中国肖像画的传统名称。南朝宋刘义庆《世说新语·巧艺》:“顾长康(恺之)画人,或数年不点目睛。人问其故,顾曰:“四体妍蚩(美丑),本无关于妙处,传神写照,正在阿堵(这个)中。”图绘人物,当求其能表达出神情意态,故称“传神”。清蒋骥著《传神秘要...
后期结局民国三十年(1941)以后,西安秦腔流于宝鸡,使西府秦腔每况愈下,遂于民国三十五年停办。
这就是传统拳术攻防之道自身内在的“内外”说法,它是我们弄清“,内家拳、外家拳”真正含义的一把钥匙。此论最有力地证明了拳术有“内家拳法”和“外家拳法”的分别。这段外家拳法向内家拳法转化的过程,是否真是由张三丰完成的,本文不做讨论。
从《张真人传》可以看出张真人有不少名号。另有《洞天记》说张三丰,名全一,字三丰。以上墓志铭与传记所记关于张三峰的事迹是一致的。其中详细记载了内家拳术传承关系;说明张三峰是内家拳的创始者。太极拳是内家拳的继承和发展;自此流传于...
但是,在粤剧的历史上却有一位“戏子”在一夜之间变成了总督府的千金小姐,此人是粤剧男花旦何章,艺名勾鼻章,番禺沙湾人。及至何章扮演的杨贵妃出场,他扮相俊俏,仪态万方,令满座为之倾倒。瑞麟母亲凝神注视何章良久,忽然紧锁双眉,摇头叹息,接着涕泪交流,退场回到后房,接着...
内画·北京内画鼻烟壶申报地区或单位:北京市西城区内画鼻烟壶是鼻烟传入中国后出现的一种独特的民族手工艺品种,其制作技艺主要流传在北京、河北、山东、汕头,形成了“京派”、“冀派”、“鲁派”和“粤派”等流派。鼻烟壶流入北京后,为皇亲贵戚、王公大臣...
如所公认,《红楼梦》不是传记、不是家史,而是地地道道的文学艺术著作。以一贾不能印证二曹。如同一架摄像机,不间断地摄记贾宝玉的言行及与其有关的事事情情。若干年后,这块通灵玉还为自然,落在大荒山无稽崖下。目前,能够看到的《石头记》,都是经过“五次增删”的改订本。此外,就是荣国...
“内求”,就是为了使生命健康长寿,而不断去提升人体的内部秩序和气血。与“内求”相反的是“外求”,就是通过吃药、手术来治病。《黄帝内经》提倡调理身心以治愈疾病。《黄帝内经》出现在战国时期,是中国现存最古老的中医理论书。救一个万念俱灰的人,先要...
马奶节流行于内蒙古锡林郭勒盟和鄂尔多斯的部分牧区。在每年的农历八月末,蒙古族要举行为期一天的马奶节。这一节日是蒙古族传统节日,在内蒙古锡林郭勒草原一带为多见。蒙古族传统节日,以喝马奶酒为主要内容,故名。通常在农历八月下旬举行,日期不固定,为...
内画,作为中国传统的民间工艺,在方寸之间,描绘大千世界,被誉为“鬼斧神工”的民间国粹。制壶工艺大师首先要把水晶石内壁掏空,做的很圆润,再用铁砂、金刚砂等轻轻研磨内壁,然后将特制钩笔蘸上颜料,小心翼翼的探入壶口,在内壁反侧绘画,于方寸之间勾勒...
此次新闻发布会,由文化和旅游部恭王府博物馆、陕西省文化和旅游厅、渭南市人民政府主办,国家非物质文化遗产展览展示研究中心、文化和旅游部恭王府博物馆中华传统技艺研究与保护中心、渭南市华州区人民政府共同承办。据悉,“华州非遗·影动神州”2019美丽中...
第二步,左手大拇指放在右手掌心,左手四指作上下的曲伸动作,目的是让手指放松。
所以强调虚实分清,裆要开要圆,虚实变化无定,劲由内换,而不外露。左右两手都以自己的中心线为分界点,左右逢源,超过或不足,不仅化掉不了来力,反而会捆住自己。因其以“内三合”为主导,要求内气鼓荡,心神内敛,得机得势时发出的力量,有如摧枯拉朽。以意行气,...
主要目的是为了练习内外三合的身法要领。练此套路阶段在打手过程中一般为“拥”级阶段。就是甲乙双方搭手后左右螺旋转圈运用圆的切线或撑劲将对方涌出阶段,或向前跟步垫步拥出阶段。并“有上打咽喉、下打阴、左右两肋打中心”。打击敌人的要害穴位。爆发力强、极易伤害人体致伤致残,故而古时...
有人可能觉得,泡馍到底多大,是个人喜欢,政府管不着。看待政府部门整理、发布“泡馍标准”等,思维不要固化,以为政府部门吃饱了撑的,干涉民间饮食标准,搞一些费力不讨好的事。现代文明要打破这种“只传内不传外”的文化传统方式,政...