当他七十寿诞之际，自有许多达官显宦、社会名流为之祝贺，贺礼中的这架屏风，极不寻常，为历来所罕见。在一百二十六幅屏画中，有一幅无署名，有两幅为一人所作，实际具名的祝寿人应为一百二十四人。这幅小画是为祝贺王尔烈七十寿辰而作。翁方纲、程伟元同参加王尔烈的祝寿活动说明翁、...

但它被视为俗书，不得官方承认，史所不记，就不足为怪了。有记载的，皆以为草书出现在秦汉之际。南朝，宋书法家羊欣《采古来能书人名》，称张芝“高尚不仕，善草书，精劲绝伦”。献之的《鸭头丸帖》、《中秋帖》在草书一脉中，为千秋不朽之典范。至有唐一代，楷书、草书双峰并峙，成为书法史上一大奇观。张旭草书，名重当时，可见一斑。黄庭坚的《诸上座帖》、《太白忆旧游诗》堪称草书经典之作。...

旧时人死后每七天要举行一次祭奠，到七七四十九天为止，称为“七七”或“做七”。阳主生，阴主死，阳气七日来复，故七日招一次魂，冀其复活。因神灵七日造人，七被视为人的生日，即“众人生日”。从子至午刚好以“#$...

可见民间是把七月初七这天界定为七娘妈的诞辰，是日要举行祈祥活动，称“做七娘妈生”。如泉州民俗以正月初七为人的生日，需取菜果七样做羹，名七宝羹。泉州人还把七娘妈奉为护佑少年儿童茁壮成长的女神，因此在“七夕”还表...

隶书的创立时代，在秦汉简牍尚未大量出土之前，有种种说法。另一种看法影响较小，认为隶书起源于周朝，以郦道元为代表。这一切初步展示了篆书与隶书对比过渡之复杂关系的成果。隶书“用笔画符号破坏象形字的结构，成为不象形的象形字”，证之于此时的...

昨天下午，吴江市图书馆报告厅内座无虚席，由吴江市评弹团创作的中篇弹词《五姑娘》在这里举行首场演出，这部作品也是该剧团近20年来创作的首部中篇。正在这时，被嫂子卖掉的四姑娘从远方逃回，为了救五姑娘，四姑娘火烧磨房，五姑娘和徐阿天逃奔他乡。杨筱东表示，作为精品创...

本文探讨了汉律十二篇背后的秘密。阐述其诞生体现汉朝统治者治国理念，反映社会阶级结构，隐藏文化传统和价值观念，且对后世法律发展影响深远。通过研究汉律十二篇，可以更好的了解汉朝历史文化，为现代法律建设提供启示。

我不是武术界人士，所知不博，无法用别种派系的形意拳比较出何为尚式，我只能提供我所知道的尚云祥拳术。我在1987年买过一本中华书店出版的《形意五行拳图說》，我也是从那一年开始練形意拳的，当时是个初中小孩。教我練拳的...

湘西南辰溪县农历七月五日前禁食黄瓜。广西地区的瑶族还喜用桂皮、山姜等煎茶，认为这种茶有提神、清除疲劳的作用。在采药老人的带领下，瑶族同胞脱险了，而瑶王因伤势太重，不久壮烈牺牲。白裤瑶女子的上衣分冬装和夏装。

拉丁舞的脚步教学篇脚是舞蹈中的关键部位，为了让舞蹈跳得更好，脚的基本功必须要扎实。而拉丁舞中的舞步和动作，也正是由这四个常用的脚法所组成。由此来告诫孩子们不要忽视对脚法的训练。三位脚是继续移动左脚向后，在右脚的后方伸直，大脚趾点地。（最近在网上也看到有的拉丁舞教师把这四位...

拉丁舞教学篇之手部和胯部的练习胯部动作是拉丁舞

七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。  七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。  此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为...

朱载堉的律学及音乐学著作约二十种以上，主要有《乐律全书》，其中包括《律学新说》、《乐学新说》、《算学新说》、《律吕精义内篇》、《律吕精义外篇》等十三种。还有《嘉量算经》、《律吕正论》、《律吕质疑辩惑》等著作。朱载堉还重视音乐实践，在《乐律全书》中，...

七夕最重要的节俗活动是女子乞巧，而少女乞巧七夕活动则最为精彩。这天成的女工，当然是人间女子向往的。七夕乞巧的节俗，当然是在民众的这种心理动机中生成的。关于乞巧的方式，则是历代有翻新，各地有不同。这种乞巧的方法也称为漂针试巧、丢巧针、投花针。穿针乞巧这是最早...

汉剧《擂皮子七七》获省7项奖本区大型无场次的闽西现代汉剧《擂皮子七七》获得省戏剧创作二等奖，又被省委宣传部、省文化厅确定为全省现代戏调演暨向省第六次党代会献礼剧目，参加省现代戏调演。10月，在福州演出之后，受到领导和各界的一致好评，称为“一台充满...