王府文化旅游节每年八月在喀喇沁旗举办

二是认为内家拳专于内功，以柔胜；外家专于外功，以刚胜。至今引用为出家的僧道弟子欲与世人有所区别，尝称原有之家曰俗家，称剃度之所为外家。况且佛教在传入中国之先，已有被称之方外之人的外家出现，一定要以道为内家，释为外家，是不科学的。封建时代又称皇宫为大...

在经历了清末的高峰和近几十年的低谷后，中国武术的真实面目早已埋到了厚厚的尘土中，至于那神乎其神的内功更是被年轻人当做娱乐的谈资。不仅是武术，中国所有的文化都讲究心传口授，工业化大生产无法造就真正的顶尖人才。其他门派不了解，本门内功由我师爷李经梧综合前人的教...

探春在这一协理荣国府的过程中，充分表现出了她的智慧、才子和浓厚的正统意识。按血缘关系论，赵国基是探春的舅舅，毋庸讳言。但探春对此十分厌恶，反感，拒不承认。．而这也恐怕正是赵姨娘和探春母女关系名存实亡的根本原因。其实，这正说明了作者的无奈，或者说，这也是探春悲剧之所在。另外...

清代由知府主持的考试。县试已录取的士子得以参加，试期多在四月，报名等手续与县试略同。第一场为正场，取录者即可应考院试。

本文探秘了蒙古族赛马的历史渊源、独特规则与赛事，以及其文化内涵与现代挑战。通过比赛案例和数据，展示了这项古老体育活动的魅力与传承价值。面对商业化冲击和文化传承困境，文章提出了保护措施，并强调了政府和社会的共同努力，以及新一代骑手的潜力，为蒙...

中国肖像画的传统名称。南朝宋刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康（恺之）画人，或数年不点目睛。人问其故，顾曰：“四体妍蚩（美丑），本无关于妙处，传神写照，正在阿堵（这个）中。”图绘人物，当求其能表达出神情意态，故称“传神”。清蒋骥著《传神秘要...

同时，文章也强调了国画的文化内涵和艺术价值，并呼吁珍视与传承这一传统文化，让更多人领略国画的独特魅力。

朱府铜艺发源于绍兴，始创于1875年，距今已有140多年历史。那是朱军岷上大学以后，父亲朱炳仁才开始恢复做铜，肩负起第四代传人的责任。至此，朱军岷对铜才有了一个初步的认识。后来，朱炳仁被中国文联及中国民协命名为“中国民间文化杰出传承人”，铜雕技艺国家级非物质文化遗...

在《红楼梦》里，曹雪芹描绘了一个贵为国公的大家族贾府，书中交代，他们是一母同胞的两个兄弟，都为当朝的皇帝所宠，封官加爵，地位显赫，称为国公，老大宁国公，老二荣国公。两个兄弟分别娶妻生子，延续血脉，虽然故事开始时两兄弟都已去世，但其爵位由儿孙继承，贾氏家族依然一副贵族气派。...

申报地区或单位：山东省曲阜市孔府菜是孔子后裔在长期的生活实践中形成的一种独具特色的官府菜系，秉承孔子“食不厌精，脍不厌细”的饮食观念，凝聚着儒家文化特色和底蕴，是中国饮食文化中具有丰富内涵和艺术特质的美食文化瑰宝。孔府菜的历史可追溯到公元前272年，历...

这就是传统拳术攻防之道自身内在的“内外”说法，它是我们弄清“，内家拳、外家拳”真正含义的一把钥匙。此论最有力地证明了拳术有“内家拳法”和“外家拳法”的分别。这段外家拳法向内家拳法转化的过程，是否真是由张三丰完成的，本文不做讨论。

后期结局民国三十年(1941)以后，西安秦腔流于宝鸡，使西府秦腔每况愈下，遂于民国三十五年停办。

街舞在中国不仅是一种舞蹈艺术，更成为讲述中国故事、传递文化内涵的重要载体。通过与中国元素的融合，街舞以全新姿态展现中国传统文化的现代魅力，同时反映出当代中国年轻人的生活态度和价值观。街舞的跨界创新与社会参与，促进了文化多样性发展，架起了人与人沟通的桥梁，让...

从《张真人传》可以看出张真人有不少名号。另有《洞天记》说张三丰，名全一，字三丰。以上墓志铭与传记所记关于张三峰的事迹是一致的。其中详细记载了内家拳术传承关系；说明张三峰是内家拳的创始者。太极拳是内家拳的继承和发展；自此流传于...