建军节
京族最具代表性的民俗风情是每年一度的哈节。哈节主要流行于广西的京族居住地区。较大型的哈亭内,祭祀场地两侧设有阶梯形的宾客坐席,这是专供村里辈份最高、为修建此哈亭和筹办哈节捐资捐物者所设立的。节日活动历时三至五天,通宵达旦,歌舞不息。国家非常...
正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为“元宵节”。元宵节又称为“上元节”。元宵节也称灯节,同时也是中国情人节之一。元宵由糯米制成,或实心,或带馅。元宵节作为中国的传统节日,早在两千多年前的西汉就有了。元...
米芾建州帖米芾《行书建州帖》(残本),米芾作品欣赏:珊瑚复官二帖研山铭彦和帖
各村都建有本主庙,庙宇宏伟,本主像雕塑精湛,造型美观。每逢本主诞辰,都要杀猪宰羊,举行盛大的祭祀活动,称之为“本主节”。本主节十分隆重,有一套完整的祭祀礼仪,伴之悦耳动听的洞经音乐和各种民间歌舞表演,形成了白族地区特有的本主文化。
流行于福建东部地区。每年农历夏至后逢辰日举行。认为龙怕铁,这天便禁止动用铁器和粪桶等出门,以祈求龙王不作水患,保佑丰收。过节时,各地普遍歇工,携带山货赶街,进行自由贸易。因此,在过去的传统习俗中,每到这个时候,各聚居地的畲族群众都要采取各种形式祷求风调雨顺、国泰民...
“莫休普”位于村寨中心,为男性青少年集体夜宿的公房,为保卫村寨之用,同时也是村内重大事项的议事所、大型的集体祭祀仪式和节庆活动场地。“雅胜”则是未婚女子的公房,分为长屋和方屋两种,也是对青年女子进行集体管理奖惩之所。二层住人,顶层堆放辣椒等杂物。地居式住宅以苏龙人“纠杂”...
每年清明节举行放水大典。李冰主持创建都江堰,使长期苦于水旱灾害的川西平原一下成了富庶的、世人瞩目的“天府之国”,人民对他的感戴之情是没齿难忘的。都江堰是天府源头,李冰是建堰的第一功臣元勋。都江堰将与世长存,永放光彩,李冰将会永远受到世人的遵崇。世界水利都江...
今天哈亭是京族过哈节祀祖先、祭神灵和民间娱乐、议事的公共场所,是京族三岛的标志性建筑。哈亭,专司唱哈的亭子,京族三岛都建有哈亭,风格大同小异,规模不相上下。哈亭的建筑形式虽几经改造变化,但哈亭的内在功能和主要布局却始终一脉相承,其结构一律为正厅加左...
“敖包”节是蒙古族人民的隆重节日。祭“敖包”,有的是一旗单独举行,有的联合几旗共同举行。现在的“那达慕”大会已经舍弃了一些旧的形式和内容,成为蒙古族人民团结、欢乐的节日。会上,举行赛马、摔跤、文艺演唱和商业贸易活动。解放后,人民政府根据蒙古族人民的要求,于...
所以福州乃至福建的大部分地区妇女分娩“坐月子”,多以福建老酒炖鸡调养身体,恢复产妇元气,增加乳汁。其包装、装潢在第二届中国酒行业装潢大赛上获得金奖。自1957年以来,福建老酒多次获评福建省及全国名酒。多年来福建老酒持续畅销国内外,产品远销美国、...
建德苞茶产于浙江省建德县。建德古称严州,因而又称严州苞茶。建德是我国老茶区之一。建德苞茶创制于1870年,有百余年历史,从20世纪初到抗日战争前夕,年产均在400担左右,销往杭州、上海、汉口、营口及天津等大中城市。近年来,有关单位对苞茶作了进一步研制...
端午节,我国民间以农历五月初五为“端午”,按夏正建寅,五月为午月,故五日也称午日。这时阳光中午时尤为强烈,又因“午时”为“阳辰”,故端午节又称“端阳节”。当时以“夏至节”为“端午节”。据《云笈七签》记载,道家五月初五不叫端午节$#...
端午节在每年的农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等。“端午节”为国家法定节假日。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰...
在新疆塔什库尔干塔吉克自治县,塔吉克族播种节是塔吉克族的农事节日。播种节的形成和发展以塔吉克族人民互助淳朴的情感把大家连在一起,'助人为荣,损人为耻'的风尚对构建和谐社会仍具有现实意义。国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该民俗经国务院批...
徽派建筑是汉族传统建筑最重要的流派之一,是徽文化的重要组成部分,历来为中外建筑大师所推崇。徽派建筑的建筑特点歙县明清民居、祠堂随处可见,牌坊存有八十四座。布局以中轴线对称分列,面阔三间,中为厅堂,两侧为室,厅堂前方称“天井”,采光通风,亦有...