茶文化的发展唐代茶文化的发展与茶饮的进一步普及和贡茶的发达密切相关，由于民间和宫廷的共同参与，掀起了一个高峰。与民间茶亭、茶棚相对的则是豪华精美的宫廷茶饮。唐代文人们以茶会友，以茶传道，以茶兴艺。这些茶叶专着中，以陆羽《茶经》最为全面系统，以张又新《煎茶水...

作为家族技艺四代传人中的唯一男性、也是南京唯一一名绣花男艺人，高瑞雷对于他从事了27年的布艺工作进行了长期的思索，从简单的传承刺绣、缝制等工艺到有所突破，摸索出了“立体刺绣”等一系列成果。高瑞雷介绍，这就是他自创的立体刺绣工艺。作为传统文化技艺的传承人，一直以来高瑞雷都着力...

孟郊和刘禹锡，分别代表了中唐以后两种不同的苦吟观念。3首以上共十三人，其中孟郊、贾岛二人属中唐，杜牧、刘得仁二人属晚唐前期，其余九人都是唐末五代人。这种现象的出现与唐末五代人的苦吟观是互为表里的。一提到“苦吟”，人们习惯将其等同于花费时力进行...

五行拳最后一拳为横拳。

本文从《周易》出发，探讨了其核心哲学思想——变化与阴阳平衡，并阐述了阴阳五行学说的兴起与应用。文章进一步分析了阴阳师如何运用这些哲学思想进行实践，并指出从《周易》到阴阳师的演变过程中，中国古代哲学思想的发展与交融。最后，文章强调了《周易》哲学对现代...

中国山水画论中的“五笔七墨”说是由当代著名画家黄宾虹提出的。黄宾虹，名质，字朴质，中年更号宾虹，以号行。祖籍安徽省歙县，出生在浙江金华，长期旅居杭州。他在90岁寿辰时，人民政府曾授予他“中国人民优秀的画家”称号。1955年去世后，其家属秉承黄宾虹遗志，将其所藏书...

文章聚焦唐代孙过庭《书谱》的“五乖五合”论，其将书法创作条件归为心境、动机等五组对立因素，提出“得时不如得器，得器不如得志”。虽颜真卿《祭侄文稿》、苏轼《寒食诗帖》等反例打破此常规，但印证真情比完美条件更关键，该理论也为当下创作带来启示。

五代服饰本图为穿襦裙、披帛的妇女。南唐后主李煜统治时期，曾想擢用中书侍郎韩熙载为相，但听说韩熙载不闻政事，纵情声色，经常聚集声伎密友于家中夜宴。这幅画稿，就是在中国绘画史上享有盛誉的《韩熙载夜宴图》。图中男子除韩熙载及另一僧人以外，都戴幞头着襕袍，襕袍的颜...

五代服饰本图为穿襦裙、披帛的妇女。南唐后主李煜统治时期，曾想擢用中书侍郎韩熙载为相，但听说韩熙载不闻政事，纵情声色，经常聚集声伎密友于家中夜宴。这幅画稿，就是在中国绘画史上享有盛誉的《韩熙载夜宴图》。图中男子除韩熙载及另一僧人以外，都戴幞头着襕袍，襕袍的颜...

记者昨日获悉，我区首部都市题材二人台新作《万家灯火万家梦》，有望入选“五个一”工程，现该剧正在紧张排练与录制中。该剧以中国梦为主题，表达了人人都有梦想，家家有应该为梦想奋斗的思想，以《万家灯火万家梦》为题目，汇集了二人台戏剧艺术研究剧院的演员精英，预计在今日正式演...

农历春节的正月初五，在老家又叫“破五”。等破五的黎明鞭炮放完后，禁令自动解除，才允许室外工作、外倒垃圾，店铺开业等。我国是产茶的大国，据不完全统计，仅名优茶就多达千种，其中获得省级以上名优称号的就有四百多种。水烧开沸腾后，先静止片刻，待水质稳定后开始注水泡...

锁呐乐谱说明《锣鼓代音字说明》

隋、唐、五代的瓷器制作，总格局是“南青北白”。其它著名的产青瓷的窑场有瓯窑、婺州窑、岳州窑、长沙窑、邛窑等。而白瓷自南朝经隋，至唐代已十分成熟，邢窑产品风靡一时，“天下无贵贱通用之”，已到了堪与青瓷并驾齐驱的地步。《茶经》说邢窑白瓷“类雪”、“类银...

农历正月初五，俗称破五。“破五”意味着只要在新的一年里，不辞劳苦勤勤恳恳便可过上好日子。“破五”早晨进劳苦大众祈求吉利、幸福的日子。可到破五这一天，却非彻底地搞一回大扫除不可了。中国民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破...

五代十国是晚唐藩镇割据的继续和进一步发展。但帝王中仍有不少因袭唐代风气，崇信道教者。守元受赂请托，言无不从，其门如市\"。南唐李癉对道士王牺霞，李煜对道士谭紫霄，均甚表崇敬。事实说明，五代十国的封建统治者在兵荒马乱之中尽管自顾不暇，但...