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张怀瓘《书断》与盛唐书坛的新尺子

张怀瓘《书断》与盛唐书坛的新尺子

开元、天宝年间,张怀瓘所著《书断》以“三品九等”评价体系及“筋骨、肌血、精气神”审美语言,重塑了书法评价标准。它超越私人好恶,为盛唐书法求变提供学理支撑,影响深远,既是对过往的总结,更是未来的导航图。

探寻书法、书道、书艺的奥妙

探寻书法、书道、书艺的奥妙

本文深入探讨了书法、书道、书艺三者的内涵与差异,揭示了它们在中华文化中的重要地位。书法展现汉字的形态美,书道追求书写的精神境界,而书艺则注重创新与个性的表达。三者同源异流,共同构成了中华翰墨文化的瑰丽画卷,不仅体现了传统文化...

书的别称

称藏书富者为拥“百城”。喻博学,后人用以代指数量惊人的书。以上“梨枣”均指图书。图书在古代称之为“梨枣”,源自中国的印刷术。因而“梨枣”便成了图书的另一称呼。没有书籍,人类文明将失去重要载体。宋苏询父名叫“序”,询文因讳“序...

书法基础理论

书法理论的原初存在形态是泛化的,这不仅表现在观念的多维性方面,也表现在书法的物态化与文字工具性矛盾所导致的理论阐释的融合性方面。中国书法理论的滥觞可推溯至西周时期,这个时期出现的六书理论构成书法理论的滥觞形态。在西周时期,六书作为“...

书法艺术的自觉-书体演变与章草

这一时期的新书体,如楷书、行书、今草,其实在汉末已在民间普遍存在,进入魏晋后在文人书法圈中进一步得到长足的完善与纯化。应该指出,尽管楷书在汉魏之际就已形成,但在整个魏晋时代,使用楷书的人却不多,主要对象是一些文人学士。如目前...

”骨丰肉润,入妙通灵”—谈汉魏六朝的书学风骨论

书论中“风骨”的反复出现正是缘于具备“骨”的作品的减少。以上所引,遍及六朝书论中的重要作品,足见六朝书论中“骨”的地位。这就是“贵骨”意识孕育下中国书法中“骨”的丰赡的审美内涵和显著的艺术特征。

南宋书院的复兴

北宋中期以后,随着三次大规模的兴学,州县官学日益普及,逐步取代了书院的地位。在史料中反映出的两宋书院,总数大体约在200到400所之间。其中,北宋和南宋的书院数量比例大致为2:8左右。以个别省区为例。在上述书院分布的地区中,以江西和福建两地...

古代对读书人的雅称

书橱指学问渊博之人。宋代的李纲以博览群书、博学强记闻名,人号“书橱”。被称为“书迷”。书仓乃后汉的曹平,积石为仓以藏书。小儿学士称北周宗懔。时人遂送王绩“斗酒学士”的谑称。著脚书楼宋代赵元考的...

书法鉴赏——草书

据史书记载,今草始创于汉末的张芝。普遍地认为,晋代的王羲之是草书的集大成者,由于王羲之在书法史上的功绩,人们将他奉为“书圣”。所以书法史上,将张旭和怀素称为“张颠怀狂”。祝允明,号枝山,与唐寅、文徵明、徐祯卿并称吴中四才子,其狂草书...

什么是书体?书法有哪些书体?

一般认为是书写章奏或章程所用的,比隶书简捷的书体。王的行书被称作“超钟迈张”,被历代推为“书圣”,而他的作品以“兰亭序”为第一,这是古今所有书家公认的。

宋元书画合璧里的题跋书法,到底美在哪?

宋元书画合璧里的题跋书法,到底美在哪?

宋元书画中的题跋书法,由宋代文人推动兴起,是诗书画融合的体现。它不仅是交流与鉴定凭证,更具平衡空间、深化画意、呼应笔墨、留存时间印记、展示书艺等美学价值。理解题跋,才能领会书画合璧的完整魅力。

草书艺术赏析

草书艺术之奇伟瑰丽,不在其表而在精神,需要心领神会,方入妙境。书法的线条,尤其是草书的线条,更具有明显的特点。力感在传统书学中又称“笔力”。此外还有大小、纵横、向背、偏正、疏密、粗细、浓淡、方圆等多种对比手法。线条的呼应“起笔为呼,承笔为应...

原始的书写材料

简牍中国最古老的书籍就是用竹简或木牍穿在一起制成的。帛书为了减轻书写材料的重量,人们又开始将丝绸作为新的书写材料。不过由于丝绸本身的价格不菲,使其很难得到推广。在西汉新型的学校教育受到了前所未有的繁荣,学校和学生都需要更加便...

从引书看《毛诗正义》的成书特征

除了经部外,其他三个门类,史部所占比例最多,引书种类为9%,出现频率为6.3%,这是因为,经史关系密切,引用史书也能很好地起到证经的作用。因此,引书次于史部。这是利用文学作品对《郑谱》字义的解释。其命意旨在政治无疑。《毛诗正义》日:笺以仲春为婚月,“三...

赵壹著文反草书,蔡邕为书法理念奠基

书法意识自觉的重要标志之一是书家对书法本体及审美经验进行理性的探索。是他首先重视了西汉人好书、善书的现象,并予以载入史册。不仅如此,他还把“书”列入“艺”的门类。徐干草书的成就是他在艺术上辛勤探索的结果,而其名气则是因得到了...

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