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“诗眼”小议

古人论诗,便有“诗眼”之说。范温的诗话干脆以“诗眼”为名,题作《潜溪诗眼》。古人所谓“诗眼”,有的是指诗中最精妙的字。古人作诗,每每讲究“炼字”,或炼动词,或炼形容词,等等,以求炼出“诗眼”。诗的巧妙...

李白的 “诗酒人生”,藏着多少鲜为人知的趣事?

李白的 “诗酒人生”,藏着多少鲜为人知的趣事?

李白,诗坛之上一颗夺目的巨星,一生与诗酒形影不离。在他那看似放浪形骸的诗酒人生背后,隐匿着无数饶有趣味的轶事。从酒肆之中灵感突现、挥笔狂书,到醉后月下独舞、与影共欢,桩桩件件勾勒出一个生动鲜活、别具一格的李白,引得后人不住探寻他那独特的人生轨迹。

端午节的诗句

此诗为屈原鸣不平,对昏君奸臣进行了无情鞭挞。赛后女子在水中嬉戏,与岸边彩旗相映生辉,为节日增添了无限的生趣。因宣城古名宛陵,故世称梅宛陵先生,在仕途上不甚得意。在北宋诗文革新运动中与欧阳修、苏舜钦齐名,并称“梅欧”或“苏梅”。

钱谦益唐宋兼宗的祈向与清代诗风新变

当时虽有接纳宋诗的呼唤,但难以形成趋势。以沉潜深厚改变浮薄肤浅,以性情为本取代唯务格调,从而形成宏衍阔大的气局,使诗歌创作具有多元组合的美质。当然这一“势”,既是循环往复、剥复代序的诗坛风会的内在规律性,同时也是清代诗人的审美心理结构的能动...

曹荃和曹宣

又向曹颐的家人名叫罗汉者询问调查,亦称“曹荃之子曹频忠厚,是母慈子孝……”这事乃明明白白与“曹宣”无关了。况他们曾为曹寅所怜爱抚养,随在江宁织造任所长大,并有曹寅特别喜爱的第三、第四两个侄儿在。曹荃曹宣,音又相近,容有互混,亦未可知。

原创话剧“假如给我三天光明”之《借光》演出

在全国助残日到来前夕,由北京市残疾人联合会主办,一台以“残健共融”为主题的原创话剧“假如给我三天光明”之《借光》在北京中华世纪坛剧场演出,剧中对海伦·凯勒提出的经典问题给出了答案。该剧的编剧吴彤和导演丛林来自北京人艺,主要演员也由北京人艺中青年演员担纲,自...

孔子论《诗》与《孔子诗论》之比较

以往人们认为孔子对《诗》只有使用层面上的阐发,今据上博简《孔子诗论》则可知孔子以“情志”论《诗》,对《诗》旨也有精确允当的阐释。这里孔子再次强调了礼对《诗》的约束作用。所以孔子论《诗》常与乐相并提。以孔子对《关雎》的评价为例。其乐安...

浅谈吴伟业戏曲创作的“诗史”化倾向

吴伟业是清初文人剧的代表作家,同时也是才华横溢的诗人,尤用力于“诗史”创作,以独具一格的“梅村体”诗史享誉文坛。其戏曲创作与“梅村体”诗史创作之间的关系,已为历来论者所注意,但现有研究往往只强调戏曲对“梅村体”的影响。五七言又变为诗...

《诗经》:诗化的历史,淳朴的浪漫

《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初期至春秋中叶约五百年的诗歌305篇,所以又称“诗三百”。予其惩,而毖后患。据说孔子参与选编过《诗经》。一般认为,《诗经》最初是保存在周王室的乐官——太师那里的。所以现存的《诗经》,语言...

诗意中国——中国两千年的文化之旅

诗意中国——中国两千年的文化之旅

杜甫之诗,既是对李白生平的感慨,也是自己坎坷经历的写照。对于诗中圣手和诗坛谪仙的二人来说,写诗并非他们的主要理想。与中国普遍的知识分子一样,修身齐家治国平天下才是他们的主要追求。其境可哀,其情可敬。而李白虽能得获天恩,其咄咄逼人的才气和狂放...

试析蒋琦龄诗歌的“诗史”精神

其诗歌在当时被视为“诗史”。

用《诗论》分析《诗经》的可信度

其中包含的古本《诗经》内容主要有两个部分。由于样本是总体的随机抽样,因此,样本的误差是总体的无偏差估计。也就是说古本《诗经》与今本《诗经》的误差为5.7%。因此,本文选取《诗经》作为研究对象也有很大的随机性。另外,还有不同的统计工具可资利用。多士,秉文...

东方智慧闪耀国象棋坛

东方智慧闪耀国象棋坛

中国国象的崛起不仅体现了文化的交流与融合,更彰显了东方智慧在国际舞台上的耀眼光芒。

最好的诗来自真性情——作诗小言

不关心现代的问题也可以成为诗人,但不能成为最好的诗人。马一浮、陈寅恪、沈祖棻的诗词,是现代诗史。自家面目与学习古人写诗须自出心声,成自家面目。也须学习古人,从有形迹的模仿上升到无迹可求的启发。灵气,兴会,是韵味之本。可是,最好的诗不...

古诗咏猴

唐诗中咏猴的诗句、篇章为数众多。笔者利用北京大学《全唐诗》电子检索系统专业版进行检索,予以证实。大诗人李白、杜甫、白居易与著名诗人韩愈、杜牧、李商隐等均有咏猴的诗篇或诗句。其中,杜甫的《猿》,杜牧的《猿》、《伤猿》,周朴的《...

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