吊脚楼是苗族传统建筑，是中国南方特有的古老建筑形式，楼上住人，楼下架空，被现代建筑学家认为是最佳的生态建筑形式。据建筑学家说，苗族吊脚楼是干栏式建筑在山地条件下富有特色的创造，属于歇山式穿斗挑梁木架干栏式楼房。从历史来看，苗族的建筑文化可以追溯到上古时期。...

苗族历史悠久、文化灿烂，苗族先民自古代就生活在我国的黄河和长江流域，创造了辉煌的古代苗族文化。后来由于战争、自然灾害等原因，苗族先民被迫南迁，苗族文化也在迁徙的过程中不断得到丰富和发展，形成了因居住地理环境差异而呈现出的异彩纷呈的苗...

苗族人民为了纪念这位民族英雄，便于每年的四月八这一天，举行纪念活动，追思亚宜的业绩，为战死者扫墓。清代乾嘉苗民起义后，统治者禁止湘西苗族人民举行这一活动，致使苗族人民失去了一个极其有意义的传统节日。解放后经国家民委批准，将“四月八”定为苗族...

“刻道”是居住在中国境内的苗族群体中，至今惟一保留的一种古老的刻木记事符号。它是迄今为止苗族最早的记事实物和该支系最古老的文字工具。布依族铜鼓布依铜鼓是布依族古老的打击乐器之一，属于珍贵的民族文化遗产。芦笙舞芦笙舞是苗族人民祭祖或节日、喜庆的主要舞蹈之一。...

赶秋节是苗族民间在秋收前或立秋前举行的娱乐、互市、男女青年交往与庆祝丰收即将到来等为内容的大型民间节日活动。有的地方相传是神农派一男一女去东方，寻得种子回来，种五谷获得丰收，于是苗族先民称这对男女为秋公秋婆，赶秋节就是苗族先民为感恩神农及秋公秋婆而举行的民...

口弦，苗语称为“阿锵”，是苗族民间较早的乐器之一。演奏时，左手执弦把，将簧片中部置于唇间，右手拇指拨奏簧舌产生振动，乐音由口腔的气息控制。在调查中了解到，一般苗族家庭里有美貌姑娘的就珍藏有口弦，吹奏口弦是青年男女谈情说爱的一种沟通方式。现今村寨里最流行的口...

“笛子舞”流传于滇东北地区苗族民间，因用笛子伴奏而故名。多在喜庆之际、节日期间、劳动之余以及婚娶酒席期间进行。苗族喜好歌舞，凡男女青年进行歌舞时，父母兄嫂都集聚围观，以自己的子女弟妹善舞而自豪。已婚的男子、妇女也均参加舞蹈。除芦笙外，滇东北地区的苗$#...

在苗族人民的生活中，酒已是一种不可缺少的东酉。此外，居住在边远山区的苗族同胞在社会交往中，凡有嫁娶等喜事或亲朋好友相聚一堂时，还保持着相互敬传酒礼的传统美德。牛角酒主要盛行于黔、滇及相邻川南、桂北、湘西南苗族地区。因以一种特制的水牛角作为酒具盛酒，故称为牛...

佤族青苗节5月20日至21日，临沧市耿马傣族佤族自治县举行佤族青苗节庆典活动，青苗节是四排山乡佤族群众的传统节日，也是当地佤族群众祈盼来年五谷丰收、六畜兴旺的一种方式。一年一度的青苗节沿袭至今，不仅有利于传承民族文化，还有利于激发广大农民的创业热情，有利...

于是，她们便常常利用赶街之机和母亲见上一面，倾吐别情——这，便是苗家的“探娘街”。赶街这天，新婚不久的苗家女一大早便精心梳洗打扮一番：穿上银饰叮当的绣花上衣，竹篮里装一只尚未打鸣的小公鸡或尚未生蛋的小母鸡，再放几个新鲜鸡蛋。尔后，母女双方交换竹篮。

苗族龙舟长二十余米，宽一米。是苗族民间体育活动中较为引人瞩目的一类，同时也深得各族人民的表睐。再现了当时苗族人民的智慧与力量的勇敢意识和团结历进的精神。汉族的端午节在农历五月初五，而苗族的龙舟节却在农历五月二十四日至二十七日共四天。苗族的龙...

苗族舞蹈有芦笙舞、板凳舞、铜鼓舞等，以芦笙舞最为普遍。民间群众性芦笙舞一般由二至五名男子吹芦笙领舞，其他人围一圆圈踏乐而舞，场面壮观、气氛热烈。板凳舞流行于贵州苗族地区．在办喜事宴庆时，为助兴的舞蹈。由一人手拿板凳互击发出有节奏的声响，妇女随之起舞。一般是在有楼板...

苗族是中国最古老的少数民族之一，他们有着丰富多彩的服饰文化，其中，苗族银饰最富盛名。苗族银饰原料历史上的银饰加工原料主要为银元、银锭。苗族银饰加工苗族银饰的加工基本以家庭作坊内的手工操作完成。苗族银饰工艺流程很复杂，一件银饰多的要经...

开年节是苗族人民的“春节”，也称作“客家年”。过年时，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收，希望来年风调雨顺，五谷丰登。按照风俗，苗族人民用对歌的方式表达他们对新年的祝福和希望。一大早，黔湘渝边区五乡四镇的各族同胞就从四面八方赶到三省市交界的天星坡脚，用歌声表...

每到中秋之夜，明亮亮的月光照遍了苗家山寨，苗族男男女女全家团聚后，都要到山林空地上，载歌载舞，举行“跳月”活动。苗族的古老传说，月亮是个忠诚憨厚、勤劳勇敢的青年。苗族父老为对他们幸福爱情的怀念，世世代代都要在中秋之夜，沐浴着月亮的光辉，跳起苗$#...