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第九届河北省戏剧节河北梆子剧院参演剧目

2012年8月10日晚7点40分演出河北梆子《天雷报》主要演员:扈晓波、牛素华、邢曼、丁云飞、来盼、李强、高艺振、安栓成、张斌、张警月(张亚安)2012年8月14日晚7点40分演出河北梆子《日头日头照着我》主要演员:许荷英、邱瑞德、孙娜、齐海丽、刘海军、柴洪生、刘玉芳、王云菊...

中国音乐发展史《秦汉魏晋南北朝时期的音乐文化》

中国音乐发展史《秦汉魏晋南北朝时期的音乐文化》

三国两晋南北朝时期的立法

北魏第七代皇帝孝文帝,是较有作为的少数民族政治家。它在中国封建立法史上占有重要地位。《北齐律》中规定的“重罪十条”,是后世立法规定的“十恶大罪”的前身,成为后世法典的重要内容。另外,《北齐律》根据“赦死从流”的原则,将流刑列为法定刑...

齐白石诗话中的酒趣

现代国画大师齐白石喜爱饮酒,据已故诗人艾青介绍,齐白石年近九旬时,每餐仍能喝一杯白酒,还作过一些酒画酒诗,颇有雅趣。一次邻家酒熟,毕卓偷饮后醉倒于瓮旁,这件事曾被传为笑谈。齐白石曾以此典故为毕卓作画,对其形象赋予了新意,认为他是不肯贪赃枉法,以致无钱买酒,...

古筝谱【湘音】筝齐奏

古筝谱【湘音】筝齐奏

二胡谱【工农齐武装】

二胡谱【工农齐武装】

探寻《大学》中儒家修身齐家的奥秘!

探寻《大学》中儒家修身齐家的奥秘!

本文旨在深入剖析《大学》所蕴含的儒家修身齐家思想,通过解读其核心理念与实践方法,揭示修身与齐家之间的内在联系,以及这一思想对现代社会的启示与意义。

齐国厨神:易牙

齐国厨神:易牙

易牙作为雍人,就是专管料理齐桓公饮食的厨师。做为一个厨师,易牙对于味道有惊人的鉴别力。齐桓公对易牙的烹饪颇为赞赏,但日子一久,也难免会产生落入俗套的感觉。桓公得知易牙杀子为自己食,认为易牙爱他胜过亲骨肉,从此更加宠信易牙。易牙“杀子以适君”,屡被后人唾弃...

川北王皮影民俗文化园将于今年底建成并对外开放

据悉,文化园将于今年底建成并对外开放,届时,阆中古城再添一处标志性景点。川北王皮影艺术团团长王彪介绍,川北王皮影民俗文化园位于古城大东街,建筑面积3800多平方米,投资达4400余万元,是该市首个以保护、传承非物质文化遗产为目的的建设项目。目前,川...

北魏书法的风格研究

北魏书法,远则继承秦篆、汉隶,近则继承曹魏的《上尊号表》和《受禅表》,以及孙吴的《天发神谶碑》。北齐、北周的碑刻也属于北碑的领域,但它们的书法已显然与北魏不同。它的字体已有南朝楷书的影响,转折处不方而圆,减少了北魏书法刚劲的...

文学风格与时代文化

军合力不齐,踌躇而雁行。淮南弟称号,刻玺于北方。铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。不同的时代风格是“文化分期”的表征,而文化分期与社会发展的阶段性密切有关。第三阶段则是二次大战之后的资本主义。第三阶段的主要特征可概述为晚期资本主义,或...

《齐桓晋文之事》中古音异读示例

故王之不王,不为也,非不能也。王之诸臣皆足以供之,而王岂为是哉?这三句话中的“为”词性和用法不同,意义不同,介词读“wèi”,动词读“wéi”。第二句,第一个译为“对着(向)”,读“wèi”,后一个译为“做、干”,读“wéi”。例2:王请度之!

北方山水画派

中国山水画至北宋初,始分北方派系和江南派系,郭若虚《图画见闻志》说:“唯营丘李成、长安关仝、华原范宽,智妙入神,才高出类,三家鼎峙,百代标程。”李、关、范的画风,风靡齐、鲁,影响关、陕,实为北方山水画派之宗师。

齐己《早梅》诗词鉴赏

早梅齐己万木冻欲折,孤根暖独回。诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性,素艳的风韵,并以此寄托自己的意志。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为...

魏晋南北朝绘画:宏丽的墓室壁画

可留待进一步考证,娄睿墓室壁画的发掘,确实使我们看到了高水平北齐绘画的大体风貌,并为进一步研究北齐社会文化提供了极其可贵的真迹资料。

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