阿昌语现有两种方言，梁河方言借汉、载瓦、傈僳、白等民族的语词较多；户腊撒方言则借傣、缅、景颇等民族的语词较多。由于长期和汉、傣等民族交错杂居，民间的经济、文化交流频繁，且受傣族、汉族土司、官吏的统治，所以阿昌族中尤其是成年男子一般都能讲阿昌、汉、傣三种语#$...

言谈作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成部分。初次见面为久仰;很久不见为久违;请人批评为指教';麻烦别人称打扰;求给方便为借光;托人办事为拜托等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在，我国提倡的礼貌用语是十个字：您好、请、谢谢、对不起、再见。这十个字体现了说话文明的基本的语...

因此精气神学说体现了中医学的“人体恒动观”。所以经络循行部位发生变化，也可以作为诊断疾病的依据。由此可见经络学说与藏象学说是密切相关，不可分割的。中医称为外因邪气。饮食、劳伤致病，是由于饮食失调，起居无常，疲劳过度，房事不节等原因。对病机的系统论述，仍首推《内经》...

内丘县也先后荣获“中国邢窑文化之乡”、“中国扁鹊文化之乡”、“全国中医工作先进县”等荣誉称号。如今的“扁鹊文化”已经成为社会公认的内丘县名片之一。内丘县是气候水土适宜多种中草药的种植和采集。为进一步加快中医药发展步伐和产业升级，内丘县委、县政府规划了“内丘扁鹊文化...

中医学认为，人体之所以会患病，是体内正气与邪气斗争的结果。正邪之气在人体内的此消彼长决定了疾病的发生、发展与消灭。李时珍的《本草纲目》中也有提及“补”与“泻”的相关内容。人体正常运转，机体功能正常运转所必需的营养是有限的，而且随着工作性质、年龄、身体状...

语言是\"知\"的表现庄子哲学有独特的魅力，这得益于他对语言的独特把握。正是在这一点上，我们可以谈论庄子的\"语言观\"。在这一点上，庄子不把语言归结为自然现象无疑是正确的。庄子以取消语言的客观性、社会性为代价夸大了语言的主观性、个人性。但...

茉莉花医药功效茉莉花每次10-20朵，沸水冲泡代茶饮。有理气和中，芳香化湿的功效。对治疗慢性痢疾白多赤少者和慢性结肠炎有效。治续筋接骨止痛，把茉莉根捣蒜，酒炒，包患处。治龋齿，用茉莉根研磨，熟鸡蛋黄调匀，塞龋齿内。治失眠，用茉莉根1.0-1.5克，磨水服。治痢疾、肝炎：用茉莉花5克、绿...

太极图中医学认为机体只有阴阳平衡协调，才能维系正常的生命活动，反之则生疾病，甚至导致生命活动终止。中医治疗疾病是以调治阴阳，使其恢复平衡，即以“阴平阳秘”为目的。关于五行相克的规律，严格地分，凡属生理上制约的现象，称为“克”；若成为过分的制约和排斥的反常变化，如一...

申报地区或单位：云南省迪庆藏族自治州藏族医药是中国民族医药的重要组成部分。藏族医药有悠久的历史，是藏族人民在高寒缺氧的自然环境中，通过长期的生产生活实践，不断积累完善形成的民族医药学体系。其历史源远流长、医著博大精深、理论体系完整。迪庆藏#$...

土家族是中国的少数民族之一，现今的年轻人都认为说方言不好听，所以与家人之间只说普通话。汉族人大量迁入后，“土家”做为族称开始出现。土家族人自称为“毕兹卡”，意思是“本地人”。1956年10月，中共中央通过民族识别，确定土家族为单一民族。土家方言的由来：土家族方言...

五禽戏是我国古代体育锻炼的一种方法，创始人是东汉末年名医华佗。华佗总结了前人模仿鸟兽动作以锻炼身体的传统做法，创编了一套保健体操，包括虎、鹿、熊、猿、鸟的动作和姿态，也就是五禽戏。五禽戏不仅具强身延年之功，还有祛疾除病之效。近年来五禽戏作为康复医疗的一种手段，已广...

(孔子)45、一言而兴邦，一言而丧邦。(孔子)47、不患人之不己知，患不知人也。(孔子)73、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。(论语)84、节用而爱人，使民以时。(孔子)94、士不可以不弘毅，任重而道远。

从方言来看，阿昌语分陇川、潞西、梁河三种方言。语音方面，陇川方言有卷舌化声母，梁河、潞西方言则没有；陇川、梁河方言有清化的鼻音、边音，潞西方言没有。词汇方面，方言之间的非同源词在30—50%之间，陇川方言借傣语词较多，梁河...

尽管布依族人口众多，居住地区广，但其语言在布依族内部，只有土语之分，没有方言之别。布依族与壮族无论从语言习俗，还是民族心理、宗教信仰上，都是共性大于个性的民族，也可以说是同一个民族。只是壮族主要生活在广西，布依主要则生活在贵州。此外，布依族与国内的傣族、境...

东汉神医华佗用茶消除疲劳、提神醒脑。魏时张揖的《广雅》中说：“饼茶，其饮醒酒，令人不眠”。