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右军尚书帖赞

宣和御府皆法书,珍藏直及钟王初。徒缘绢素少晋储,著定聊复称唐摹。气全神王断裂余,更有数体同官奴。百年风尘阅穹庐,回首六阁怀东都。[诗词]

右军尚书帖赞

宣和御府皆法书,珍藏直及钟王初。徒缘绢素少晋储,著定聊复称唐摹。气全神王断裂余,更有数体同官奴。百年风尘阅穹庐,回首六阁怀东都。[诗词]

七夕杂诗仿曝书亭体 其四

晒罢残书无个事,诗情伫到个萤流。[诗词]

菩萨蛮十首 其六 仿温助教体

锦屏金六曲,绮席烧华烛。往事莫思维,思维空泪垂。[诗词]

病目作近体诗五首

不用千忧徒画足,何妨一笑谩书空。颇不如喜见人志,好在春来六六峰。[诗词]

杂体诗 古离别

固亦二体。譬犹蓝朱成彩。杂错之变无穷。宫角为音。靡曼之态不极。故蛾眉讵同貌。而俱动于魄。芳草宁共气。而皆悦于魂。不期然欤。至于世之诸贤。各滞所迷。莫不论甘而忌辛。好丹而非素。岂所谓通方广恕。好远兼爱者哉。乃及公干、仲宣之论。家有曲直。士季假论于嗣宗...[诗词]

杂体诗 古离别

固亦二体。譬犹蓝朱成彩。杂错之变无穷。宫角为音。靡曼之态不极。故蛾眉讵同貌。而俱动于魄。芳草宁共气。而皆悦于魂。不期然欤。至于世之诸贤。各滞所迷。莫不论甘而忌辛。好丹而非素。岂所谓通方广恕。好远兼爱者哉。乃及公干、仲宣之论。家有曲直。士季假论于嗣宗...[诗词]

杂体诗 古离别

固亦二体。譬犹蓝朱成彩。杂错之变无穷。宫角为音。靡曼之态不极。故蛾眉讵同貌。而俱动于魄。芳草宁共气。而皆悦于魂。不期然欤。至于世之诸贤。各滞所迷。莫不论甘而忌辛。好丹而非素。岂所谓通方广恕。好远兼爱者哉。乃及公干、仲宣之论。家有曲直。士季假论于嗣宗...[诗词]

往体 其三

真妄安足论,荣名以为宝。[诗词]

朋党论

尧之时,小人共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧,退四凶小人之朋,而进元、恺君子之朋,尧之天下大治。及舜自为天子,而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝,更相称美,更相推让,凡二十二人为一朋,而舜皆用之,天下亦大治。《书》曰:“纣有臣亿万,惟亿万...[诗词]

豫让论

盖尝因而论之:豫让臣事智伯,及赵襄子杀智伯,让为之报仇。声名烈烈,虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼!让之死固忠矣,惜乎处死之道有未忠者存焉——何也?观其漆身吞炭,谓其友曰:“凡吾所为者极难,将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎?及观其斩衣三跃,襄子责以不死...[诗词]

争臣论

《蹇》之“六二”则曰:“王臣蹇蹇,匪躬之故。”夫亦以所居之时不一,而所蹈之德不同也。若《蛊》之“上九”,居无用之地,而致匪躬之节;以《蹇》之“六二”,在王臣之位,而高不事之心,则冒进之患生,旷官之刺兴。志不可则,而尤不终无也。今阳子在位,不为不久矣;闻天下之得失,...[诗词]

争臣论

《蹇》之“六二”则曰:“王臣蹇蹇,匪躬之故。”夫亦以所居之时不一,而所蹈之德不同也。若《蛊》之“上九”,居无用之地,而致匪躬之节;以《蹇》之“六二”,在王臣之位,而高不事之心,则冒进之患生,旷官之刺兴。志不可则,而尤不终无也。今阳子在位,不为不久矣;闻天下之得失,...[诗词]

应天长 用六一翁体

青荷一叶开妆镜。蝉鬓燕钗慵未整。炉香烬,闲庭静。铃语丁冬风不定。夙酲刚乍醒。遥忆边关愁损,昨夜梦魂飞迸。见天山月影。[诗词]

过秦论

于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困...[诗词]

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