他是中国话剧的命名者、中国现代话剧第一本入门书《爱美的戏剧》的编著者,也是中国第一所培养现代话剧人才的学校——北京人艺剧专的创办者。他是著名新剧社团春柳社的重要成员,中国话剧最早的职业演员、导演之一。中国话剧演员、作家
仁宗嘉祐四年(一○五九)进士(《吴郡志》卷二八)。寻卒。事见司马光《温公续诗话》。[人物]
乾德中以左补阙知永州(《诗话总龟》前集卷一六引《零陵总记》)。[人物]
据传其生在南方荒野,共有十六位,一个个都是小脸颊、红肩膀,他们手挽手连成一片,为天帝守夜。一到白天,他们就会隐去。因只在夜晚出现,故被称作“夜游神”。(据《山海经·海外南经》)现在,一般指称喜欢夜间在外游荡的人。中国神话里的神祇
王庄,字子温,称王念四郎,设酒肆于金陵(今江苏南京)清化寺中。哲宗元祐中曾从荣天和学诗(《藏海诗话》)。[人物]
与兄弟洪朋、洪炎和洪羽并称“四洪”,宋朝作家。洪刍于绍圣元年(1094年),中进士。崇宁三年(1104年),坐元符间上书入党籍,为邪等,夺官贬谪闽南。两年后复官。靖康中为谏议大夫。汴京失守,洪刍为金人搜括金银,建炎元年(1127年),流放沙门岛,后死于贬所。洪刍诗入江西诗派,黄庭坚谓...
后晋天福九年(九四四)进士(王禹称《孟水部诗集序》)。曾受孟氏辟,为零陵从事。南唐时,授丰城簿,迁淦阳令。宋太宗太平兴国中,归老连上(《诗话总龟》前集卷五引《雅言系述》)。年八十三卒。有《金鳖集》,已佚。《南唐书》卷二三有传。
拓跋诘汾,北魏追尊的第十四位始祖。索头部鲜卑族领袖,前任首领拓跋邻之子,在位期间不详,北魏道武帝拓跋珪称帝时,追谥其为圣武皇帝。神元皇帝拓跋力微(174—277)的父亲,《魏书·序记》记载力微系诘汾与天女所生,颇具神话色彩。
安徽徽州绩溪人,以倡导“白话文”,领导新文化运动著闻于世。幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。曾求学于美国,师从著名教育家约翰·杜威,1917年夏回国,受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部,大力提倡白话文,宣传个性解放、思想自由,与陈独秀、李大...
杨戬,中国古代神话人物,二郎神衍生的神话与文学形象,号清源妙道真君,俗称灌口神、灌口二郎、杨二郎等。二郎神信仰成于唐代,兴盛于两宋,其故事在民间流传甚广,几经衍变,终形成了劈桃山救母(神话中救母成功)、担山赶日的杨二郎传说,在明代神魔小说《西游记》《封神演...
巫彭是古代汉族神话传说中的神医名。《山海经·海内西经·开明东有诸巫疗窫窳》:“开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相,夹窫窳(音亚于yayu)之尸,皆操不死之药以距之。”注:“皆神医也。”古代汉族神话传说中的神医名
张瞳,宁河芦台人(现属天津市宁河县),国内著名话剧表演艺术家,20世纪40年代毕业于上海剧专,后进入中央戏剧学院专攻表演,1951年毕业分配到北京人艺。其主要作品有《咸亨酒店》《蔡文姬》等。国内著名话剧表演艺术家
噎鸣是古代中国神话人物名。出自《山海经·海内经》:共工生后土,后土生噎鸣。噎鸣生岁十有二。袁珂校注:《大荒西经》云:;黎(后土)下地是生噎,处于西极,以行日月星辰之行次。即此噎鸣,盖时间之神也。一说即为伯夷。古代中国神话人物名
白云(1918年6月5日一1982年),原名杨维汉,广东省大埔县人,近现代电影演员,生于美国夏威夷州檀香山,后随家人移民新加坡,能说普通话、马来话、英语等多种语言,就读于当地圣岁威教会学校。他十几岁时回国,曾在香港、上海、北平就学。1939年,他被著名导演张石川看中,签订合同,...
事迹见《诗话总龟》卷四四引《南部新书》。《全唐诗》存诗2首。[人物]