今草亦称“小草”，草书的一种，始于汉末，是对章草的革新。据史书记载，今草为东汉张芝所创，世称张芝为“草圣”。至东晋王羲之，博采众长，以《十七帖》最为著名，是历代草书之绝品。王羲之之子王献之，隋代智永，唐代孙过庭、张旭、怀素等皆为草书大家。其中张旭、怀素二人尤见个性...

墨家的认识论和时空观对人类生息繁衍于其中的自然界的探讨，是先秦诸子百家学术争鸣和学术繁荣局面中的一个重要侧面。墨家认为人之所以为人，是由于人具有认识能力，能够求取知识。墨家认为时间是包括古今早晚的一切时间，空间是包括东西南北中的一切空间，它们都是连续的、无...

据安溪县志记载，雍正三年到十三年安溪人民创制发明了青茶(铁观音)，并由福建传到台湾。康熙二十年起荐施琅并鼓励乡人参军收复台湾，其间大量安溪军勇将铁观音带入台湾。定恒亲王允祺选茶入贡，允祺派遣选茶钦差至安溪，其间王、魏、许等茶人将茶奉至县衙。为公平各不具名，钦差品尝后...

齐国军队攻打我国。者，起提顿作用。现代汉语中的判断句不用这两个虚词，应删。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。“于长勺”应作“战”的状语，应提到“战”前翻译。

剽窃，又称抄袭，考其来源，亦可谓久矣。而晋以下，则风气一变，将他人之书，窃为己作，迭相发生。最出名的案例，是郭象的《庄子注》剽窃事件。向秀之子秀义，将乃父的稿本行于世，郭象的窃书行径，很快大白于天下，被永远钉在历史的耻辱柱上。可见抄袭行为的严重。但手脚不干净，在著书时作奸犯科者，...

自古以来，元宵节燃灯、观灯、闹花灯是其基本活动。鳌山，就是高山的意思。明太祖朱元璋开国后，规定正月初八上灯，十七落灯，连张十日，还诏令文武百官赐假十天。这种古俗至少在春秋时代就出现了，称灯谜为灯虎，猜灯谜为射虎，百姓们叫打灯虎。现在许多花灯上仍有谜语，常见...

反倒是景德镇瓷器，自明代鼎盛以来，一直成了浮梁的一道亮丽风景。雅安还是熊猫的故乡，野生大熊猫活体存量和密度在全国名列前茅。此外，唐代，福州所产的鼓山茶、方山露芽被列为贡茶。晚清福州茶市极盛，驰名中外的武夷茶通过福州港运往世界各地，福州成为中国三大茶市之一和世界茶港。不可否认，福州...

但经同经典唱段反复推敲比较，笔者还是认为当今新派最具实力演员为长春评剧院一级演员贾玉兰。

只是要去青城山玩，得路过灌县县城，它就在近旁，就乘便看一眼吧。因此，在灌县下车，心绪懒懒的，脚步散散的，在街上胡逛，一心只想看青城山。如地震前兆，如海啸将临，如山崩即至，浑身起一种莫名的紧张，又紧张得急于趋附。就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿，把最强悍的生命付之于规整，付之于企...

古代伯牙（春秋）师旷（春秋）师襄（春秋）师文（春秋）孔子（春秋）司马相如（西汉）扬雄（西汉）蔡邕（东汉）蔡文姬（东汉蔡邕之女）诸葛亮（三国）周瑜（三国）姜维（三国）嵇康（三国）阮籍（三国—西晋）赵耶利（唐代）薛易简（唐代）董庭兰（唐代）苏轼（北宋）郭楚望（南宋）毛敏仲...

永亨《搜采异闻录》认为，今人“夜游观灯，是其遗事”。关于中元节张灯的记载，最早见于《宋史》。《宋史礼志》说“，太平兴国二年七月中元节，御东角楼观灯，赐从官宴饮。”虽然，中元节京城张灯的礼制被废止了，但民间仍流行着与佛教盂兰盆会有关的燃放水陆灯的风俗。明田汝...

楼观道为早期道教派别之一。这无非是为了托之古远，在佛道斗争中以抬高自己的身价而已。尽管楼观道尊奉尹喜为祖师，但不能证实楼观道在周康王时就已创立。称他们相继住楼观，续传尹喜之道。继之者有其弟子梁谌，活动于西晋，卒于东晋初。截至东晋末，楼观...

品尝茶和鲜奶都有是蒙古人见面的一种礼节性活动，往往并不是真给客人解渴。每次倒茶，都要按照年龄的大小，从长者开始依次敬茶。目前内蒙古西部地区的牧民以喝砖茶为主，东部地区的牧民以喝红茶为主。这种茶因为没放奶子，所以称为素茶（黑茶）。

这里，借助“站”、“含着微笑”等诗语，赋予礁石以生命，使之人格化，并将其长期受浪迫害却依然坚强不屈、乐观自信的精神形象生动地表现了出来。显然，此诗咏礁石，并非以咏礁石为目的，而是借咏礁石而咏人抒怀。

民营文慧沪剧团根据沪剧经典作品《魂断蓝桥》改编创作的《今生今世》下月初将在逸夫舞台亮相，这已是成立将满4周年的文慧沪剧团推出的第九个大戏，如此高产在沪上民营戏曲院团中独一无二。难能可贵的是，文慧沪剧团在高产的同时，重质量、重市场，在观众中树立了良好的口碑，已...