原始儒家是继承中华远古文明思想而来，并特别重视国家社群的维护及个人修养的实践的哲学，其中周文化的社会哲学理想更是儒学价值意识的根本基础。另外，透过孔子与孟子的若干直捷明白的命题，与《中庸》《易传》等整理后的文字，也提出了儒学理论中的形上学思想部份。

“官商互济”，则是儒商结合的演化与结果。歙人汪道昆多次强调徽州以业商为最主要。所以对从商者文化水平要求较高。儒商结合，既意味着一个人儒贾兼治，也体现在诸子中业商、业儒的分工。有的竟经科举而官宦。“凡有关乡闾桑梓者，无不图谋筹划，务获万全”（101）。对...

称为孔孟之道的儒家修养功夫，实际上属气功学中的性功范畴。理论依据儒家思想本于《易经》，故其修养理论也全以《易经》为依据。《易经》的根本主旨在于揭露宇宙万物生化规律中变与常的对立统一、相反相成的辩证关系，即变中有常、常中有变。故“易”有变易和不易二：义。这样才能“尽...

礼体现于生命体之中，成就作为文化主体(或者说社会主体)的生命体，同时礼也在被身体力行的生命行为诠释和表征着，由礼与生命体的密切关系来理解，作为社会文化符号的礼更是一种内化人生命体的展现行为，在不断地践履着礼的过程中，是有限生命体的完成，最终成就儒家的理想生命主体。显...

四川理县羌族群众欢度“夬儒节”3月10日，理县蒲溪乡河坝村羌族群众在夬儒节上表演传统沙朗歌舞理县蒲溪乡河坝村羌族群众手捧羌红参加夬儒节理县蒲溪乡河坝村羌族群众牵着牦牛参加夬儒节祭祀2016年3月10日，四川省理县蒲溪乡五个村几百名羌族群众身着节日盛装，以原生...

本文深入剖析了《儒林外史》一书中的讽刺与批判艺术，通过对作品中人物形象、社会现象及文化背景的解读，揭示了吴敬梓对当时儒林阶层的深刻反思与批判。

应当显而易见的是，在处理儒家传统的过程中，某些在宗教研究中被广为应用的各种概念性工具是不够的。称他们为道家或许并不准确，但他们对孔子的挑战则无疑是道家式的。事实上，桀溺的问题是不祥的预兆，因为子路的确后来在一场政治斗争中牺牲了性命。对孔子来说，道家的选择实际上诉求...

儒墨之争不仅是中国古代思想史上的重要事件，更推动了古代教育的多元化发展。儒家强调德育与人文关怀，墨家注重实用技能与实践精神。两者争鸣促进了教育方法的创新和不同学派间的交流融合，对古代教育产生了深远影响，也为现代教育提供了借鉴与启示。

本文深入探讨了儒家与墨家在核心伦理观、政治理念、人性论及知识论等方面的异同。儒家强调仁爱的差等性、礼治的重要性、性善的本质及六艺的全面学习；而墨家则主张无差别的兼爱、尚贤的政治原则、人性如素丝的观点及三表法的实践知识论。这些哲学思想的对比揭示了儒墨两家在人...

董仲舒是汉代儒学的杰出代表，他成功将儒家思想与皇权教育相结合，推动了儒学在汉代的广泛传播与深入发展。通过倡导儒学教育、解读儒家经典，他影响了汉代统治者的文化素养与治国理念，为后世儒家学说的发展奠定了坚实基础。

从毕谌、孔融二人不同遭遇可以明显地看出曹操儒学中利己主义的影子。同时他的刑法观念也是继承了儒家思想。肉刑在汉魏时代是颇有争议的一种刑法，汉末的大儒崔实、郑玄及陈纪认为现有的刑罚不足惩恶，主张恢复这种古刑。

吴虞认为，中国历史之所以仅成此一治一乱之格局者，其最根本的责任只能由儒教来承担。政治化的儒家就是政治权力高于社会；政治高于经济；官僚政治高于个人的创造性。这种形式的儒学，作为一种政治意识形态，必须加以彻底批判，才能释放一个国家的活力。

无疑，这两栏文章构成《儒家与自由主义》一书的主体。在政治理论方面，儒家相对淡化行为主体的权利意识而比较重视责任与义务，这与社群主义较为一致。就此而言，儒家的自我观显然接近社群主义的思路，但是，儒家的自我也决非淹没于纭纭众生之中而丧失个性的Dasman，不...

本文详细介绍了中国传统婚礼习俗的精彩纷呈，从提亲到回门，每一个环节都蕴含着深厚的文化内涵和民间智慧。通过生动的文学性描绘和严谨的逻辑性分析，本文旨在带领读者领略传统婚礼的独特魅力，同时以趣味性和可读性的叙述方式，激发读者对传统文化的兴趣和尊重。

事实上，儒家学说正是初诞于礼坏乐崩、人心不古的动荡年代，这充分反映了儒家先贤对恢复社会秩序的期盼。由此可见，孔孟皆将仁德视为国运兴衰和为政者自身安危的首要因素。无论是举孝廉还是科举取士，所选拔的官吏无不濡化于儒家学说的语境之中。其次，宗法制传统造成...