近年来，我以此作为研究和撰写中国农业史的指导原则之一。新中国考古学的发展已从根本上推翻了这种观点。七十年代在浙江余姚河姆渡发现了距今近七千年的丰富的稻作遗存，完全可以和同时代黄河流域的粟作文化相媲美，而文化面貌却有明显的差异。中国古代农业是由这些不同地区、不同民族的不同类...

永亨《搜采异闻录》认为，今人“夜游观灯，是其遗事”。关于中元节张灯的记载，最早见于《宋史》。《宋史礼志》说“，太平兴国二年七月中元节，御东角楼观灯，赐从官宴饮。”虽然，中元节京城张灯的礼制被废止了，但民间仍流行着与佛教盂兰盆会有关的...

农历正月十五是元宵节，是中国的传统节日元宵节，又称上元节、元夜、元夕、灯节。因此，早餐不宜吃元宵。因此，为减少热量，食用元宵应避免用油炸的方式，同时多摄取一些高纤维食物。

《阳友鹤诞辰100周年纪念文集》由四川大学出版社正式出版，目前在亚马逊网站有售。本书系著名川剧艺术家阳友鹤先生的纪念文集，全书收集大量珍贵历史照片，详细介绍了与京剧著名表演艺术家梅兰芳先生齐名的川剧表演艺术家阳友鹤的川剧成就。本文展现了川剧艺术、阳友鹤及其川剧...

革命组织为了不引起当局注意，采用体育办学的方式聚众是常事。接下来霍元甲与柔道会教师较量，将日本人推入天阶，使其右手骨折。经过公立医院的检查，“此慢性烂肺药也”。在精武会的资料图片中，运动员都是背心短裤，以尽量展现肌肉为美。这时的精武会管理已经出现漏洞，“三公司”之...

但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

端午节的第三个传说，是为纪念东汉孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹...

民间故事作为传统文化的重要组成部分，其中的幽默元素不仅为人们带来欢笑，更蕴含着深刻的人生智慧，反映了普通人的生活哲学和乐观态度。

常与“老”，“轻”等形容词搭配使用如：年纪轻轻的，应该努力工作。“年龄”除了用于人的生存年数外，还可用于动植物生存的岁数，常用于书面语。/根据年轮就可以知道树的年龄。常于“实际”，“结婚”，“入学”，“实足”等词语搭配使用。/他才十六岁还不到结婚年龄。

这恐怕是历史上的第一份足球“首发名单”了。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

达桂年纪不大，但学识渊博，才能过人，而且，十分关心壮族人民的疾苦，皇帝给他的俸禄，他都拿回乡分给百姓，自己两袖清风，一无所有。土皇帝因一次韦达桂给壮乡人民禀告要免皇粮而憎恨韦达桂，于是千方百计要陷害韦达桂。一计是叫韦达桂按要求完成一座阁楼，但达桂完成了要求。壮家百姓闻讯立...

寒食节，一个充满文化内涵和深刻纪念意义的传统节日，以其独特的禁火、冷食习俗向历史致敬。本文将从寒食节的起源、传统习俗、文化内涵以及现代意义等方面，详细描绘这一节日的真实面貌，展现其文学韵味，探究其中的逻辑脉络，并带领读者在可读性强的叙述中感受寒食节的深厚底蕴。

南京人口中的元宵，原是包括了无馅与有馅的两种的。包元宵是年节中的一件大事。舂好的米粉是湿的，必须及时晒晾干，否则放不到元宵节，就有变酸的危险。米粉主要是为包元宵准备的。可惜平民百姓没有这份仙风道骨，，于是包元宵也就成了一项近乎隆重的...

导言历史是一个无尽的舞台，每一个时代都有其独特的故事和角色。史书典籍，就是记录和解读这些故事的重要工具。《金史》是这样一部重要的史书典籍，它以详实的记载，深入的分析，生动的叙述，为我们揭示了金朝这一历史时期的重要历史...

但新世纪音乐还存在另一个分类方式，那就是从制作方式划分，而制作方式又分两种，一是制作的器材，是电子乐器还是原声乐器或者混合乐器，还有就是制作素材，是古典还是民族，是纯器乐还是纯人声。所以新世纪音乐的分类界限一直不是太明显。民族混合，实际上是将世界音乐与新世纪$#...