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清朝·方怡

清朝·方怡

方怡,金庸武侠小说《鹿鼎记》中人物,她是当年明朝沐王府中刘白方苏四大家将中方氏的后人。其曾经假扮吴三桂的手下入宫行刺,受伤后被韦小宝救下。开始她心高气傲,不把韦小宝放在眼里,直到韦小宝救下了刘一舟等人,才对他另眼相看。后来被神龙教抓住,并被迫服豹胎易筋丸,受制于苏...

春秋战国·弘演

春秋战国·弘演

说着拨刀剖开自己的肚子,手取懿公之肝纳入腹中,从者只好把弘演的尸体当作懿公的棺材,草草掩埋。后来,他成为封建社会忠君的典范。

南北朝·兰陵公主

南北朝·兰陵公主

兰陵公主好妒,驸马刘辉同婢女奸淫,婢女怀孕,兰陵公主打死该婢女,又剖开婢女的肚子,将其肢解。清河王元怿和胡灵太后判处兰陵公主和驸马离婚,将她接入宫中照顾。兰陵公主与刘辉复婚,却依然感情不和睦。因刘辉再次同两女子私通,双方再起争执,刘辉将兰陵公主重伤致死。北魏公主

晋朝·吕大临

晋朝·吕大临

吕大临认为“道”或“天理”是“寂然不动,虚明纯一”,此道或天理降至人心,则为“良心”,故有“我心即天心”之说。还认为要使“良心”持正,必使之“如鉴之明,不蔽以垢”。另著有《考古图》十卷,收录了当时秘阁、太常等宫廷内藏及民间所藏青铜器与玉器。...

三国·祖茂

三国·祖茂

孙坚的心腹将领。坚常著赤罽帻,乃脱帻令亲近将祖茂著之。卓骑争逐茂,故坚从间道得免。茂困迫,下马,以帻冠冢闲烧柱,因伏草中。卓骑望见,围绕数重,定近觉是柱,乃去。《三国演义》中说祖茂字大荣,《三国志·吴书·孙破虏传》中有记载。东汉末年武将

晋朝·张载

晋朝·张载

曾任佐著作郎、著作郎、记室督、中书侍郎等职。西晋末年世乱,托病告归。张载与其弟张协、张亢,都以文学著称,时称“三张”。其中,载、协相近,亢则略逊一筹。《文心雕龙》说:“孟阳、景阳,才绮而相埒。”一说,“三张”指张亢与张载、张协二人。

五代十国·钱惟济

五代十国·钱惟济

《全宋史》记载有其诗句。钱氏在唐末为吴越之地大姓。因为吴越国开创者为钱镠,他被后梁封为吴越王,振兴此区经济,颇得民心。钱惟济为钱镠五世孙。吴越忠懿王俶之子

明代·洪应明

明代·洪应明

著有《仙佛奇踪》四卷,《四库总目》多记老佛二家故事,由此得知他早年热衷于仕途功名,晚年则归隐山林,洗心礼老佛。万历三十年(1603)前后曾经居住在南京秦淮河一带,潜心著述。还与袁黄、冯梦桢等人有所交往。[人物]

近代·林颖

近代·林颖

新中国成立前,历任豫皖苏边区永城县第四区区委会组织委员、豫皖苏边区涡宿蒙三县边区中心县委会委员兼城区区委书记、淮宝县委会妇女部长、泗南县委会妇女部长、淮北区妇女救国会青年部长、泗宿县苏圩区委会书记、怀安县委委员兼怡城区委书记、大连县渔网工厂总支书#$...

清朝·建宁公主

清朝·建宁公主

建宁公主,是在金庸小说《鹿鼎记》登场中虚拟人物。是主人公韦小宝的七位夫人之一,性格刁蛮、泼辣、胆大妄为。在金庸笔下,这位金枝玉叶的公主却是一个有点心理变态的施虐狂兼受虐狂,常常是刚才还打得韦小宝鼻青脸肿,嘴歪眼斜,转瞬间就跪在地上大叫“桂贝勒”了。《鹿鼎记...

金农

金农

金农(1687-1764),原名司农,字寿门,号冬心,别号有:金牛、老丁、古泉、竹泉、曲江外史、稽留山民、莲身居士、龙梭仙客、耻春翁、寿道士、金吉金、苏伐罗吉苏伐罗(佛家经典上“苏伐罗”即汉文“金”字,苏伐罗吉苏伐罗就是金吉金)、心廿六郎、仙坛扫花人、...[人物]

明朝·薛应旂

明朝·薛应旂

主张“此心之外无余道”,“人有此心,心即是道”。认为“人者天地之心也,圣之所以为圣者,此心也;贤之所以为贤者,此心也。吾人之学,正以学为圣贤也。”提出六经包涵着圣人之道,反对“以经求经”,“求经于经”,主张“求经于心”。其论道...

清代·尤怡

有《伤寒贯珠集》、《金匮心典》、《医学读书记》、《静香楼医案》、《金匮翼》等。[人物]

明代·李邺嗣

以地方文献零落,集《甬上感旧诗》,搜寻颇费心力。文章多记明清之际事。才名甚著,与徐振奇等号为南湖九子。有《杲堂诗钞》及《文钞》。[人物]

明朝·徐爱

明朝·徐爱

徐爱曾记录其师讲《礼记·大学》宗旨,后编成《传习录》初卷,使之得以传播。其学循袭王守仁“人之心有体有用”说,强调分清义利,区别根源与枝叶。针对重文字、重功名的时尚,提出“心德者,人之根源也,而不可少缓;文章名业者,人之枝叶也,而非所汲汲也”。主张克...

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