古代婚书以竹简和纸质为主，属于不易保存之物。20X年XX月XX日“送好”不仅是送嫁娶的好日子，而且还要向女方送聘礼。同心同德，宜室宜家。互助精诚，共盟鸳鸯之誓。卜他年白头永偕，桂馥兰馨。

下面仅以一些交谊舞中容易做不准确的常见动作为例。女士的身体要注意适当倾斜。男士向左侧上方，女士向右侧上方，均挺胸挑腰。男女均一肘保持闭位姿势，另一手向侧上握举，以女臂水平线为准，弯屈45度左右。对大开位的基本要求是：男女向正前方站立，内侧胯相靠。男右手，女左手，抱对...

国学典籍《三略》知识导读一、导言在中华文化的历史长河中，有一部典籍犹如璀璨的明珠，它就是《三略》。这部秦汉时期的著作，不仅为后人提供了深邃的战略智慧，更展示了中华文化在思想、政治、军事等领域的卓越成就。如今，我们走进这部古老而充满智慧的典籍，去探寻那些历久...

《易传》强调君子学习的最高目标是圣人之道。《周易》肇端于上古，成书于商周之际，完善于春秋战国。君子人格的最高目标就是合乎“天道”的“圣人”。《师卦.象传》指出：“地中有水，师；君子以容民畜众。”《震卦》由上下两个“震卦”重叠而成，表示两雷叠加，雷声连...

肩胛骨的战略意义舞伴的问题成了关键问题，也是最后一个问题。如果一切正常，本周将结束练功。她已经全会了，所剩只是扩大程度。2为肩胛骨，3为腰椎。除锁骨之外，肋骨都是下沉的。南京教国标的老师说后背下压，这个错误启发了我，摩登舞人略后仰，于是低级的人就会认为后背下...

前人研究《易经》，已对其中古代歌谣有所察觉。开启《易经》古歌宝库之门的钥匙，我以为是严格区分《易经》里的引语和占辞。“牛”、“灾”上古同属之部。这些例子表明，缺乏古音知识，很难发现《易经》古歌。《易传》已将引语和占辞视为一体，不加区...

做这个动作易呈现两腿不直、身体向前弯曲。3.后压腿背对肋木，并腿站立，两手叉腰或扶必然高度的物体。

清初的官方易学主要指顺康时期清廷组织编写的易学三书，即《易经通注》、《日讲易经解义》、《周易折中》。翌年，“临雍释奠”典礼隆重举行。康熙帝还下令修理圣庙，以举行“临雍释奠大典”。他十分重视经筵，认为设立经筵，表明帝王留心学问，勤求治...

在丹道中，无论南宗先命后性，还是北派先性后命，均为性命双修之道。而道教文化的复兴，则是吾辈道教徒应尽的义务。丹家之秘，以元精由会阴升至泥丸为金，称为自子至巳进阳火，以金化为甘露，由泥丸降下中宫，称为自午至亥退阴符。①丹家采药称为临炉，临炉须定金水之铢两。“金计十有五，水数亦如之”...

故一斤有三百八十四铢，爻铢相应。六十卦之爻数为三百六十爻，应一年三百六十五天，为一年之火候。一日二卦，一月共六十卦，为一月之火候。于此时以无孔双吹之法，以收元精，以立丹基。日月合璧为混沌之时，元精隐于其中。⑤冠，古时男女到成年则举行加冠礼，一般在二十岁，“二十而冠”，表示已长大成...

乾卦表示十五的满月，黄昏时在东方，所以称为纳甲，为月之三候，内丹术中表示为活子时之二候，一阳来复，下手采药之时。乾坤二卦既纳甲乙，又纳壬癸，表示阴阳反复之意。内丹家称蟾蜍为三足金蟾，戏剧中有《刘海戏金蟾》，成道祖师中有刘海蟾。元精逆上泥丸，化为甘露，至于中宫，久之则生明，发出金黄...

日为阳，月为阴，月亮遮掩太阳，则发生日食，白天黑暗。古时父母为女儿订亲，盘发插笄，设宴以待宾朋，表示女儿已成年，这就是“字”的意思。“名者以定情”，为男方求婚于女方，“字者缘性言”，为女方许嫁于男方。真人以婚姻喻丹道，象征阴阳二炁交感之道。男女因媒婆而成婚，铅汞因真意而相合，又丹...

此时至，无中生有，元精出炉，用火煅之，归于中宫。一阳之初动，亦称为爻动，为阳爻初动，为一候。日月为药物，金木水火土为五行。夫妻相悦，受孕，怀胎十月，产子，乳哺三年，小孩长大。以夫妻交媾而受孕，喻先天真阳之精所化之甘露与后天真阴之炁相合而凝成丹胎。以十月怀胎为温养，以分娩为丹熟，以...

规中，为中宫黄庭。先天炁上下浮游，称为胎息。下手采药，为温养之功之关键，因为元精日日生之，精满自溢，不以顺逆境界而转移，这是正常的生理现象。活子时至，修士从睡梦中清醒，称为“觉寤”，此时速须下手采药。若功深力到，则如猫捕鼠，逮住即将逝去之元精，使其逆行督脉，化为甘露，归于中宫，美...

该书内容是用《易经》研究现代天文学，预测十在行星木王星的典弄著作，已得到国际、国内的某种承认。而西洋自然科学则是通过仪器观测、计算扒导出为根据的。