刘平认为﹐虽然目前中国的话剧发展还存在一定的制约因素﹐但话剧市场的繁荣证明观众是需要话剧的。

为产生和流行于湖南各地小戏的总称。二十世纪五十年代以来，花鼓戏得到很大发展。由于流行地区的不同，分为长沙花鼓戏、邵阳花鼓戏、衡阳花鼓戏、岳阳花鼓戏、零陵花鼓戏和常德花鼓戏等六种。谱例一为长沙花鼓戏《刘海砍樵》中刘海所唱的双川调（十字调）。谱例二为长沙花鼓戏《游湖》中的“四...

作为研究者和读者，欲认识与研究秦可卿，须首先探查在秦可卿身上存在着那些“谜”。第一节秦可卿身上有“谜”是客观存在《红楼梦》有五个书名，其一为《金陵十二钗》。然而现存仅有八十回，但是带有脂砚斋批语。因而，读者可以从判词中，了解到十二钗最后的结局。然而，在这十...

2月16日上午，河南省汝州市米庙镇玉皇沟村的村民们吃罢饭撂下饭碗，就纷纷围拢到该村中心新搭起的舞台前，等待本村曲剧团的农民演员献艺。该团的闺门旦李书平灵巧多姿的身段，女黑头周秀珍浑厚洪亮的嗓音，引来围观群众们的阵阵掌声和喝彩声。据玉皇沟曲剧团团长李书平介绍，今年春、灯...

2011年6月30日晚，由河南豫剧一团创排的大型现代豫剧《常香玉》在郑州绿城广场唱响。这是由省委宣传部、省文化厅联合举办的“庆祝中国共产党成立90周年河南省优秀剧目展演月”活动，从6月2日一直持续至6月30日，分别在郑州、周口等地举行。其中不少是荣获中...

古筝谱【麻姑进酒】

苏州园林，一笔笔勾勒出江南水乡的风韵，以其精致的布局和丰富的文化内涵，成为了中国园林艺术的瑰宝。它们不仅承载着古人的智慧与情感，也昭示着与自然和谐共存的理念。

河南与昆曲源远流长。民国四公子的袁克文、张伯驹都是河南的，尤以袁克文对昆曲的造诣精深。近代在昆曲存亡继绝之际，苏州昆曲传习所在苏州五亩园诞生了，传习所正是受到了河南人民的滋养才得以延续至今，因为苏州昆曲传习所的出资人穆藕初先...

流行于福建省龙溪专区、漳州市、厦门市、台湾省闽南方言区，以及东南亚的华侨集中地区。系以闽南地区的民歌为基础，吸收戏曲、南曲、南词等发展而成。锦歌唱、念兼备，以唱为主。音乐大体可分四类：“杂念子”、“杂嘴子”。是在民间歌谣基础...

流行于沅水流域及湖北、贵州的部分地区。常德汉剧唱念字音采用“中州韵”与本地方言相结合。昆腔又称吹腔，现存少数传统剧目和两百多支曲牌，大部分作为起堂、登朝、发兵、行路、修书、饮宴等场合的伴奏。弹腔又名“南北路”，包括南路（二黄）、反南...

锦州市的锡伯族是在康熙三十六年至三十八年间从墨尔根、齐齐哈尔、伯都讷一带南迁盛京时，其中108名锡伯兵到义县驻防。现居义县、北的锡伯族群众就是他们的后人。其它各县区的锡伯族人口，均是解放前后由各地迁来的，不少是因分配工作或结婚而来的。锡伯族曾有自己的语言、文字。但锦#...

3日晚，由省文化厅组织策划并投资打造，江苏省演艺集团话剧团和南京市话剧团联合演出的话剧《枫树林》在扬州大剧院上演，这出以好村官为题材的话剧，感人至深，令很多观众流下热泪。该剧在内容方面设置了主次两条线索，主要线索为向南的临终忏悔，而次要线索则是向#$$...

发源于山西省沁县农村。流行于山西的沁源、武乡、榆社、左权等地。此外，垛板分大垛板和小垛板，以及七字垛和五字垛。大垛板曲调舒展，中速；小垛板节奏渐快，在书目段落的紧张时使用。战板属于散板，在情绪激动时使用。哭板由四句组成，在尾声中加上了哭腔，以渲染悲痛情绪。唱词和说白，均为当地方言...

报恩塔为四川省文物保护单位，位于泸州城区，建于南宋绍兴十八年，明弘治年间、清光绪四年、1985年三次维修。塔坐西向东，砖石结构，双檐七级楼阁式，通高33.2米。塔身呈八边形，层层上收，107级踏道经塔心盘旋至顶，塔内90龛256尊深浮雕石刻造像，人物线条流畅，栩栩如生。塔基为八边...

洛阳曲剧往年的新秀李天方，在河南汝州举办的第二届曲剧艺术节上被评为曲剧十大名角之一，从新秀到名家彻底完成了这个转变，身价高了，名声大了。综上所述，李天方的《卷席筒》传承了王振东的唱法，表演上吸取了海连池的精髓。该剧由河南富华剧团与平顶平山市曲剧团联合演出，...