花竹帽又称“顶盖花”，是毛南族民间传统竹帽。水族圩广西北部。毛南族历史上，花竹帽是青年女子出嫁时必不可少的首选嫁妆，是荣誉与祝福的象征，更是勤劳和真爱的激励。花竹帽也被誉为毛南族的“族宝”之一。此后，花竹帽也就成为幸福吉祥的象征。花竹帽这件毛南族独...

它是苗族移居海南岛后，在特定的生活环境和生产劳动中，经过长期的发展和积累而形成的。有史料记载，明朝，朝廷强制征兵，苗族来到海南岛。在海南岛生活后，苗族人民过着没有定居的艰苦生活。苗族人崇拜祖先，视龙为祖先。群众在苗族村寨自由参与活动，丰富了文化生活。它对保...

亦称“江南山水画派”。中国画流派之一。北宋沈括《梦溪笔谈》说：“董源，工秋岚远景，多写江南真山，不为奇峭之气；建业僧巨然祖述董法，皆臻妙理。”米芾《画史》也说：“董源平淡天真多，唐无此品。”此派以董源和巨然为一代宗师，世称“董巨”。惠崇和赵令穰的小景，为此派支流。...

·南吕商一般意义上指南吕均的商调式，或南吕为商。燕乐二十八调中则是一种专用调名，即“水调”，又称“歇指调”。

6月6日，《南戏印象·洗马桥》入驻南戏博物馆演出，乐清市戏曲艺术保护传承中心演员李美凤、周妙利、张妙玲、童红霞等越剧名角倾情演绎了这出南戏经典之作。此次演出的是《洗马桥》剧场精简版，保留了最经典的戏份，原本两个半小时精减为一个小时。虽然故事编排做了缩减，但演...

接下来，跟着小编一起来看看毛南族文化，来找出答案吧！一天下起大雨，他将“顶卡花”送给一位美丽的姑娘用来避雨，后来两人结为夫妻。于是，小伙子送“顶卡花”给姑娘作信物逐步演变成为毛南族的传统习俗。“顶卡花”编织精致，花纹工整，图案美观，被视为毛南族人追求幸福生...

明代，南京的应天乡试贡院，称“南闱”；北京的顺天乡试南院，称“北闱”。故南北两京的乡试亦称南闱、北闱。《明史.选举志》：“[唐]寅，江左才士，戊午南闱第一。”

毛南族的婚姻习俗比较复杂。由族内婚嬗变为大量族外婚。清代中期以后，毛南族的封建地主经济尚处于发展阶段，封闭自锁的山门微开，原始的族内婚已抵挡不住外部世界的冲击。尤其是汉族文化的涌入，从根本上动摇了落后的婚姻观念。毛南人择偶的途径和方式有三种：一、以歌为媒。...

贵州是一个偏远的西南省份,正因为偏远这里很好地保留了原汁原味的山水和民族风情。在贵州,人们一提起黔东南都会产生出一种向往的神情。黔东南苗族侗族自治州距离贵州省会贵阳有两个多小时的车程,好山、好水、好风情,这里的一切都吸引着第一次来到贵州的人们。在这里人们可以感...

河南结婚习俗的历史非常悠久，并且处于不断的变动之中，具有鲜明的时代特色。河南婚礼酒席有三八场，分别是八个热菜、凉菜、汤。

毛南族火把节是居住在贵州省平塘县卡蒲、河中一带毛南族人民的传统节日，每年阴历除夕之夜举行。所到之处，主人家要燃放鞭炮迎接。火把节，毛南语称“雨定”，时间为除夕夜，人们以村寨为单位各自开展活动。每到一家，主人即自动捐献食物、柴火等，供集体办夜宵。毛南...

由于毛南族山区缺少耕地，限制了农业经济的发展。家家都养菜牛，专供食用，不作劳役，成为毛南族的特产，畅销国内及港澳市场。除喂草之外，还喂玉米、高粱、饭豆、红薯、南瓜等杂粮，并煮熟拌潲喂食。第二阶段是囤肥，即把菜牛育肥满骨架。中午和晚上还要各加喂10公斤杂粮潲水...

毛南族人好饮酒，也自酿酒。所酿之酒度数不高，一般为20至35度。届时，各村都要杀一条菜牛进行祭祀，并给耕牛饲糯米饭团和粉蒸肉。祭祀在三界庙前举行，由“鬼师”主持，并要举行“椎牛”的仪式。毛南族人多礼好客，吃饭时无论客人大小，都被邀请与主人家长辈同坐。吃饭时如无酒招待，...

·南吕宫一般意义上指南吕均的宫调式。燕乐二十八调中则是专用调名。在各家的不同说法中，绝大多数认为皆非南吕均之调。

毛南族居住的麻石屋麻石屋又称干栏石楼。毛南族的建筑毛南人的民居有三个特点：一、村落组织、设施与起居习俗带有古百越民族文化因素;二、“干栏”型住房不拘一格，保留时间长久;三、房屋建筑和家用器具使用石材量大。干栏一般分为两层，楼上住人，楼下圈牲畜，门外有晒台，采...