积庆寺，蒙古名“宝音—乎尔格奇—苏目”。因地处辽宁省阜新市太平区水泉镇塔子沟村，汉语俗名被称为“塔子沟庙”。积庆寺名闻东蒙地区。五世活佛洛布桑·巴拉丹·坚赞，于1924年阴历七月二十八出生在阜新蒙古族自治县大巴杜袋营子村。19岁后回到积庆寺。享年83岁，僧...

导言在中华民族传统文化中，启蒙教育占有举足轻重的地位。《千字文》作为一部独具特色的国学启蒙读物，旨在传承文化、启迪智慧，一直以来备受推崇。为了帮助广大读者更好地理解和传承这部博大精深的国学经典，《千字文》的知识导读就显得尤为重要。本文将从各方面深入剖析，《千字文》...

著述《法显传》又称《佛国记》、《佛游天竺记》、《历游天竺记传》等。法显和唐代的玄奘、义净并称为三大求法高僧，而法显是“创辟荒途”者，后二位都是受法显的影响而西行的。1600年来，法显始终没有被人们所遗忘。

白节是蒙古族一年之中最大的节日，相当于汉族春节的年节，传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如意的意思。中国内蒙古和青海、新疆等地的蒙古族的节日时间与汉族春节时间相同。节日起源农历正月在蒙语中称为“查干萨日”。蒙古族崇尚白色,称...

本文深入探讨了夏、殷、周三代历法的演变，分析了各代历法的特点及其对后世的影响，揭示了历法传承与变革在历史发展中的重要作用。

蒙古高原游牧民族与狩猎经济的密切关系,其原因：一是扩大食物来源；二是获取珍贵的动物皮毛，用来与其他民族进行交换，最终获得他们需要的物品。因此，在同一时期，生活在广大的蒙古高原的各民族文化之间的共同性较多。这些因素都促成了蒙古高原各民族文化之间的共同成分的增加...

“先求开展，后求紧凑”一语出自《十三势行功心解》。把“先求开展，后求紧凑”放在外形的动作大小上来解释，这种理解与一般常识不符。不论何种拳都是如此，太极拳和推手当然也不例外。如此功夫将日益精进，永远止境。一般地说，古人对十三势行功心解的解释较之不习惯...

蒙古族的民间舞蹈：顶碗舞在蒙古族文化中，有一种传统的民间舞蹈，叫做顶碗舞，这种舞蹈也影响了不少其他的少数民族，比如维吾尔族和傣族等。相关的史料记载，《顶碗舞》的出处与佛教有着一定的渊源。佛教教义当中有多种对佛的供养仪式，用碗盛上糜乳的供奉以及用歌舞表演的伎乐供养都...

蒙顶黄芽是我国的历史名茶，主要产于风景秀丽的四川蒙山，至今已有千余年的历史。仙女将拾到的茶籽赠送给了吴理真，订了终身，相约在来年茶籽发芽时，前来与理真成亲。仙女走后，吴理真将茶籽种在蒙山顶上，每天悉心的照顾茶树。次年的春天，茶籽终于发了芽，...

本文深入探讨了蒙古族民间舞蹈的主要流派，包括盅碗舞、筷子舞、安代舞、查玛与“博”舞，解析了其舞蹈特点、节奏韵律及风格韵律。文章指出，蒙古族民间舞蹈展现了独特的艺术魅力，体现了蒙古族人民的生活态度和审美追求。同时，文章也提出了在现代社...

蒙古族长调民歌大师哈扎布是唯一掌握所有长调技术的歌手，是草原传统声乐流派的杰出代表。然而，就是这样一位蒙古族长调历史上里程碑式的人物，在没有留下一张完整唱片的情况下，于2005年10月27日病逝。对此，有关专家建议，应尽快建立蒙古族长调保护工作机构...

火被蒙古族奉为财富、力量、纯洁的象征，认为火可以赐予人们财富、幸福和健康。蒙古族祭火词里，火被称为“火母”，把火比作有恩于自己的人。人类使用火的发明，把生产力向前推进了一大步，蒙古族视火为特别神圣，都会举行祭火活动。从古至今，祭火始终是蒙古族最重要...

蒙古族舞蹈是高师舞蹈教学中的一门专业必修课程，学生们必须接受蒙古舞的正规训练，并达到一定的水平。就是全面掌握蒙族舞的动态特征。因此蒙族舞的肢体训练着重要求学生们在肩、臂、腕上下功夫。因此处理好蒙族舞蹈的节奏，是为了凸出蒙族的...

古代士人的人文情怀源于中国古代文化中的人文精神，若想世人充盈人文情怀，必先弘扬古代中华之人文精神。而现代人文精神应是现代道德的重要基本元素甚至是核心。在中国，先秦哲学尤其是儒家学说乃是源于对人性异化事实的反思以及克服这种异化的执著追求$#...

王蒙，字叔明，号黄鹤山樵、香光居士，吴兴人。存世作品有《青卞隐居图》《葛稚川移居图》《夏山高隐图》《丹山瀛海图》《太白山图》等。王蒙创造的“水晕墨章”，丰富了民族绘画的表现技法。尤擅画山水，得外祖赵孟法，以董源、巨然为宗而自成面目，集诸家之长自创风格。所作对明、清...