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中国历法之争:西历打败伊斯兰历

中国历法之争:西历打败伊斯兰历

马沙亦黑与马哈麻同被授予“回回大师”称号。最后,还是在顺治的母亲孝庄太后的干预下,汤若望和仆人才得以释放,而其他5名中国官员依旧被判处死刑。历狱后,杨光先被任命为钦天监监副。南怀仁建议用验测日影的方法来判断孰是孰非,康熙给予批准并亲自参加了测试,经过三天的检测,结果证实南怀仁的推测...

赵秉文 赤壁图卷题诗

赵秉文 赤壁图卷题诗

赵秉文赤壁图卷题诗赵秉文简介│赤壁图卷题诗│赵霖昭陵六骏图题跋│中国历代书法赵秉文《赤壁图卷题诗》,纸本,纵高51.9厘米,横长697.7厘米,现藏台北故宫博物院。此卷书法笔力遒劲,大气磅礴,自然生动,功力非凡。释文:追和坡仙赤壁词韵。清光一片,问苍苍桂影,其中何...

隶书艺术千年流变笔墨风华

隶书艺术千年流变笔墨风华

众多杰出代表人物如程邈、蔡邕、钟繇以及清代的邓石如、伊秉绶、赵之谦等,为隶书艺术的发展与创新做出了重要贡献。隶书作品如《曹全碑》、《乙瑛碑》等,展示了其独特的艺术魅力和历史价值。在当代社会,隶书艺术不仅具有艺术审美价值,更承载着深厚的文化底蕴和历史传承,是...

赵秉文 赵霖昭陵六骏图题跋

赵秉文 赵霖昭陵六骏图题跋

赵秉文赵霖昭陵六骏图题跋赵秉文简介│赤壁图卷题诗│赵霖昭陵六骏图题跋│中国历代书法赵秉文行书《赵霖昭陵六骏图题跋》,纸本。故宫博物院藏。

撒拉族宗教信仰伊斯兰教术语分解

撒拉族宗教信仰伊斯兰教术语分解

为重大节日举行的宗教仪式活动,阿拉伯语“尔德”的意译。即每一年的开斋节和宰牲节身着节日盛装的穆斯林,欢欣鼓舞地来到清真寺隆重集会,举行节日会礼。为教法功修中的第四大要素,亦称为信仰的第四基柱。指穆斯林通过缴纳天课,使自己占有的财产更加纯净。它是穆斯林虔诚信仰同其拥有财物相结合,并...

到任来秉圣命把豪强严办(《谢瑶环》谢瑶环唱段、琴谱)(杜近芳演唱版)

唢呐独奏乐曲【伊犁赛乃姆】新疆民间乐曲

唢呐独奏乐曲新疆民间乐曲

塔塔尔族文化塔塔尔族的伊斯兰教信仰

塔塔尔族文化塔塔尔族的伊斯兰教信仰

认为安拉在不同的时期曾向不同民族派遣过许多使者。认为天仙先于人类由安拉创造,是安拉的差役。认为穆斯林有“两世吉庆”,即今世和后世都是吉庆的。认为一切自然现象和社会现象皆由安拉预先安排(前定),穆斯林对此必须深信不疑。穆斯林是安拉的忠实信徒,他的富贵贫贱,吉凶祸福,生死寿限,均被安拉...

哈萨克族人们对伊斯兰教究竟有啥贡献

哈萨克族人们对伊斯兰教究竟有啥贡献

在哈萨克汗国统治塔什干二百多年的时间里,哈萨克人建造了无数个大小不一的清真寺。而哈国的清真寺的数量不段地在增加,首都阿斯塔那的清真寺,帕夫洛达尔市的清真寺等的建筑艺术风格在世界范围内都堪称一绝。现阿拉木图正在风景秀丽的阔克图别山岳上,建造能容纳八万人的清真大寺,站在上面能俯瞰全城.哈国...

论《石头记》中的棠村序文——答伊藤漱平助教授

而按其所持理由,即改头换面袭用拙著之说。这种行为,在国际学术界是罕有的骇人听闻之事,实已超出学术讨论的范围,而成为出版界的一个法律问题。今棠村已逝,余睹“新”怀“旧”,故仍因之(残本第一回第八页上)。《金陵十二钗》为雪芹自己提出的异名。其余的三个则没有被采用。并非谓在雪芹著作过程...

郑簠 隶书剑南诗轴

郑簠 隶书剑南诗轴

右下角钤“伊秉綬印”。“庚午”为清康熙二十九年(1690年),郑簠时年68岁。此轴书法用笔厚重,结字稍扁。郑簠隶书到晚年产生了一些细微的变化,尤其在用笔上少了一些轻灵飘逸而增加了沉实厚重的气息,特别是一些出挑的用笔变化较大,结字也更加紧凑,在汉隶的基础上求新求变,反映了...

今日好风光天高气爽(《英武香妃》伊帕尔汗唱段)

明代绘画:古拙奇伟的人物画

如明朝晚期的丁云鹏、陈洪绶、崔子忠、曾鲸等。其中以陈洪绶的人物画最具特色。后避居云门寺,一度削发为僧,表示不与清朝统治者妥协的态度。诗中常流露出亡国之恨与愤世嫉俗的思想。陈洪绶的人物画,多取材于历史故事,常有借古喻今,寄托情怀的深意。准确地表现出屈原心事浩...

伊宝琴老师谈学习评剧白派唱腔几点心得体会

小白玉霜演出了一大批传统和现代戏,尤其是她塑造的“秦香莲”这一艺术形象,其声情并茂的唱腔、刚柔并济的表演,使无数观众为之倾倒。作为引玉之砖,文中不妥甚至荒谬之处恳请评剧界的艺术家们给予批评指正。丹田气科学的运动,合理的收、放是白派唱腔的而保证。在颅腔位置保持至闭口归韵。...

夏商周:婚恋习俗

《诗经·郑风·溱洧[zhenwei真伟]》对当时的情景是这样描绘的:溱与洧,方涣涣兮,士与女,方秉兰兮。维士与女,伊其相谑,赠之以芍药。当时的女子对爱情常常是热切盼望,大胆追求,在尚未定情时是缠绵悱恻,如怨如慕,一旦到了情场上,又力求占据优势。《诗经·郑风·褰〔qia谦〕裳》...

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