，生民之类糜灭几尽，岂不哀哉！初，智宣子将以瑶为后。智果曰："不如宵也。瑶之贤于人者五，其不逮者一也。美鬓长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩慧则贤，强毅果...[书籍]

王道衰，君志倾，留心声色，内顾妃后，设旨酒嘉肴，不能厚养贤者，尽礼极欢，形见于色。大臣昭然独见，必知贤士幽隐，小人在位，周道凌迟，必自是始。故弹琴以讽谏，歌以感之，庶几可复。歌曰：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。”...[书籍]

故贤而屈于不肖者，权轻也；不肖而服于贤者，位尊也。尧为匹夫，不能使其邻家；至南面而王，则令行禁止。由此观之，贤不足以服不肖，而势位足以屈贤矣。故无名而断者，权重也；弩弱而矰高者，乘于风也。身不肖而令行者，得助于众也。故举重越高者，不慢于药，爱赤子者...[书籍]

逮及文皇帝，稍稍摄以文法，朝觐之典不行，仕宦之途以塞，生者日众，而岁禄有限，分析微弱，下同氓隶，贤愚壅阏，莫能自效，分地则不足，益禄则无给，干法丽禁者纷纷是也。而议者乃谓宗室不仕高皇之法，此特未之深考耳。古之哲王，莫不以亲亲为先务，故《诗》曰：宗子维城。又曰：无俾城坏。曹...[书籍]

壬山兼子：主子孙富贵，房房皆吉，六畜兴旺，人丁昌炽，广进田庄，子孙儿媳，忠孝贤良，名扬四海，永世无穷，高官进职。壬山兼亥：初代子孙富贵发如雷，二代子孙不出人伦立嗣过继，三代出软疯、跛足，又为贼首定遭凶，日后单丁过代子山兼壬：子孙初代发如雷，半吉半凶，二代不吉，内外男女淫乱...[书籍]

或君臣氏佞，则物象比而刺之；或君臣贤明，亦取物比而象之。兴论四。与者，情也，谓外感于物，内动于情，情不可遏，故曰兴。感君臣之德政废兴而形于言。雅论五。雅者，正也，谓歌讽刺之言，而正君臣之道。法制号令，生民悦之，去其苛政。颂论六。颂者，美也，美君臣之德化。○论风之所以君之德...[书籍]

陆费墀孟子説原序嵗在戊子栻与二三学者讲诵于长沙之家塾辄不自揆缀所见为孟子说明年冬防有严陵之命未及终篇辛卯歳自都司罢归秋冬行大江舟中读旧说多不满意从而删正之其存者盖鲜矣还抵故庐又二载始克缮写抚卷而叹曰嗟乎夫子之道至矣微孟子其孰能发挥之方战国之际在上者徒知以彊大威力为事而在下则异端并...[书籍]

陆费墀左氏传续説纲领学者观史各有详略如左传史记前汉三书皆当精熟细防反覆考究直不可一字草草自后汉三国志以下诸史只是防大纲始末成败葢自司马氏班氏以后作史者皆无史法看史记又与看左传不同左传字字缜密史记所载却有嵗月差互先后不同处不似左传缜密只是识见髙逺真个识得三代规模此学者所当熟防司马迁...[书籍]

《幻中游》，孤本小说，（清.步月斋主人乾隆三十二年刻本）书写明代史实，反映魏忠贤专权，刚直不阿的石峨一家的悲欢，其中忠臣孝子、烈女节妇、良师信友、义仆贤妓、无不悉备、俾看官可以启其善念，遏其邪心，较之偷香窃玉之态，闺阁床笫之言，大有异处。[书籍]

《幻中游》，孤本小说，（清.步月斋主人乾隆三十二年刻本）书写明代史实，反映魏忠贤专权，刚直不阿的石峨一家的悲欢，其中忠臣孝子、烈女节妇、良师信友、义仆贤妓、无不悉备、俾看官可以启其善念，遏其邪心，较之偷香窃玉之态，闺阁床笫之言，大有异处。[书籍]