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小学生学唱沪剧歌颂十八大

暑期戏曲培训班由吕巷镇文广中心的东方老师授课,教学生们说唱东方老师自编的沪曲版《宣传歌唱十八大》。东方老师先让学生听音乐熟悉曲谱,再逐句学唱,为学生们排练队形,配上动作,学生们对学习沪剧的热情高涨,学得有声有色。短短的几天学习,学生们就能够表演沪曲版《宣传歌唱...

盛极一时的汉代歌诗四百年间的兴衰更替

现存的鼓吹歌诗作品共有十八首,被后人统称之为“汉鼓吹铙歌十八曲”。据清代以来的诸多专家考证,现存的《鼓吹铙歌十八曲》都是西汉的作品。据《汉书·艺文志》所记,在西汉乐府所搜集并记载下来的歌诗,共有“二十...

河南曲剧八十年

今年81岁的表演艺术家马骐,祖籍河北。据他本人说,爷爷在讨荒要饭时流落到许昌从而变成河南人。他把新曲牌命名为“小汉江”,把原来的称为“大汉江”。21日的河南曲剧“十大名旦”选拔赛开始时,艺术节组委会宣布了打分标准,其中重要一项是看演员表演有没有创新表现,是不是有自己的...

关于元诗法与唐诗批评

元人诗法著作十分丰富。但向来为治批评史者所忽视,以为其“浅陋”,为“伪托”,颇不足观,但元诗法论著无疑是元代颇为重要的诗歌批评方式·其博学观念能较全面地反映元代诗学思潮。如皎然《诗式》、齐己《风骚旨格》,署王昌龄《诗格》、自...

“寒塘渡鹤影,冷月葬诗魂”试探

但综观整首诗所包含的内容和文中所透露出的信息细节,我认为整首诗是曹雪芹借湘黛之口而为香菱做的谶语。“丫头正倚门立着”隐含“妾”字,暗示了香菱的身份地位。繁体“闲”字是木(月)进门。这幅中秋夜月图与湘黛二人“寒塘渡鹤影,冷月葬诗魂”之句真是诗中有画,...

杜诗三笺与钱谦益诗史观的深化

三次笺注贯穿的诗史互证精神,对其晚年创作产生重大影响。钱谦益,明清之际著名的文学家、学者,其诗文创作与文学主张对明朱清初的文坛产生了较大影响。“二诗”是指此诗及《赠李十五丈别》,钱谦益认为它们真实地反映了裴冕等人的事迹,故可称之为“...

笛子流行金曲《山路十八弯》民歌经典

笛子流行金曲《山路十八弯》民歌经典

土家族舞蹈宣恩土家八宝铜铃舞的表现形式

土家族舞蹈宣恩土家八宝铜铃舞的表现形式

宣恩土家八宝铜铃舞宣恩土家八宝铜铃舞,俗称“解钱”,是流传于湖北酉水流域土家族地区的一种古老祭祀歌舞。酉水古称酉溪,发源于宣恩境内七姊妹山南端的锣鼓川,似一条玉带,流经鄂、湘、渝三省市边区的9个县市,最后注入长江。目前,八宝铜铃舞的生...

《红楼梦》八十回后原稿散佚的原因

他的最大不幸乃是他花了十年辛苦,呕心沥血地写成的“百余回大书”,居然散佚了后半部,仅止于八十回而成了残稿。使这部巨著成为残稿的完全是最平淡无奇的偶然原因,所以才是真正的不幸。如果原稿八十回后尚有三十回,残稿应尚存二十四五回。...

唱潮剧革命现代戏喜迎十八大召开

党的十八大即将开幕,潮汕三市部分潮剧爱好者以演唱潮剧革命现代戏选段的形式迎接十八大的召开。前天晚上,由市传承潮剧艺术中心主办的“喜迎十八大潮韵颂党恩”潮州潮曲联谊会专场演唱会在潮州戏苑上演。承担此次演出的是潮州潮曲联谊会的成员们。据...

诗为艺事以诗解《诗》——论《管锥编》读《毛诗正义》

《诗经》原称《诗》或《诗三百》,为古诗歌总集;自汉以还,儒生尊奉为“经”,遂有《诗经》之名,并合《书》、《易》、《礼》、《春秋》并称五经。乃使后之学者只知有经,不知有诗。盖诗主情性,意在审美,自娱而娱人,无关国之成败兴衰;经...

视唱教学 第二十八课《节拍与节奏》2/2拍子

第二十八课一、节拍与节奏2/2拍子《练习二十八》

唐宋八大家(简介、画像、代表作)

与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩,并称“唐宋八大家”。一代著名文学家、思想家,享年不到50岁。在南方凡十四年,死于柳州。最为世人称道者,是那些情深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。

八孔埙和十孔埙的区别

再说个问题,什么埙才做八孔?是音域不能做到10孔的埙,比如园埙,月牙埙等,因为做10孔没意义,吹不响了。有的制作者把笔筒也做成8孔,这个是为了在销售的时候,方便和买埙的人说价格,用8孔的抬10孔的价,大家想想,能做10孔,为什么要做8孔呢?

十番音乐(闽西客家十番音乐、茶亭十番音乐)(传统音乐)

十番音乐(闽西客家十番音乐、茶亭十番音乐)(传统音乐)

十番音乐·闽西客家十番音乐申报地区或单位:福建省龙岩市十番音乐又称“十班”、“五对”等,因用丝、竹、革、木、金制作的十件乐器演奏而得名。客家十番音乐是历代客家民间艺人传承的民间器乐曲,其乐曲标题多描绘大自然及...

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