他认为图腾崇拜的主要特点如下：一、认为图腾是伴侣、亲人、保护者、祖先或帮手，有超人的能力；人们尊敬、崇拜乃至畏惧，遂为图腾。这是人类各民族普遍存在过的原始宗教信仰的表现，同时，也是不约而同的统一形式。

绘者较好地把握了从细微的局部来烘托主题，画中龙、人物均面向左，而人物的飘带、舆盖上的饰物则向右，表现出种较强的方向性和人御龙出行时的动感。在中国传统文化中视“龙”为神物。这幅帛画反映出先民们对人死后灵魂不灭，乘龙天游或乘龙升天的一种愿望。御龙乘风白鹭相随，表现出男子轩昂自...

也称为“四一八”西迁节，这是锡伯族传统的盛大节日。流行于新疆伊犁地区。其来历是锡伯族历史上的西迁。二百多年过去了，每逢农历四月十八日，锡伯族人都要举办各种纪念活动，并把这一天定为自己的传统节日。此外，还要进行摔跤、射箭、赛马等传统体育活动。为纪念这一重大历史事件，锡伯族同胞从四面...

京族的象征图案是独弦琴，独弦琴是京族特有的民族乐器，包含京族深厚的文化元素。独弦琴是京族人民最喜爱的民间乐器之一。京族过去被称为越族，1958年正式改名为京族。京族人喜欢的“唱哈”、竹竿舞、独弦琴，被誉为京族文化的三颗“珍珠”。京族主要从事沿海渔业。近年来，京族三岛又发展了农...

锡伯族的图腾不同的民族，所信仰的、崇拜的事物也会不一样。当然，锡伯族也不例外，他们也有属于自己的信仰和崇拜。锡伯族的吉祥物是白马，锡伯语叫“芙兰莫林”，狗与马都是锡伯族生产、生活中不可缺少的动物。锡伯族先民曾以此为准钩绘出图案，是北方鲜卑等游牧民族喜爱的装饰。锡伯...

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《唐宫仕女图》是一幅中国画作，作者是唐代张萱、周昉，该画描述唐代美女众生像。主要表现唐代贵族妇女生活情调，成为唐代仕女画的主要艺术特征。被称为“中国十大传世名画”之一。中国古代仕女众生像，“倾国倾城貌，多愁多病身”。唐代仕女画以其端庄华丽，雍容典雅著称，其中最杰出的代表莫...

动物图腾崇拜是哈尼族最初的原始宗教文化之一，也是哈尼文化不可或缺的重要部分。而在历史的进程中，哈尼族人的图腾崇拜的对象也有所差异，此种差异的原因来自多方面。哈尼族的图腾文化在少数民族文化中是不可缺少的支系，更是重要的文化瑰宝。动物神话传说在少数民族...

衣服的胸襟、背肩、袖口或整件衣服上布满红、金、紫、绿等色彩图案。彝族服饰种类繁多、图案纷呈,是彝族传统文化和审美意识的具体体现。图案的定义有广义和狭义之分,本文主要是以图案的狭义范围来论述。图案的狭义范围是指我们常说的“纹样&rdqu...

据不少资料载，从“牢丸”到“娇耳”，最后叫成“饺子”，是读音读讹的缘故，说来也有数百年历史。要说饺子成为中国人春节的当家食品习俗定型于汉代。我国地域辽阔，对吃除夕饺子的习俗不同。南方省份年夜饭多食汤圆、炸年糕，意为团团圆圆年年高。少数民族年除夕食品各具特色。

要说古代那个朝代衣服最好看，那么明朝服饰就是其中一个，特别是女子，怎么搭配穿法都很漂亮，那么在男子方面也会这么好看吗？我们下面就通过图片来鉴定一下，大家在看图片时，也可以拿出其他朝代服饰对比一下。

《富春山居图》是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画，中国十大传世名画之一。《富春山居图》以浙江富春江为背景，画面用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化。富春山居图内容约80%为桐庐境内富春江景色，20%为富阳景色。富春山居图被誉...

回族的法图麦节在每年的斋月十四，即伊斯兰教历九月十四日。法图麦打开锅一看，那各样石头变成了小花豆，香味扑鼻。阿里高兴地说，今天弟兄们放开肚皮吃吧。士兵们每人吃四五碗，边吃边赞扬法图麦的功绩。为了纪念法图麦的这一传奇行动，表示对她的尊敬，至今...

制图六体，是晋代制图学家裴秀提出的绘制地图的六条原则。裴秀字秀彦，河东闻喜人，晋武帝时官司空，后任宰相。他根据\"六军所经，地域远近，山川险易，征路迂直\"，校验了魏国留下的旧图。裴秀认为，制图六体是相互联系的，在地图制作中极为重要。这...

怒族图腾传说中的崖神几乎都是人变的，有男有女而以女性居多。这一点在怒族男子出猎之前和出猎归来之后对女猎神顶礼膜拜的祭祀活动和有关女猎神的诸多传说当中尤为突出。有关这方面的神话传说，在怒族民间文学中占有重要的地位。而无论是祭拜还是巫术，都充满了原始的...