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试析北宋诗僧道潜及其诗歌风格

释道潜,字参寥,北宋著名诗僧,能诗善文,陈师道称其为“释门之表,士林之秀,而诗苑之英也。”(《后山集》卷11)与当时士大夫文人苏轼、苏辙、秦观、曾巩、陈师道等人多有交往,诗酒唱和,赏玩从游,情深意笃,成为文学史上一段佳话。

全裸话剧《新挂历女郎》将演

9月6日消息,由几名业余演员排演的全裸话剧《新挂历女郎》(TheNewCalendarGirls)9月将在英国上演。在话剧中,所有演员均为自愿参加演出的业余演员,她们中年纪最轻的为41岁,年龄最大的为75岁。该电影根据真实故事改编,描述的是在英国乡村一个民风保守的城镇,两名妇...

诗里枫桥独有名

江南水乡名城苏州,有桥约300多座,而被诗人墨客吟诵最多的是枫桥。这首诗成为千古绝唱,也使枫桥名声大振,中外闻名。枫桥,旧称封桥。始建于唐代,据推断距今至少已有1200多年的历史。与枫桥毗邻的是寒山寺,始建于梁代,距今已有1400多年的历史,因唐时名僧寒山在此任过住持,遂将枫桥寺易名为“寒山寺”,至今在大殿佛旁嵌有寒山子诗36首。枫桥自张继之后,为历代诗人所歌咏。以后,虽又送回一钟,但已不是原物。...

《诗品》:品出诗真味

《诗品》是中国南朝文学批评家钟嵘的作品。在《诗品》中,钟嵘提倡写诗要有力度,反对空谈浮夸;主张诗歌的音韵要自然和谐,反对刻意追究声韵;主张直白,反对故意用典。钟嵘提出了一套比较系统的诗歌品评的标准。东京二百载中,惟有班固《咏史》,质木无文。...

农历与公历:两种时间记录方式的对话

农历与公历:两种时间记录方式的对话

本文通过农历与公历之间的对话,探讨了两种时间记录方式的特点与意义,反映了人类对时间的认知与运用,以及不同文化背景下时间观念的差异与融合。

唐诗的风骨

唐诗,是唐朝文学中最耀眼的一颗珍珠,也是中国古代文学的最高峰。唐代是中国历史上当之无愧的盛世。李白的形象一直和潇洒的侠客紧密相连,相传他总是随身佩带宝剑,高兴时挥剑作舞,愤怒时弹剑作歌。安史乱起之后,他前后两次从军,希望以一己之力效忠国家。安史之乱...

话剧《一代斯文》传递正能量

昨日,由成都市委宣传部主办,成都广播电视台、成都市文化局承办的“2014中国梦,‘聚’成都—话剧进万家”活动正式启动。开篇话剧《一代斯文》传递正能量今年5月23日,原创话剧《一代斯文》在成都公益首演成功,观众反响热烈。据了解,本次“话剧进万...

话剧《跳墙》打造诗意剧场

导演毛尔南分享了《跳墙》的创作历程和剧组戏里戏外的“选择”之路,在场嘉宾和观众则聊到了生活中面对的种种选择,现场气氛积极踊跃。

唐代茶诗里的茶文化

诗人们咏茶叶、品茶香,赞茗之高洁、记茶会之盛况,也歌唱“淡如水”的君子之交。”此诗浪漫飘逸,读来若闻氤氲仙气,别有一番神韵在。”在白氏咏茶诗中,茶与酒常常出现在同一篇中,如“看风小溘三升酒,寒食深炉一碗茶”;“举头中酒后,...

从“黛玉讲诗”看诗律

本文结合《红楼梦》中黛玉讲诗、香菱学诗的有关内容去谈诗律,这是作者多年来增强古代汉语教学趣味性若干尝试的一个部分。曹雪芹诗才甚高,其友人极多推崇,言其诗风近于李贺,可惜其诗于今无存。这些属于一望而知的东西,黛玉略而未提。上述...

穿越古代文学,探寻那些令人捧腹的“网红”诗句

穿越古代文学,探寻那些令人捧腹的“网红”诗句

本文穿越历史长河,挖掘古代文学中那些诙谐幽默、广为流传的“网红”诗句,分析其背后的文化意蕴,展现古人智慧与才情,带领读者领略不一样的古代文学风采。

古代文人的旅游记趣:山水之间的诗意与远方

古代文人的旅游记趣:山水之间的诗意与远方

古代文人游历四方,以山水为伴,书写心中诗意。他们的旅游记趣,不仅是对美景的记录,更是对人生哲理的探寻与内心的独白。

“盗诗登第”的小说色彩

宋代计有功《唐诗纪事》,“杨衡”条下有这样一个故事:杨衡“初隐庐山,有盗其文登第者,衡因诣阙,亦登第。见其人,盛怒曰:‘一一鹤声飞上天在否?’答曰:‘此句知兄最惜,不敢偷。’衡笑曰:‘犹可恕也。’”唐朝的时候,科举考试有明经科和进士科。进士科要考诗赋,宋代严羽在《沧浪诗话·诗评》中说:“唐以诗取士,故多专门之学。”“进士考”如果诗赋过关,那么离及第的目标就不远了。所以唐朝人对诗赋趋之若鹜不是没有缘...

钱谦益唐宋兼宗的祈向与清代诗风新变

当时虽有接纳宋诗的呼唤,但难以形成趋势。以沉潜深厚改变浮薄肤浅,以性情为本取代唯务格调,从而形成宏衍阔大的气局,使诗歌创作具有多元组合的美质。当然这一“势”,既是循环往复、剥复代序的诗坛风会的内在规律性,同时也是清代诗人的审...

浅说古代诗歌中的“比喻”

然而诗人依赖形象化的力量,依赖比喻的杰出创造,时间和空间的局限也被冲破了。古代艺术家们大胆地直接用比喻来传情。这些贴切、形象的比喻,几乎与被形容的对象(离情)融为一体了。

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