饮食习俗普米族以玉米为主食，间食大米、小麦、青稞、荞子、洋芋等。普米族一般习惯日食三餐。普米族普遍以饲养的畜禽为其肉食来源。普米族擅长用风腌办法把猪肉制成猪膘肉或腊肉，以琵琶肉最为驰名。1949年后，普米族人民的生活水平日益提高，他们与内地的交往日益频繁，内地的生活用...

在壮族文化中，壮族的服饰保留着最传统而朴素的特点，整个民族以穿黑色为美，并且以实用为主，没有太多的装饰和考究。黑衣壮族服饰是至今仍然保留着最为传统，最具有特点和内涵的壮族服饰。它不但以黑为美，以黑作为穿着和民族的标记，而且在穿戴上讲究实用，款式大方，朴素美观，别有...

截至目前，包括国家级非物质文化遗产保护项目岫岩剪纸在内，我市共两项“非遗”项目被列入世界“非遗”名录。从学艺至今一直活跃在岫岩农村乡镇及周边市县表演传承民间皮影艺术，是目前岫岩民间皮影戏艺术的领军人物。征集岫岩境内的影卷、影箱，建立影卷资料库。

[导读]杨宝忠京胡演奏经验谈摘录:著名京胡大师杨宝忠先生,1930年代中期由老生演员改为琴师后,因超凡脱俗的琴艺而被世人赞为“胡琴四义”之一。杨先生的演奏极富激情,勇于改革创新。左手指音清脆明朗、干净利落、骨力饱满;右手功力磁实,腕力强健,特别是快尺寸的板式,快而不乱、快而有...

老人名为白里哈尼，已经72岁高龄，但身体非常硬朗，自己操持家务。如今，独龙族男人多穿短裤，平时喜佩砍刀和箭包。据其介绍，对独龙族人而言，文面是一种美的象征，同时也是区别其他民族妇女的标志。独龙族强调互助精神，即便素不相识的人求援，也会解囊相助。届时，家属成员及亲友也送去礼物，村中老...

这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉，举行传统的体育游艺活动。

养蚕相传小满为蚕神诞辰，因此江浙一带在小满节气期间有一个祈蚕节。为了祈求“天物”的宽恕，使养蚕有个好收成，人们在放蚕时节举行祈蚕节。水车于小满时启动。此前，农户以村好为单位举行“抢水”仪式，行于海宁一带，有演习之意。

贾仲录长子县石哲村人。贾仲录幼年入学。时间长了，就产生了编一出试试的念头，动笔写了一个《三姐下凡》。1946年长子县成立解放剧团，他就携带剧本入团工作。后随解放剧团并入虹光剧团。在剧团的11个年头里，先后创作和改编了《三姐下凡》《美人计》《取长沙》《洪秀全》《崔珏断虎》...

在中国传统农耕文化中，祭田神仪式与祈丰收习俗是农民们世代相传的重要活动。这些习俗不仅体现了农民对土地的深厚感情和对丰收的殷切期盼，更蕴含了丰富的文化内涵。本文将从历史渊源、仪式流程、文化意义及现代价值等方面，深入探讨祭田神与祈丰收的传统...

当得知泸州市川剧团被四川省文化厅非遗处、省川剧艺术研究院列为国家级非物质文化遗产川剧传习展示基地时，刘主任对包团长表示了热烈祝贺，同时表达了泸县二中愿意为川剧传习做一些实实在在的工作的愿望。双方经过磋商，并向上级相关领导请示，随即达成协议，将&ldquo...

回忆同学董某，已练了三十余年，两足带着数十斤石锁练习。董某多次试验，确实如此。当时我想，董某三十多年的功夫还不行，要练到多少年才能将人打倒。我认为董某已练到”量变”，但尚未将浊力练化，末达到”质变”，即未化去浊力变为内劲，故尚需练习。所谓空，是体内的病气、浊气排空...

回忆同学董某，已练了三十余年，两足带着数十斤石锁练习。董某多次试验，确实如此。当时我想，董某三十多年的功夫还不行，要练到多少年才能将人打倒。我认为董某已练到\"量变\"，但尚未将浊力练化，末达到\"质变\"，即未化去浊力变为内劲，故尚需练习。所谓空，是体内的病气、浊气排空...

中国传统习俗把龙视为掌管雨水的神，并认为“二月二”是天地交感、天人相通的日子。当日上午的“龙抬头”祈福节，龙王庙举办了雩祭祈福法会，主要是为市民迎洪福，为古城降吉祥。还有不少身背相机的外地游客也闻声而来，拍摄龙王庙古建筑及现场活态的民俗文化元素。

这三部目录书，详略不同，体例各异，但均被认为是重要的古典目录书。《读书敏求记》所著录书籍的评价和考证，资料详实，极具价值，这些在著录的农书中亦有体现，值得农史研究者的重视与探讨。从《读书敏求记》中收录农书之类型而言，涉及的农书类型多样。在其...

抓周仪式，婴儿满岁时的传统习俗，寓意深远。本文将从文学性的角度描绘这一习俗的生动场景，逻辑性地阐述其历史渊源和文化内涵，同时融入趣味性的元素，增强可读性。通过探寻抓周仪式背后的寓意，展现中华民族对后代的美好祝愿和期望。