苏曼殊与李叔同的初交是在1907年的上海，两人同为南社成员。那时李叔同任《太平洋报》副刊主编，苏曼殊的小说《断鸿零雁记》就是在该报发表的。由此可见，李叔同的出家是受苏曼殊影响的。1918年6月，在苏曼殊死后的第十七天，有“浪漫艺术家”之称的李叔同自称“尘缘已尽”，在杭州虎跑寺削发为...

在婺源一定要品尝荷包红鲤鱼，一般清蒸，也可红烧，10元一斤。婺源山好水好，野兔、麂子、石鸡、野猪等野味自然是不可不尝的美味。婺源不*海，没有海味，但婺源有的是山珍。较常见，较实惠的还是淡水鱼，由于婺源山高，水泠，水质好，...

门巴族，我国少数民族之一，主要聚居在西藏墨脱县和错那县，林芝、察隅等县，与藏族人民长期友好往来，在很多方面都有着十分密切的联系。今天，要介绍的是关于门巴族的文化起源和历史神话故事，接下来就一起到门巴族文化中了解一下吧。门巴族是中国具有悠久历史文化的民族之一，主要分...

芭蕾舞剧《梁山伯与祝英台》（五场）于1983年由辽宁芭蕾舞团首演于沈阳。序幕一对彩蝶纷飞，引出梁山伯与祝英台的恋爱故事。后祝父碰见英台假扮男人尚妥，应允英台女扮男装赴杭州肄业。第四场楼台抗婚英台回抵家中。当山伯发现这位肃静严重典雅的斑斓女子竟是...

民和三川官亭土族张家、贾家的家谱称其祖先原系山西平阳人，秦家家谱称其祖先原籍山西大柳树庄人。这些汉民族主要是逃避天灾人祸，谋求生路，长期飘泊，跋涉远足西部土乡，与土族杂居，互通婚姻，逐步演变为土族。在今民和其他少数民族中，民和土族对汉文化教育尤为重视，接受...

新发现的古代文化遗址和遗物遍布全国各地，足以证明中华文明的多源性。而四千年来的江南文化，尽管不能排除本土的影响，但主要却是来自黄河流域。这一过程在其他黄河流域以外的地区同样在进行，只是时间先后而已。但一旦形成并在中国取得主导地位，中华文明又随着华夏诸族的迁移而重新扩散和传...

《溪山行旅图》为北宋范宽所作，以居中巨峰、山脚商旅形成鲜明对比。其构图稳当，用标志性“雨点皴”展现山石质感。曾存疑为真迹，1958年发现隐藏签名确认。画中蕴含宏大与凡尘的关联，尽显画家对山水的敬畏与思考。

西方音乐发展史《西方音乐的起源与原始社会的音乐》

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。起源源流清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日...

由于宗教信仰、风俗习惯与当地回族相近，历史上被称为“保安回”或“回回”。1950年，根据本民族人民的意愿定名为“保安族”。这一名称系源自几百年前保安族居住地今青海同仁县境内的“保安城”之名。保安族人主要聚居在隆务河畔的保安城、下庄和尕撒尔，时称“保安三庄”，隶河州卫。...

但是，令人感到诧异的是，在中国筝的发源地，即今之陕西地区，“真秦之声”的筝乐却几乎近于绝响。河南筝，“奋逸响”，恰似河南人的性格和语言高亢粗犷，明朗谐趣。河南筝的曲目可以说是直接来自民间说唱音乐和戏曲音乐。它的重要组成部分是带有唱词的“牌子曲&rdqu...

面塑源于汉代，盛于清代，流传至今，有着相当悠久的历史。此外还有“粉人潘”潘树华以及其女婿“面人赵”赵阔明等人。对动物的塑造则突出起温顺可亲、喜庆祥和的一面，而不是夸大其凶猛的生物特征。它塑造的形象既符合民俗文化心理，又为老百姓所喜闻乐见。随着旅游业的发展，小小面塑更能显示...

《雪山春晓》由范上娥、格桑达吉创作的独奏曲，原名《拉萨河畔》。乐曲将听众带到世界屋脊青藏高原终年积雪的高山，在那里，春天来临，冰雪消融，冰融水动，汇成潺潺的小溪，最终汇聚成为河流的源头。乐曲旋律优美，风格独特，内容丰富，感染力强，深受筝家和广大群众喜爱。乐...

迄今说法尚不一致。小曲酒主要微生物是根霉和毛霉，在南方亚热带的温暖气候，有利于生产小曲及其小曲酒。制曲后，麸曲直接作为糖化剂，一般用量较大，仍有误称为大曲。动物家畜的乳汁，其中含有乳糖，同样经酵母发酵为奶酒。  新中国成立以来，白酒行业迅速发展。从白酒税利看，每年为国家创...

在茶圈我们都知道，高山出好茶，高山茶与平地茶相比，高山茶与平地茶的区别,高山茶的香气高昂，花香浓郁，而平地茶的香气就略微的淡一些短暂、不持久，花香比较薄弱单一，高山茶不论是香气还是口感，都是平地茶无法超越的。