神农与茶神农即炎帝，相传在公元前2700多年前，神农在采药时尝到了一种有毒的药草，顿时口干舌燥，头晕目眩。于是，神农便采集了一些带回去细细研究。陆羽煎茶相传唐朝有一位积公和尚，善于品茶。代宗皇帝听闻之后，下旨召来积公和尚当面试茶。积公和尚一到宫...

古筝谱古筝三重奏

《沈氏农书》是清初张履祥校定，同张氏自己的《补农书》合并刊行。张履祥介绍《沈氏农书》时只称为涟川沈氏撰，也不知沈氏是谁。[1]《沈氏农书》共分四部分：“逐月事宜”、“运田地法”、“蚕务（六畜附）”及“家常日用。”因而现在凡讲水稻施肥的传统经验时必引《沈...

据唐山劳动日报报道：近日，河北省滦南县柏各庄镇周各庄村72岁农民张媛被省文化厅授予“河北省文化之星”荣誉称号。这是省文化厅命名的第二批文化之星，共计100名。多年来，张媛和队友们精心编排了评剧选段、小品、快板、大鼓、皮影等40多个节目，宣传党的富民政策，好人好事新风尚，...

中国自古的历法是一种阴阳合历，一般称为“农历”。很多人认为农历就是阴历，其实二者还是有差别的。农历又根据太阳的位置，把一年分为二十四个节气，便于安排农业生产。然而这种情况并没有发生，因为中国的历法中有一项伟大的发明叫“置闰法”。在农历的时序...

歌当精瑶族民歌的—种。流行于广东连南瑶族自治县排瑶地区。农历十月十六日，排瑶男子在耍歌堂节时所唱。曲首冠以呼唤的句子，然后转入唱正词，收尾由众人应唱“呵优呵”，紧接着吹牛角，口哨、欢呼、锣鼓声齐鸣，情绪热烈。反复时，领唱的曲调据歌词需要略有...

青浦田山歌是农民在耘稻、耥稻时，一人领唱，众人轮流接唱的田山歌，主要流传于上海青浦区的赵巷、练塘等地区。赵巷的吆卖山歌的演唱形式是分头歌、前卖、前嘹、发长声、赶老鸦、后卖、后嘹、歇声等部分组成；练塘的落秧歌分头歌、买歌$#...

白族对歌会白族——对歌会每年的农历七月二十六日至八月初一，白族人民在大理剑川石宝山举行歌会。届时，居住在大理、丽江、怒江一带的白族群众身着民族服饰，一路上弹着龙头三弦，唱着白族调子，汇集到石宝山。这种盛况一直持续几天几夜。在此期间，最富有情...

竹笛谱【农村新貌】

竹笛谱【农民翻身】

二胡谱【新农村赞】

《农政全书》的编纂，即是他的重大科学活动之一。现传世的《农政全书》是经后人增删后出版的，大约删去原著的30%，新增20%。徐光启所处的时代是明朝末期，当时明政权已危机重重。同时，徐光启提出了用垦荒和开发水利的方法发展北方农业生产的主张。在农业技术方面，《...

相传，有一天神农采奇花野草时，尝到一种草叶，使他口干舌麻，头晕目眩，于是他放下草药袋，背靠一棵大树休息。一阵风吹过，神农闻到了一股清鲜香气。神农食后更觉气味清香，舌底生津，精神好了，头晕目眩也减轻了。从此，神农将这种树定名为“茶”，这就是...

相传，有一天神农采奇花野草时，尝到一种草叶，使他口干舌麻，头晕目眩，于是他放下草药袋，背靠一棵大树休息。一阵风吹过，神农闻到了一股清鲜香气。神农食后更觉气味清香，舌底生津，精神好了，头晕目眩也减轻了。从此，神农将这种树定名为“茶”，这就是...

9月9日，大型陕北印象歌舞剧《壮歌神木》在神木县陕北民俗文化大观园举行了首场演出。该剧以“信天游”为链条；以农耕文化、黄土文化为基点；以民俗民风载歌载舞为亮点。沟峁峁、圪梁梁、窑洞洞、树桩桩都展现了质朴、厚实、率真、坦荡的陕北人对历史的铭记、对劳动的...