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下马酒之歌(二胡弓指谱)

丰收锣鼓之扬琴分谱(下)

好时光消磨在刑杖之下

聊斋词赏析之十三——抒写闺情、爱情、艳情之词(下)

指王氏入洞房后,依然要对续妻发出戏谑之言。此指王氏喜女色,初见女人,使其无法应付。意谓王氏不断地剃除长发。王氏娶续妻时三十六岁。

平原作战·披星戴月下太行(京胡伴奏谱)

常山战鼓

常山战鼓\"队是由河北省石家庄市正定县南牛乡东杨村40名农民业余鼓手组成。因正定是历史上\"常山郡\"所在地,帮称其为\"常山战鼓\"。\"常山战鼓\"历史悠久。据传,早在战国时期已具雏型,至明代已盛行于民间。\"常山战鼓\"是由鼓、大钹、中钹、小钹、小锣等打...

王天下——殷周之际对中国文化的奠基意义

对方国持续不断的战争,是商代的一个重要特征。商代王权的兴衰,是和这些部落或方国的向背密切相关的。这是中国古代历史上的一件大事,成为中国古代历史乃至整个中国历史的一个分水岭。

春秋战国贵族冠帽与服饰有什么特点?春秋战国贵族服饰简介

春秋战国贵族冠帽与服饰有什么特点?春秋战国贵族服饰简介

春秋战国贵族冠帽与服饰战国白玉人像,头戴冠,两侧有组缨下垂系于颌下,脑后辫发上挽,包入冠内;身穿窄袖长袍,腰系带,足穿鞋。春秋除胡服之外,还有一种服式,叫“深衣”。深衣不同于上衣下裳,是一种上下连在一起的服装,这种服装在社会...

《战国策》“事喻”简论

《战国策》是中国战国至秦汉间纵横家说辞和权变故事的汇编。战国时期,处士横议,百家争鸣,好论善变、巧譬善喻成为当时盛行的社会风气。它使用人数之多,使用范围之广,使用频率之高。如《战国策·齐策四》记载,孟尝君被驱逐出齐国,后又恢...

王新午笔下的《宋书铭之太极拳》

“宋谱”论太极拳原理精辟详细,并且可以证信太极十三式确为张三丰所传,为太极拳之一种。

诗不在多,有“仙”则名

这首诗见于《史记·高祖纪》,后人名之为《大风歌》。这是楚霸王项羽在被围垓下、即将进行必死战斗前夕所作的绝命诗。后人称之为《垓下歌》。不难看出,这是一向傲视群雄,唯我独尊的项羽悲愤的呐喊。

下堡坪民间故事(民间文学)

下堡坪民间故事(民间文学)

申报地区或单位:湖北省宜昌市夷陵区湖北省宜昌市夷陵区下堡坪乡位于长江西陵峡北岸的崇山峻岭间,自古以来,这里富庶稳定,教育文化事业相对兴旺,但交通却十分不便。特殊的地理、经济、文化和历史条件构成了当地民俗民间文化生长和承传的特殊环境,因而民间文化积淀十分丰厚。据调查,下...

心意秘传实战心法

在真正的实战中,双方都想以最快的速度制服对方,其反应动作是大大超乎思想之先的。与敌交手,示之以实,动之以虚;示之以虚,动之以实。这是雷声的真义。下腹为气海丹田、命气所在,危及存亡,受击必剧痛如割,浑身泻力,甚至昏厥或死亡。胫...

三月踏青下乡来-宁波越剧之家《越剧专场》预告

2012三月踏青下乡来“岁岁春草生,踏青二三月”宁波越剧之家《越剧专场》带您走进鄞州云龙镇,下乡寻春去!“极目云山拥翠微,遍地芳草碧如茵,新黄嫩绿柳含烟,姹紫嫣红花似锦。芳丛嫩蕊栖粉蝶,碧荫枝头响流莺。纵有妙笔丹青手,也画不出这一派撩人的艳阳春。...

“后发制人”战术论

武当武功以“后发制人”作为其战术原则,这是与道家“无为”、“无事”、“无欲”、“不敢为天下先”的思想相袭同的。老子提出了少私寡欲的思想,认为治理国家的办法,应该是使老百姓“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”。在此基础上,进而提出了“不敢为天下先”的思想。所有...

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