南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。

暖菇包暖菇原料学名鼠曲草，又叫佛耳草，当地人称为暖菇草。芥菜饭清明时节，闽东各地无论城乡，大多有吃芥菜的食俗。

离乡草[Lixiangcao]茶叶的俗称。清道光末年，粤商在荆莞一带大量收购红茶外销，因此四山俱种茶，山民借以为业。所制均采嫩叶在暴日中揉捻，不用火炒，雨天用炭烘干。茶商以枫柳木作箱，外封以印，题上嘉名。同治《崇阳县志》：“茶出山则香，俗呼离乡草。

木鱼鼓，苗族敲击体鸣乐器。流行于湖南省怀化地区靖县及其湘、桂、黔三省毗邻的苗族村寨。用樟木或楠木制作。通体髹红褐色漆，鼓两端漆有黑色鼓钉纹饰。鼓棰木制，长18厘米～22厘米、直径1.5厘米～2厘米。演奏时，将木鱼鼓置于神龛前的八仙桌上，右手...

草编是以草本植物为主要原材料的一种传统编结手工艺。作为人类最古老的技艺之一，早在远古时代，编结就已成为中华先民制造实用物品的重要手段。草编技艺在中国民间流传了几千年，在此过程中不断得到发扬光大。各地民间工匠因地制宜，因材施艺，充分利用草本植物柔韧的...

行草，是介于行书、草书之间的一种书体和书法风格，可以说是行书的草化或草书的行化。它是为了弥补楷书的刻板和草书的难于辨认而产生的。行书大约是在东汉末年产生的。行书是各种字体中最为流行的，之所以流行而长盛不衰，因其所具有的实用性和一定的随意性。...

此外，南方人过小年有吃汤圆的习俗，因小年当日要祭灶王爷，会准备一些斋品供奉灶王爷，以寄来年的风调雨顺。

木琴乐谱《Nonetto》木琴分谱

这说明东汉时期饮茶已渐渐普遍。不足为饮茶起始之证。故茗饮之事不见于经。自唐以来，茶以清头目，上下好之，庶民日饮数碗，确成风矣。”这一记载表明在周朝的武王伐纣时，巴国就已经以茶与其他珍贵产品纳贡与周武王了。近年长沙马王堆西汉墓中，发现陪葬清册中有\"一

昨日，记者从市文广新局了解到，闽北地方戏南剑戏拟申报省级非物质文化遗产。演出结束后，专家学者们就南剑戏申报省级非物质文化遗产事宜进行座谈，最终确认以小梅南剑戏为主体，整合延平区其他乡镇的南剑戏剧团，为明年申报省级非物质文化遗产积极准备。据了...

这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。  煮汤圆  元宵节吃汤圆是众所周知的节日食俗，寓意“团团圆圆”。据说元宵象征合家团圆，吃元宵意味新的一年合家幸福、万事如意。

木鱼，打击乐器。寺庙中使用的大型木鱼，正面圆径约40厘米，最大的达85厘米以上。木鱼是广东地区曲艺“木鱼歌”的击节乐器。”据此，木鱼当为佛门僧侣所创制，有警示僧众昼夜不忘修行之意。”明代以来，流行于民间，用于说唱木鱼...

家僮二人，提红灯二盏，凡新郎两次入出喜堂及南极翁入出喜堂，均提灯前导。是日晨，由男方备车接各执事人。茶房偕本家行礼道劳驾，娶亲告辞先行。

就南派古筝而言，潮州筝依附于潮州音乐这个乐种，客家筝则依附于客家汉调音乐这个乐种。曲体结构属六八板的称为大调，非六八板的称为串调。这些民间古筝界泰斗对古筝流派的形成和发展均有着历史性的贡献。比如客家筝，有一种滑音435，是二度短下滑后上滑小三度，前者为虚，后者为实，其它筝派极...

明李时珍《本草纲目》李时珍本草纲目共收录了中药一千八百三十二种，共五十二卷。其中植物一千九十五种，动物三百四十种，矿石三百五十七种。书中更有历代医家临床验方一万零九十六种，其中八千一百多个为新增，另附各种矿植物插图一千一百六十脑幅。右图为(本草纲...