近日，石匣村章丘梆子剧在章丘市百脉泉广场举行庄户剧团汇演。”于山兴表示，章丘梆子历史上分子弟班和科班两种，章丘最早的科班是五同师兄弟，同居、同文、同喜、同奎、同会。正在申请省非物质文化遗产当日演出近8时的时候，百脉泉广场上大雨瓢泼，观众纷纷离开...

昨晚，实验戏剧《断章》在文化宫梦想剧场首演，带领观众思考了这一个亘古不变的话题。话剧与川剧结合的《断章》吸引了众多市民，近300座位的剧场座无虚席。据悉，首轮演出共5场，将持续至26日晚。随后，根据卞之琳的诗歌《断章》改编的主题曲响起，这首悠扬动听的歌曲把观众带...

王集荣(1919—1979)秦腔演员。民国二十九年，出师登台。民国三十一年起在麟游、凤翔、灵台、泾川、兰州等地搭班演出。1952年入咸阳人民剧团，1953年到眉县剧团，任眉县人民剧团副团长，被选为宝鸡市人民代表。1956年参加陕西省第一届戏剧观摩演出大会，获演员二等奖。1969年至1979年多...

印谱的功能是从两个方面体现出来的，一个是集古一个是艺术。经过笔者的进一步对有关文献的考察后发现，印人的作品集在宋代就已经出现。从王珦通篆字来看，这轴《印样》也有可能是王珦用自己刻制的印章钤盖的，但这也只是我们的一个推测而已，虽然不排除其可能性，但是尚无确认...

根据历史记载和考古遗物，印章在春秋战国时期已经较为普遍使用。同时，也有说法认为印章起源于“征识图腾”等。汉代后，印章用于钤盖于纸张。同时，印章也用于烙在马身上以作标记和大件物品发送的封用标记。印章与正文、题款共同构成书法作品的三大要素。

申报地区或单位：山东省惠民县“胡集书会”是兴起并扎根于山东省惠民县胡集镇的一种曲艺集市盛会。据民间传说，至今已有三百多年的历史。最早源于曲艺艺人的竞技活动，后逐渐演变为以联谊为主、具有习俗性质的自发性民间曲艺交流活动。每年农历的正月十二为胡集书会的...

秦统一中国后，印章在名称上发生了很大变化，改变了战国时期的官私印章统称为鉩的习惯，规定只有帝、后的印章才能称之为“玺”，而百官与百姓仅能称“印”。但此类材质不易凑刀，多为玩物，远没有石印使用广泛。穿纽的丝织物为印绶，置印的锦盒或木匣称为印盒或印匣，也都是印...

9月29日，将在瓜州长江边举行中秋雅集暨曲社成立十年庆，下午4点至6点，室内雅集；6点半至九点，广场晚宴和音乐会；9点至9点半，祭月、祈福。请朋友们分享我们的快乐。

·食举乐宫廷燕乐的一种。又称享宴食举乐或殿中御食饭举乐。即为宫廷燕享使用的一种鼓吹乐。历朝大都出于“黄门鼓吹”，为天子宴乐群臣所常用。汉、魏、宋、齐各代都有食举歌辞，见《乐府诗集》。

奇秀雁荡山的舞台布景，跌宕起伏的故事情节，令人沉醉的越剧音韵，近日，乐清剧院里，新编越剧大戏《章纶》又一次为人们带来了感动和震撼。”清江镇的老卢是个铁杆票友，他和老伴一起观看过《章纶》的第一次公演。”越剧《章纶》是乐清重点文化精品...

《九章算术》知识导读一、导言在浩瀚的历史长河中，中华文明孕育了无数璀璨的瑰宝。其中，古代数学著作《九章算术》犹如一颗耀眼的明珠，闪耀着智慧的光芒。这部诞生于秦汉时期的数学巨著，不仅是中国古代数学发展的里程碑，而且对世界数学史产生了深远的影响。今天，让我们一同走进这...

·大乐字即宫廷大乐所用的律吕字谱或宫商字谱。陈旸《乐书》卷119:“御制韶乐集中有‘正声翻译字谱’……；凡—声先以九弦琴谱对‘大乐字’，并唐来半字谱。”

北京市河北梆子戏迷联谊会章程（试行）第一章总则第一条本会全称为：北京市河北梆子戏迷联谊会；成立时间为：2012年3月4日。第二条性质：本会是由生活、工作在北京及周边地区的河北梆子戏曲爱好者自愿结成的联谊组织。第二章业务活动第五条本会的业务范围与活动内容主要有：（...

在龙纹之间，绣以五彩云纹、蝙蝠纹、十二章纹等吉祥图案。这十二章纹包括：日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。以后各代帝王的礼服上都装饰有十二章纹，只是十二章位置、色彩略有变化。他们对于十二章纹的形状、色彩、位置等都作了十分...