但是，多数的人似乎对软木塞并没有足够的关注。聚合塞它是用软木颗粒和粘合剂粘合而成的软木塞。近几年，软木塞正面对着螺纹瓶盖的冲击。还有一些软木塞是根据用途而派生出来的。一般是根据软木塞表面的粗糙程度和软木塞表面...

现在我们就来了解纳西族文化，看看木姓的来历和传说。阿甲阿得之后代子孙相传姓木，称木氏。木氏认为，木姓为皇帝所赐，只能为木氏贵族专用。对老百姓，木氏彷朱元璋另赐了个“和”姓。“和”表示木上添一撇，为戴上木家草帽...

古筝谱【旋木】

位于山西省应县的佛宫寺释迦塔，俗称“应县木塔”，建于公元1056年，是我国现存最古、最高的木结构佛塔，也是我国古建筑中功能、技术和型艺术取得完美统一的优秀范例之一。应县木塔是辽代统治者宣扬佛法的场所，又是古代作战的瞭望台，塔高67.13米，底层直径33米，呈八...

木管乐器是用木料制成的管状吹奏乐器，其中也有用金属制成的，但按其性质仍称之为“木管乐器”。以上介绍了长笛和短笛，这是有吹孔的无簧木管乐器。单簧管又名黑管，常用的有降B调、A调和C调三种，此外，还有音区较高降E调。各萨克斯管的音域约有两...

有关研究表明，一瓶750毫升的葡萄酒，每年通过软木塞进入酒瓶内的氧气大约为0.075毫升，基本上已被瓶内发生的各种化学反应所消耗，要达到相当于装瓶前的氧饱和水平，约需60余年。采回树皮后，首先要经过6个月的风吹、日晒和雨淋，还要在沸水中浸泡1小时，再稳定3周后才能进入软木$...

青川木牍一九八0年出土于四川省青川县郝家坪秦墓。青川木牍文为墨书秦隶，牍上三行墨书定为战国晚期秦武王二年（前309）的手迹，被视为目前年代最早的古隶标本。此牍纵有行、横无格，字距大、行距小，字形方扁，取横势。用笔的动势和笔迹清晰地表现出起止时回锋和出锋的变化，向右方向...

辣木茶是一种上乘的保健饮品，有甘甜的口感，也逐步成为养生保健的热门之选。普通人群小酌怡情，调养人群每日分次饮用合计800ml即可。孕妇、婴幼儿禁用。忌高浓度、大量盲目饮用.辣木茶不辣，不喜食辛辣人士尽可放心饮用。

成熟的木瓜呈金黄色或肉红色，果肉清香，柔嫩多汁，生吃可口，做成蜜饯、果酱、果汁更美。自制木瓜酱并不困难，用一般的炊具即可。3．将熬好的木瓜酱趁热加入柠檬酸，使之酸甜适口，同时加防腐剂苯甲酸钠充分搅拌均匀。装瓶后的果酱可放置阴凉处贮藏，常温下可贮存一个月至两个...

材料鱼1条木瓜十二两花生二两陈皮1/4个食盐适量做法花生清洗乾净。木瓜去皮、去核、切块。鱼去鳞洗乾净后，洒少许盐，煎香两面。煲滚适量水，木瓜、花生、鱼和陈皮，滚后改火煲二小时，下盐调味即成。

然而，有着莆仙戏“戏兄”之称的莆仙木偶戏却日趋没落。莆田市第四批非物质文化遗产名录公布，令“戏兄”尴尬的是，莆仙戏已在申报“世遗”，而它才刚进“市遗”。前年，莆仙戏首次走出国门，到巴黎参加中国戏剧节演出。目前，整个莆田有上百个木偶戏戏班子。艺人大多...

木鼓，在佤族人民心中，它既是崇拜之物，又是通神之器，通天之鼓。不过，在今天，木鼓，已不是神物，而是佤族生活中和舞蹈时，不可缺少的伴奏乐器和道具。

有不少人计划先学筝，等学会了再买。古筝作为一门需要动手的技艺，跟数理化等知识不一样，并不是说理解了就会了，眼到手不到等于零。一般的古筝培训中心安排每星期上一次课，这种安排符合古筝的教学规律。所以，打算学会了再买筝的人，最终都会放弃，与古筝擦肩而过。但是，普通人对古...

日木，羌族棰击膜鸣乐器。汉称羌铃鼓或羌族手鼓。流行于四川省阿坝藏族自治州茂汶羌族自治县、黑水、汶川、理县、松潘等羌族地区。演奏时，左手持握鼓柄，右手执鼓棰敲击。如今，羌族手鼓经过改革和美化，已用于《跳锅庄》、《铃鼓舞》等歌舞表演中，充分表现了羌族人民粗犷豪放的民族风格。

天然软木塞还会随着葡萄酒陈酿时间的长，会进行着呼吸交换，这对保护瓶内的葡萄酒有很好的作用。而复合软木塞则是用生产天然软木塞的下脚料胶合而成的，虽价格比天然软木塞便宜许多，但其密封性特差。按理说，一年以内消费的葡萄酒才能使用复合软...