贾建军，现代虞山吴门琴家。其琴艺启蒙于广陵派梅曰强，后受学于张子盛、李凤云、李祥霆，而后就读于中国音乐学院，师从吴文光。他曾协助巫娜，在丝桐馆传授古琴。

东周春秋时代，越王勾践被吴王夫差战败后，为了实现“十年生聚，十年教训”的复国大略，下令鼓励人民生育，并用酒作为生育的奖品：“生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚”。越王勾践率兵伐吴，出师前，越中父老献美酒于勾践，勾践将酒倒在河的上流，与将士一起迎流共...

陈熙埕，杭州人，现代虞山吴门女琴家。陈熙埕早年随管平湖学琴，后考入中央音乐学院民乐系古琴专业，师从虞山吴门创始人吴景略，毕业后回到杭州，在浙江省歌舞团任古琴专业演奏员；在杭州传授琴艺；后为中国琴会常务理事。

师旷是春秋时期晋国的大琴家。在当时，诸侯都对师旷非常敬重。师旷是个盲人，但听力超凡，有极强的辨音能力。他的作品《白雪》、《阳春》、《玄默》都是琴曲中的不朽经典。乐师奏《阳春》、《白雪》，由于乐曲太过高雅，时人多无法欣赏；而奏《下里巴人》时，因其通俗...

12月29日晚，吴川举办纪念红线女专题晚会，省内外50多个团体唱红腔，演红戏，纪念一代宗师红线女。红线女与“粤剧之乡”吴川有着深厚的粤剧情缘。就在2013第二届吴川粤剧艺术节举行前夕，已89岁高龄、且身体欠恙的她，还表示要前来登台献演，并亲笔为吴川粤剧...

“吴带当风”是指盛唐最杰出的画家“画圣”吴道之创造出一种波折起伏、错落有致的“莼菜条”式的描法，加强了物象的分量感和立体感，所画人物、衣袖、飘带、具有迎风起舞的动势。“曹衣出水”是指三国两晋曹不兴所画人物其特点画衣纹稠叠即衣纹稠叠如贴在身上一样。

（注：杨秉祺《章回小说〈西游记〉疑非吴承恩作》，《内蒙古师大学报》1985年第2期65页。

陈金龙，现代上海琴家，师从虞山吴门吴景略，公元1977年毕业于上海音乐学院，在上海民族乐团任古琴、埙演奏员。他曾参与电视剧《曹操与杨修》和《商鞅》配乐中古琴与埙的演奏。

师徒之间徒儿跟着师傅学唱戏。不几年，徒儿就练得般般像师傅。师傅一翻就是一个利罗的筋斗，徒儿呢？看着师傅难久于世了，徒儿又向着师傅重提此事，师傅才最终揭秘：“咬紧牙关！”徒儿，焕然大悟了！当然，在那竞争激烈，“教会徒儿，饿死#$...

梁师坡，男，四川省广元市人，生于1063年3月。1976年4月参加广元县川剧团工作，拜师叶明清，主攻小生。梁师坡主要演出剧目有《春风店》、《访友》《画梅花》、《宝莲灯》等。1984年，梁师坡到绵阳纺织技校美术班学习，毕业后回团从事舞台美术工作，曾给许多剧目和春节...

自古以来，寺庙与道观多藏于高山或密林中，与大自然息息相通。我国最早种植茶树是西汉时期四川蒙山甘露寺的僧人吴理真，他将七棵茶树植于清峰，被当地人称为仙茶。大唐天宝年间，唐朝廷在此建立了唐明皇的御购茶园，“蒙山顶上茶”由此闻名天下，这是佛教与茶最早的记载了。佛教禅宗主...

张天师及罗真人是《水浒》里的两个“神人”。历史上是确有张天师及罗真人的。而且此尊号其后代可以世袭，就出现了各代的“天师”。元顺帝为挽救元朝灭亡，幻想张天师能祈神明保佑，也求助于张天师。因上清宫是道教崇敬的仙居之所，故上清宫作为道...

戚老师示范着，“我遭诬害受不白，冤沉海底……”戚老师用她特有的韵味醇厚的嗓音唱一句要大家学唱一句，并不时用留声机放唱片原唱给同学们听。戚老师吐字清晰的念白一向受到广大观众的赞赏和喜爱，她边念边说：“有道是千斤念白四两唱，这个念白是侠其重要格。”我至...

据《书刘真人事》和《先天宫记》载，陈师正，\"幼渔于河，德仁穆以入道。刘德仁的出生地是山东的乐陵，后徙河北盐山，于其地创教。上述山东、河北等地就是大道教的发祥地。金、元之交，大道教内部分裂为天宝宫和玉虚宫两派，各自进行传法。这样，毛希琮似将掌教职位分...

普庵禅师即江西袁州慈化普庵印肃禅师，俗姓徐，宜春人，为南宋时期禅宗临济宗黄龙派著名禅师，为法忠禅师弟子。他十五岁出家，受具足戒后，往沩山拜黄龙牧庵法忠禅师为师。法忠竖起拂子示之。普庵禅师恍然有省。普庵禅师亦善于琴，他...