邓川、上关、喜洲一带的耍海时间从农历七月二十三日开始，大理、下关一带的耍海时间从农历八月初八开始，耍海的内容大同小异。邓川、喜洲的白族群众身着民族盛装，聚会于弥苴河两岸和洱海之滨，举行用彩船游河泛海、唱山歌对调子等活动，持续三至五天。大理、...

孔林位于山东省曲阜市，是孔子及其后裔的家族墓地，它是世界上延续时间最长的家族墓地。据记载，孔子死后葬于此地，最初的墓地约有1顷，后经过历代帝王的不断赐田，到清代时已达3000多亩，孔林的围墙周长达7公里，有墓葬1万多座。林道尽头为“至圣林”木构牌坊，这是#...

老北京皮影路家班传人路海老师及夫人来到北京龙在天皮影戏苑指导袖珍演员。演员们都很高兴踊跃的向路老师提关于皮影的知识问题，老师也不辞辛苦的回答大家的各种问题，这样的交流非常有意义。

申报地区或单位：山东省惠民县“胡集书会”是兴起并扎根于山东省惠民县胡集镇的一种曲艺集市盛会。据民间传说，至今已有三百多年的历史。最早源于曲艺艺人的竞技活动，后逐渐演变为以联谊为主、具有习俗性质的自发性民间曲艺交流活动。每年农历的正月十二为胡集书会的...

6孔陶笛和12孔陶笛的区别，6孔的对于完全没有音乐基础的朋友来说入门更加简单，学起来更快，用网上下载的带有指谱的简谱，您很快就可以学会简单的乐曲，多加练习，就可以提高水平了。6孔的音域是10到11个音加上半音，一般的曲子都可以吹了。”12孔的陶笛...

因而指责“十九家师传之蔑，南北均有过焉。”随即指出“至信俗学之失”，“固南人所独也。”二《诂经精舍文集》中记载诂经精舍诸人并列崇祀郑玄、许慎的事情很值得关注，与上节所述探寻汉人家法、摆脱说经之“庸近”密切相关。郑玄在唐朝时便已从祀孔子庙，降至明代时从程敏政...

上海也是个近代工商城市，但茶馆里文化便稍重了些。旧时，上海公园里有茶室，经常高朋满座。多有贵家公子小姐来学“文明气派”，附庸风雅，也有些真正的文化人来茶室聚会，较之北京的清茶馆虽书香气息不够，但在上海滩是算儒雅之举了。最优雅的上海茶室是在与...

丁云海，男，青年排箫演奏家。96年和97年连续两年参加全军比赛分获全军二等奖和优秀表演奖。在02年8月参加由国家文化部举办的全国民族乐器大赛中，夺得笛子青年组铜奖，同时荣立三等功一次。04年随第一军医大学集体移交广东省，更名为南方医科大学。

右手无名指按住第一孔，中指按住第二孔，食指按住第三孔，拇指按住第八孔；左手无名指按住第四孔，中指按住第五孔，食指按住第六孔，拇指按住第七孔。两手的小指轻放于埙底部，起托持埙体的作用。

《孔子家语》又名《孔氏家语》，或简称《家语》，儒家类著作。对《孔子家语》，历来颇多争议。宋王柏《家语考》、清姚际恒《古今伪书考》、范家相《家语证伪》、孙志祖《家语疏证》均认为是伪书。宋朱熹《朱子语录》、清陈士珂和钱馥的《孔子家语疏证》序跋，黄震《黄...

十二孔陶笛正面有十个指孔，分别由双手的食指、中指、无名指和小指来控制，其中食指要负责两个孔。正面或背面还有一个出音孔，用来发出声音，计算陶笛的孔数只包含指孔，不包括出音孔。吹奏时双手的姆指分别按住背面两个指孔，正面指...

七孔陶笛我们陶笛爱好者用的不是太多，它与最常使用的六孔陶笛相比，只是在陶笛的正面增加了一个指孔。持笛的时候和普通六孔陶笛一样，只是右手无名指要按住增加的那个指孔，吹最高音的时候打开。因为一般的歌谱的音域正好在这个范围内，所以这个指法最常用。...

王集荣(1919—1979)秦腔演员。民国二十九年，出师登台。民国三十一年起在麟游、凤翔、灵台、泾川、兰州等地搭班演出。1952年入咸阳人民剧团，1953年到眉县剧团，任眉县人民剧团副团长，被选为宝鸡市人民代表。1956年参加陕西省第一届戏剧观摩演出大会，获演员二等奖。1969年至1979年多...