跳马夫传布于江苏如东一带，是祭奠他们所信仰的都天王爷时跳的舞蹈。此刻早已没有这种迎神赛会的勾当了，跳马夫年夜求神祭奠而转化为男人舞蹈的形式，马扦与马铃也就成为该舞的道具。“跳马夫”动作的气概，可用八句来归纳综合：脚站八字似座钟，腿臂微屈像劲弓。现在...

在排练现场，满头大汗的王惠说，魏敬夫人这样的巾帼英雄为传播中原文化和民族融合做出了伟大贡献。据了解，为将《魏敬夫人》打造成一部精品，省豫剧一团组建了一流的主创团队，数易其稿，很多演职员放弃了节假日的休息时间，全心投入排练工作。谢平安表示，要把该剧打...

回族在饮食上的卫生习俗。总的来看，主要是根据伊斯兰教规，以“净洁为相宜，污浊的受禁止”为原则。由于受伊斯兰教的这些影响，长期以来，回族养成了忌吃自死物、血、猪肉等，忌吃病死的禽、畜类。回族群众的饭馆、茶馆也比较干净，注意打扫卫生，以干净、卫生出名，深受顾客...

潮汕工夫茶的考究是世界所无，潮汕独有的，就是没有总结提高，成为工夫茶道。亦有争执的双方，经过品茗谈心而和解了的；亦有理屈一方，通过敬茶而熄灭了对方的火气的。这是工夫茶的效应。限于环境和其他条件，当然不能尽得工夫茶之妙。可见我们潮汕工夫茶的天...

巴乌中高级乐曲《瑞丽美》卫明儒曲

上海沪剧院建团60周年系列演出之一，同时作为上海戏曲中心夏季集训展演剧目的新人版沪剧《红灯记》将于9月12日亮相逸夫舞台。新人版《红灯记》由50年前原版沪剧《红灯记》的导演、年届八旬的王育执导，担纲主演的上海沪剧院青年团演员平均年龄不到20岁。沪剧《红灯记》最早上演...

即一个女子当其丈夫死后必须转嫁给亡夫的兄弟，而亡夫的兄弟也有娶她的权利和义务。夫死后嫁给丈夫儿子的婚姻又称收继婚。但社会对此类婚姻的态度可分为反对、中立、支持鼓励、甚至被认为是义务。有时候，夫兄弟婚也指女子同时以两个或多个兄弟为丈#$...

上开工夫茶具共十八种，饮茶之家，必须一一具备，方可称得上“工夫”二字。

《明会典律例五》：凡兴贩私茶，“在西宁、甘肃、河州、洮州、四川雅州贩卖者，虽不入番，一百斤以上发附近，三百斤以上发边卫，各充军”。“陕西洮州、河州、西宁等处行茶地方，但有冒顶番名，将老弱不堪马二匹以上中纳支茶者，官军调别处极边卫分，带俸食粮差操。

在当时，妻子称自己的丈夫为“良人”，但丈夫管老婆也叫“良人”，相比必当时男女比较平等的。)妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称；丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今，民间仍...

明朝的卫所制（世兵制）是一项独特的军事制度，通过在全国设立卫所并实行军户世袭，确保了军队的稳定和战斗力。该制度布局广泛，层级分明，有效结合了屯田与作战，减轻了国家财政负担。尽管后期面临诸多挑战，但卫所制在明朝历史上发挥了重要作用，为后世提供了宝贵启示。

在这一制度下，凡初生之子，定为年长的丈夫之子，依次类推。另外，美国的摩门教徒同时允许一夫多妻和一妻多夫。但在康区最主要、最普遍、占绝大多数的为兄弟共妻。娶亲方面，康区藏族的婚姻既有娶妻婚，也有入婚。但一妻多夫家庭均为娶妻婚，尚未发现可几兄弟入女方家...

先所马桶内放适量水，拿马桶刷清洗一遍后—再倒入约5~10毫升卫生间清洁剂或盐酸液用刷子涂均匀后刷洗—接着用清水冲清干净即可—每半个月可用消毒液进行消毒。

金启华《国风今译》认为是写妻子忧念丈夫久役无衣。陆侃如、冯沅君《中国诗史》认为是写不得志者的忧愁。以此为基础，笔者进一步揣摩玩味，仔细寻求《诗经》内证以成其说。体察此女子的情怀，进而推情入理，分析其忧虑的原因，这无疑就是正确理解这首诗的关键所在。反过来推想，征战之时，则是...

蔡京《节夫帖》听琴图题诗│节夫帖│宫使帖│徽宗十八学士图跋│跋赵佶雪江归棹图卷│唐玄宗鹡鸰颂题跋