每年的农历七月十三，苗族人民都会迎来属于他们庆丰收的节日———吃新节。一大早，寨子里的姑娘们都陆续走出家门，赶到附近的芦笙场上跳起芦笙舞。苗家人有一句谚语“芦笙一响，脚就发痒”。苗家人认为芦笙是始祖母创造出来的，芦笙发出的声音就是母亲的声音。芦笙场...

教育是一项长期艰苦的过程，不能拔苗助长。有关专家呼吁，家长们应该理性对待考级，让孩子稳扎稳打地学习，达到什么水平过什么级，切不可“拔苗助长”。而且，一些教师为了迎合家长们的这种心理，有的干脆昧着良心“拔苗助长”，让原本只有三四级水平的孩子进行更高级别考试，...

教育是一项长期艰苦的过程，不能拔苗助长。有关专家呼吁，家长们应该理性对待考级，让孩子稳扎稳打地学习，达到什么水平过什么级，切不可“拔苗助长”。而且，一些教师为了迎合家长们的这种心理，有的干脆昧着良心“拔苗助长”，让原本只有三四级水平的孩子进行更高级别考试，...

苗族服饰苗族妇女较典型的装束是短上衣，百褶裙。苗族衣料过去以麻织土布为主，普遍使用独具特色的蜡染、刺绣工艺。裙子则以白色、青色居多。配饰以头、颈、胸及手等部位的银饰为多见。

每年农历六月初六举行。这天清晨，人们带上酒、豆腐、生猪肉、活鸭到历年撒秧的秧田边，供祭五谷大仙，祈求消灾灭虫、保护秧苗。祭时，摆上借口，点上香烛，然后杀鸭或公鸡，将血沉在酒杯、纸钱、田埂上，并将淋了鸡鸭血的纸钱挂在草标或竹标上，插到所种田块，祈求消...

有些苗族地区，忌孕妇与孕妇会面，亦忌去别的产妇家，否则认为会延长产期。在些苗族地区，村寨死人当天，可上劳动，但忌下田。

古全国苗族总数的一半以上。这两大部落内部定期或不定期举行各种集会，商议大事。江略是由若干具有共同血缘的家族组成，也称“鼓社”，是一种氏族组织，同一江略内严格禁止通婚。第一鼓主；苗语称嘎略，由江略选举德高望重的老年人担任，是整个江略的主持者和领导者，...

而在云贵高原的东南边缘，素有“歌舞海洋”之美誉的黔东南苗族侗族自治州在摄像机镜头前，更焕发出浓郁迷人的民族风情。其实小黄是一个村寨的名字，也是世界非物质文化遗产——侗族大歌的发源地。有趣的是，西江苗寨朝霞少儿艺术团的成员由小学二年级至六年级的女学生...

古筝曲谱【春苗】

苗族宗教主要为自然崇拜和祖先崇拜，祟尚万物有灵，但没有偶像。有关族源及民族迁徒等重大事件，在苗族内部只凭口传心授，用世代相传的芦笙歌舞来记叙。苗族人民认为，芦笙所发出的是“母亲的声音”，在社会生活中起着特殊的作用。云南苗族对自己这...

大多数地区都将蜡染成品作衣饰，湘西地区则用作床单、帐沿、枕巾等。所以苗族女性自幼便学习这一技艺，她们自己栽靛植棉、纺纱织布、画蜡挑秀、浸染剪裁，代代传承。在此状况下，这些苗族聚居区形成了以蜡染艺术为主导的衣饰装束、婚姻节日礼俗、社交方式、丧葬风习等习俗文化...

牯脏节是居住在贵州香炉山附近的苗族人最古老、最盛大的节日。“吃牯脏”，也称“吃牯藏”、“刺牛”、“鼓社祭”、“翻鼓节”、“踩鼓节”，是贵州苗族最隆重的祭祖仪式。苗家人自古以来认为用大牯牛的皮制成的大鼓，是祖先亡灵所居的地方，为一个血...

苗族历史悠久、文化灿烂，苗族先民自古代就生活在我国的黄河和长江流域，创造了辉煌的古代苗族文化。后来由于战争、自然灾害等原因，苗族先民被迫南迁，苗族文化也在迁徙的过程中不断得到丰富和发展，形成了因居住地理环境差异而呈现出的异彩纷呈的苗...

对此类死者，居四大寨苗族，要给死者缠红色腰带和脚帕。苗族老人的寿终丧事自始至终均由苗族巫师来主持。出殡时，吹唢呐领先，用木棒打山开路，后是棺材。过桥，孝子跪地，表示背负老人过河，途中不丢买路钱。场上栽一桩，桩上放有活动环，将马拴于其上，所有孝子跪于...

苗族人民为了纪念这位民族英雄，便于每年的四月八这一天，举行纪念活动，追思亚宜的业绩，为战死者扫墓。清代乾嘉苗民起义后，统治者禁止湘西苗族人民举行这一活动，致使苗族人民失去了一个极其有意义的传统节日。解放后经国家民委批准，将“四月八”定为苗族...