本文深入探讨了古代文学中“酒”文化的丰富内涵，分析了酒在文学创作中的多重角色及其象征意义，展现了酒文化与古代文学之间相辅相成的紧密关系。

古文学家认为刘歆因古籍遭秦火禁挟而残缺，故网罗散佚、收集经传，当誉为“孔学功臣”。时至西汉末年，这一场大争论的序幕终于由刘歆揭开了。刘歆又想求助于丞相孔光的支持，也遭到了拒绝。然而却因此激起了今文博士们及权臣的怨恨。今文博士们乘机对...

勤劳智慧的蒙古民族是游牧文化的集大成者，也是游牧文化的典型代表。蒙古族从事的游牧业，在中国史书上被描绘成“逐水草迁徙”、“黑车白帐”，看似无规律的游荡生活，其实是最大限度地利用牧草资源又不破坏和使其退化的生产、生活方式。

2008年6月7日，木雕经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

二《诂经精舍文集》中记载诂经精舍诸人并列崇祀郑玄、许慎的事情很值得关注，与上节所述探寻汉人家法、摆脱说经之“庸近”密切相关。郑玄在唐朝时便已从祀孔子庙，降至明代时从程敏政言撤祀。

而中国古代的文体分类正是从对不同文体的行为方式及其社会功能的指认中衍生出来的。这些适应于不同的言说行为的文辞样式，一旦约定俗成、定为惯例之后，便成为文体的独特类别。易言之，正是不同的行为方式，成为类分文体的基...

羌族酒文化内涵丰富，源远流长，古羌文化中包含着酒的醇香。酒涉及到羌族人们生活的各个领域内，发挥着它的独特魅力。酒、歌、舞再加上悠扬的羌笛声，构成了一幕幕即富有诗情画意，又充满生活情调的歌舞剧。从古至今，酒、歌、舞几乎成为羌人生活的一...

韩愈不仅在文章上“不平则鸣”，而且对待社会上的不平之事，也挺身而出，主持公道。李贺少年有为，才华横溢。韩愈听说了，非常生气，立即写了一篇文章，叫《讳辩》，替李贺辩解。虽然韩愈的文章没能改变李贺的命运，但赢得了当时人们深深的敬佩。其实，这样的顾虑完全是多余的...

现在通用的文字，是十三世纪初以畏吾儿字母创制，经过本民族多次改革逐渐形成了今天的蒙古文。在自治县范围内正常学习使用蒙古语文的单位有36个，从事蒙古语文工作的各类人员约232人。蒙古语文工作委员会，具体负责检...

蒙古人的祖先严把这一关，并形成世袭习俗，实属聪慧。蒙古族是热爱艺术的民族，在日常生活中，有很多神奇美丽的饰品。蒙古银器以其特有的使用性和艺术性的完美结合，充分体现了蒙古族艺术文化的价值，成为中国文化的一道风景线。它不...

欧阳修集古录跋尾欧阳修简介│行书自书诗文稿卷│集古录跋尾│灼艾帖│致端明侍读留台執事尺牍│中国历代书法释文：右漢西嶽華山廟碑。文字尚完可讀。其述自漢以來云。高祖初興。改秦淫祀。太宗承循。各詔有司。其山川在諸侯者。以時祠之。孝...

近日，联合国教科文组织亚太地区文化遗产保护奖委员会，向沙溪复兴工程一期工程颁发了“二oo五年度联合国教科文组织亚太地区文化遗产保护奖杰出贡献奖”。二oo一年十月十一日，沙溪寺登街与古长城一起荣登世界纪念性建筑保护基金会公布的“值得关注的一百零一...

《洗衣歌》最年夜的特点是集歌、舞、戏剧表演为一体。这时一群年青活跃的藏族姑娘来到河干背水。舞蹈是作品的首要成分，编导采用藏族传统的歌舞形式，自姑呐缦闱进场，到追赶班长下场，始终是歌舞相伴，缔造出热情、幸福、欢喜的空气。《洗衣歌》是西藏军区文工团第一次加入三...

勤劳智慧的蒙古民族是游牧文化的集大成者，也是游牧文化的典型代表。冬营地的灾害主要是“黑”二灾，无雪导致吃水困难，多雪覆盖则导致牲吃草困难。宽松的上身部位，穿着时与身体分离，形成封闭的“小气候”。这样不但减小体积，而且不易变质，便于携...

《尔雅》这部古老的辞书，汇聚了先秦时期丰富知识与文化精髓的浩瀚海洋。它不仅是一部词汇的集大成者，更是一本揭示古代礼俗、解码文化密码的钥匙。本文将引领您深入《尔雅》的世界，探索那些古老词汇背后所蕴含的深厚文化内...